Тема III социально-экономические отношения в болгарии в

XIII—XIV вв.

1. Грамоты болгарских царей о феодальном монастырском хозяйстве

Ватопедская грамота выдана царем Иваном Асенем II (1218—1241) в пользу афонского монастыря Ватопед вскоре после победы болгар над войском Фессалоникийского царства при Клокотнице в феврале 1230 г. Сохранилась в частично поврежденном виде.

...Изволило мое царство даровать святому монастырю пречистой Богородицы, что на Святой горе [Афоне] называют Ватопедским, село, называемое Семальто [и] находящееся в Серской области . Пусть этим селом с людьми и со всеми угодьями и стасями ¹¹⁴... и доходами владеет и управляет честной этот монастырь, [располагая] властью полной и неотъемлемой, покуда живет мое царство. А практоры моего царства, посылаемые во все времена собирать дани и вершить всяческие дела моего царства, будь то севасты, дуки, катепаны ¹¹⁵, десяткари, псари, апокрисиарии, аподохаторы ^П6 и иные прочие от малых до великих, никто из них пусть не имеет власти ни войти, ни ногой ступить в метох ¹¹⁶ этого святого монастыря, ни описывать, ни дани собирать: ни комод ¹¹⁷, ни митату, ни расположенное аподохию¹¹⁸, ни вино, ни хлеб, ни фураж, ни десятину, и не привлекать на ангарию ¹¹⁹ людей на всякие работы моего царства, ни их самих, ни их коней, ни воловьи упряжки, ни ослов. И пусть обладают все люди этого монастыря всяческой и полной свободой, и пусть владеет ими нынешний... игумен Досифей и игумены после него. И все дани: комод и арико ¹²⁰, и ангарии, и иные прочие [полагающиеся] по закону моего царства пусть дают эти люди и пусть отрабатывают святому этому монастырю, и никто другой пусть не вмешивается. А если кто-либо чем-либо им навредит, великий гнев [моего царства испытает он]...

Виргинская грамота дана Константином Асенем (1257—1277) монастырю св. Георгия близ Скопье в подтверждение привилегий, ранее дарованных этому монастырю византийскими, болгарскими и сербскими государями.

¹¹³ Сер — крепость в нижнем течении р. Струмы.

¹¹⁴ Стаей — крестьянские наделы.

¹¹⁵ Севасты, дуки, катепаны — наместники царя в различных по значению областях царства.

¹¹⁶ Десяткари собирали различные виды десятины, апокрисиарии выполняли посольские поручения, аподохаторы ведали хранением собранных натуральных продуктов.

¹¹⁷ Метох — расположенное вне обители монастырское хозяйство.

¹¹⁸ Комод — денежная подать, аподохия — натуральная подать.

¹¹⁹Ангария — отработочная повинность.

¹²⁰ Арико — денежная подать.

¹²¹ Скопье — крупнейший город в Македонии на р. Вар дар.

Сохранилась в поврежденном списке с болгарского оригинала, дата отсутствует.

...Сойдя в Нижнюю землю ¹²², мое царство обрело монастырь великомученика Христова Георгия Быстрого, построенный святым царем Романом на Виргинском холме напротив города Скопье над [рекой] Серавой. После нападения безбожных агарян он потерял все свои права и метохи, пал до основания, и вновь был отстроен святым царем господином Алексеем ¹²⁵, воздвигнут и прославлен... Варлаам, архимандрит этого святого храма, вынес перед моим царством правила и хрисовулы... царей и королей, бывших до меня... Царство мое их любезно приняло и прочло, и не изменило их, не нарушило, не исправило, но крепчайше утвердило...

Люди... [монастыря], находящиеся в городе Скопье, пусть не исполняют никаких работ на царине и не дают никакой приплаты, и пусть не вмешиваются в их дела ни севаст, ни практор, ни кнез , ни кастрофилак , ни ватах ¹²⁹, ни топщикал ¹³⁰ пусть не судят их, не вяжут, не взимают глобу ¹³¹, ни какой-либо налог. И начиная от источника... и [реки] Сливештицы от ее истоков [включая место проведения] ярмарки 21 ноября — эти области пусть будут неприкосновенны для любого, обладающего властью... [Следует перечисление сел, входящих в указанную область] Село Двигод с селами Длыбица и Черешовяне, с виноградниками, с нивами, с мельницами и пастбищами, с горными пастбищами и с забелами , и со всеми угодьями в преждеустановленных границах этих сел... Село Здуне в лесу, с выселками Близньским, Мокросеки, Большой под, Поповяне, с виноградниками, с нивами, с мельницами, с зимними, летними и горными пастбищами, с ловлей звериной и рыбной, и с забелами, со всеми угодьями и преждеустановленными [границами]... Село Брод, а в нем меток Богоматери Эпискепсис ¹³³, с нивами, с виноградниками, с мельницами, с покосами, с летними и зимними пастбищами, с броднинами и мостнинами , с ловлей звериной и рыбной, и с торгом, и с ярмаркой, которая собирается 8 сентября, и с рынком каждое воскресенье, и с доходом от этого рынка, и со всеми угодьями...

