Рекомендуемая литература

Византийский Земледельческий закон. Л., 1984.

Дуйчев И. Из старата българска книжнина. София, 1943—1944. Т. 1—2.

Иванов И. Български старини из Македония. София, 1970.

Извори за българската история. София, 1954—1983