Если же кто-либо без позволения архимандрита вступит во владения св. Георгия, в какое-либо село, или в горные пастбища, или в пастбища, или в забелы, или в ловли рыбные и звериные, или срубит дерево в церковном лесу, или поставит мельницу на церковной воде, которая течет из церковного источника, или будет пасти коней на церковной земле, или проведет воду через церковную землю, или вспашет ниву без позволения игумена, да будет на нем проклятие божье— святого Георгия... и пусть заплатит в казну 6 перперов¹³⁵.

...А работникам моего царства, посылаемым во все времена по областям и городам, запрещается взимать что-либо. Пусть не вступают, не вмешиваются и не вредят ни метохам, ни селам, ни людям святого Георгия [находящимся] в областях моего царства ни севаст, ни дука, ни кастрофилак, ни практоры, ни кнез, ни топщи-кал, ни винарь, ни комис с конями, ни стратор ¹³⁶, ни изгончия градский ¹³⁷, ни писец, ни аподохатор, ни геракарь ¹³⁸, ни псарь, ни десяткари пчелиные или овечьи: [и не брать с них] ни травнину, ни кошарщину, ни волоберщину , ни наметку , ни житную, ни винную, ни мясную, ни сырную; ни град им строить, ни его сторожить, ни темницу охранять, ни пахать, ни виноградники копать, ни сено косить, ни жать, ни царину взимать с человека святого Георгия на каком-либо торге, ни диавато взимать, ни мостнину, ни человека на ангарию привлекать, ни коня его, ни вола, ни осла...

Зографская грамота дана Иваном Александром (1331—1371) в 1342 г. афонскому Зографскому монастырю и подтверждает его права на с. Хантак, которое, видимо, принадлежало монастырю ранее, оказалось под властью византийских императоров. Сохранилась в оригинале.

...Изволило мое царство издать настоящее златопечатное слово |т. е. хрисовул] моего царства, которым мое царство повелевает указанному монастырю... держать село Хантак... весьма неприкосновенно и непоколебимо... со всем имуществом и доходами его. Еще не облагать владения этого... монастыря... налогом в 50 перперов, которые взимались за житарство, горнину и градозидание , ибо отмолило их мое царство у превысокого царя греческого Калоиоанна Палеолога...¹⁴³

Мрачская грамота издана Иваном Александром 1 декабря 1347 г. в пользу монастыря св. Николая в местности Мрака недалеко от Средеца. Сохранилась в оригинале.

...Изволило мое царство даровать сей... хрисовул... монастырю... святого Николая, находящемуся в местности, называемой Орехово ¹⁴⁴, на всю область и владения этого монастыря, на всех его людей, и на всех его работников, и на все их хозяйства, и на людей-ореховцев, которые находятся в Средеце, и на село Белица ¹⁴⁵ до межи Костин брод, и на села Бововцы, Дрышряне и Конорез ¹⁴⁶, и на сенокосы [в местностях] Ракита и Блатечница со всем бранищем ¹⁴⁷. Где бы ни жили парики, или отроки , или технитари , или какие-либо люди, или ни находились нивы и виноградники, или сенокосы, или мельницы, или сады, или периволы ¹⁵°, или бранища, или рыбные ловли, или орешники, или какие-либо иные угодья и владения этого монастыря — пусть всем владеет монастырь святого... Николая.

А из всех боляр и работников моего царства, малых и великих, посылаемых во все времена по всей области собирать налоги и исполнять всяческие поручения моего царства, будь то севасты этой области, дуки, катепаны, писцы, десяткари всякие: свиные, овечьи, пчелиные, винари и повара, аподохаторы, крагуяры и псари, градари , побирчии и изгончии — из всех них никто пусть не имеет власти ни причинять вред, ни силой войти в эти села, ни людей, ни села монастыря... ни все его угодья ни переписывать, ни дань взимать: ни комод, ни митату, ни десятину никакую — ни хлебом, ни вином, ни мясом, ни фуражом, ни курами; ни самих [людей] не привлекать на какие-либо работы моего царства, ни их коней, ни волов, ни ослов, ни подвод не брать, ни в чем-либо другом не вредить тем людям. Только пусть всякую власть имеет со всеми правами монастырь... святого Николая, нынешний архимандрит... и тот, кто будет игуменом после него. Виноградник же в Скрино и другой, в Дьячьей веси, и еще один, в Житомице ¹⁵⁵, что дал один инок за постриг, а также глобы, которые брались с... монастырских людей, малые и великие: или фун, или распуст, или разбой ¹⁵⁶, или конская кража, или прочие поборы — пусть не вмешиваются в их взимание ни севасты, ни практоры моего царства, а только архимандрит пусть берет в монастырь то, что причитается по закону. Также и попы, имеющиеся в числе монастырских людей, пусть не-будут подвластны ни Великой церкви , ни протопопу , ни экзарху , ни кому-либо иному...

Рильская грамота Ивана Шишмана (1371—1393) выдана 21 сентября 1378 г. крупнейшей обители Болгарии — Рильскому монастырю в подтверждение прав, ранее дарованных ему болгарскими государями. Сохранилась в копии, датировка которой затруднена.

...Избавляет и освобождает мое царство всех людей и все села этого монастыря... и пусть не смеют их беспокоить ни севасты, ни практоры, ни примикюры , ни алагаторы , ни судьи... ни перпи-раки, ни житари , ни винари, ни десяткари пчелиные, свиные и овечьи, ни аподохаторы, ни комисы, ни страторы, ни сенари , ни [сборщики] митаты, ни крагуяры, ни псари, ни градари, ни варничие ¹⁶⁴, ни побирчии, ни находники ¹⁶⁵, ни кто-либо иной из всех боляр и работников моего царства, великих и малых, посылаемых во все времена для всяческих даней и работ моего царства. И пусть никто из таковых не посмеет вмешиваться в дела людей святого отца ни на нивах их, которые они имеют в поле и в лесу, ни человека... взять для работы, ни работника их; не брать на ангарию ни их воловьи упряжки, ни коней, ни скот. И еще, пусть никто из перечисленных не смеет силой входить к людям и в села этого монастыря... ни брать насильно хлеб, ни убить курицу, ни ногой вступить на их двор... Пусть они держатся в отдалении силой этого златопечатного слова... Также и городу Стобу ¹⁶⁶ не иметь никакой власти ни на волос ни над монастырскими людьми, ни над их стасями. И более того, если кто-либо из монастырских людей станет ходить с товаром для продажи по всей державе и областям моего царства, то пусть [он] покупает и продает свободно, без препятствий от кого бы то ни было... И пусть с него не взимают ни кумерк ¹⁶⁷, ни диавато, ни что-либо иное. И еще к этому: если с кого-либо в монастырской области взимается арико, то... пусть все исправно взимает монастырь моего царства, а никто иной пусть не имеет права взимать арико... Витошская грамота Ивана Шишмана дана около 1382 г. монастырю Богородицы

на горе Витоша близ Средеца накануне завоевания города османами.

Сохранилась в оригинале.

...Изволило мое царство даровать... этот хрисовул... монастырю пречистой Богоматери, что на Витоше, который воздвиг, отстроил и украсил родитель моего царства, святопочивший царь Иван Александр... Мое царство освобождает этот монастырь... со всем достоянием и имуществом... Да не посмеет вмешиваться в дела этого монастыря средецкий кефалия¹⁶⁸. Ни над стасями монастырскими, ни над людьми села Новачене, что пребывают в городе моего царства Софии ¹⁶⁹, да не имеют власти ни средецкий кефалия, ни его практоры, ни кастрофилаки, ни десятники, ни прими-кюры, ни алагаторы. Также ни перпираки моего царства, ни житари, ни винари, ни десяткари пчелиные, свиные и овечьи, ни аподохаторы, ни комисы, ни страторы, ни сердары ¹⁷⁰, ни варары ¹⁷¹, ни крагуяры, ни псари [пусть не взимают с них] ни подвод ¹⁷², ни падалище ¹⁷³, ни фун, ни глобу. И пусть не имеет власти святая София ¹⁷⁴ над людьми пречистой Богоматери. Ни галадство ¹⁷⁵, ни распуст [да не взимают]. И ни одна власть да не смеет касаться этих людей пречистой Богоматери Витошской, но пусть всех [посягающих] отгоняют предъявлением сего хрисовула моего царства. Только один игумен пречистой Богоматери Роман [пусть имеет власть], а никто другой пусть не посмеет покуситься или вмешаться в дела этих людей хотя бы на волос...

¹²² Нижняя земля - Македония.

¹²³ Роман - сын царя Самуила, наместников скопье, номинально сохранявший царский титул в 978-1002 гг.

¹²⁴ Имеются в виду походы печенегов в XI в.

¹²⁵ Алексей I Комнин (1081 —1118).

¹²⁶ Царина — здесь государственная отработочная повинность, далее в тексте грамоты встречается в значении «государственная пошлина».

¹²⁷ Кнез — глава сельской общины.

128 Кастрофилак— начальник крепостного гарнизона.

¹²⁹ Ватах — точное значение не установлено, видимо, низшее должностное лицо общинной администрации.

¹³⁰ Топщикал— значение не установлено.

¹³¹ Глоба — денежный штраф.

¹³² Забела— общинные угодья.

¹³³ Имеется в виду монастырь Богородицы Призревающей, видимо подчиненный обители св. Георгия.

¹³⁴ Броднина, мостнина - пошлтны за переправу через реку или переход по мосту.

¹³⁵ Перпер — золотая монета весом около 4,5 г (номисма, солид).

¹³⁶ Комис с конями — высший военный чин, стратор — военный чин.

¹³⁷ Изгончия —гонец.

¹³⁸ Геракарь собирал соколов для царской охоты.

¹³⁹ Кошарщина — налог на овец, волоберщина — налог на воловью упряжку.

¹⁴⁰ Наметка — натуральная подать.

¹⁴¹ Диавато - греческое название броднины.

¹⁴² Житарство — государственный налог на выращивание зерновых культур, горнина — налог за выпас скота в горах, градозидание — отработочная повинность по ремонту и постройке укреплений.

¹⁴³ Иоанн V Палеолог (1341 —1391).

¹⁴⁴ Орехово (Мрака) — область в Западной Болгарии недалеко от г. Земена.

¹⁴⁵ Белица — село к северо-западу от Софии.

¹⁴⁶ Не установлены.

¹⁴⁷ Бранище — заповедные угодья.

¹⁴⁸ Отроки — категория феодально-зависимого населения, лично зависимые крестьяне.

¹⁴⁹ Технитари — ремесленники.

¹⁵⁰ Периволы — огражденные сады.

¹⁵¹ Крагуяры — то же, что и геракари.

¹⁵² Градари — сборщики садовой подати.

¹⁵³ Побирчии — сборщики денежных налогов.

¹⁵⁴ Скрино — село в Западной Болгарии, место рождения популярного в Болгарии религиозного деятеля Иоанна Рильского.

¹⁵⁵ Не установлено.

¹⁵⁶ Фун — штраф за убийство, распуст — штраф за развод, разбой — штраф за кражу.

¹⁵⁷ Т. е. Болгарской патриархии.

¹⁵⁸ Протопоп — глава приходской администрации определенного района или города.

¹⁵⁹ Экзарх — патриарший чиновник.

¹⁶⁰ Примикюр — низшее должностное лицо общинной администрации.

¹⁶¹ Алагатор — военный чин, начальник конного отряда.

¹⁶² Перпирак— сборщик денежных налогов; житарь— сборщик налога «житарство».

¹⁶³ Сенарь— сборщик налога на сено.

Варничий заботился о снабжении царской кухни продуктами.

¹⁶⁵ Находник, вероятно, имел отношение к службе гонцов.

¹⁶⁶ Стоб — город в Западной Болгарии на р. Рила.

¹⁶⁷ Кефалия - наместник царя в крупном городе.

¹⁶⁸ Кефалия — наместник царя в крупном городе.

¹⁶⁹ Это — первое упоминание нового названия Средеца.

¹⁷⁰ Сердар — военный чин.

¹⁷¹ Варар— варничий.

¹⁷² Подвод—отработочная повинность, извоз.

¹⁷³ Падалище — обязанность предоставлять ночлег царским чиновникам, гонцам и т. д.

¹⁷⁴ Имеется в виду Софийская митрополия.

Иванов И. Български старики из Македония. София, 1970. С. 575—601, пер. Д. И. Полывянного.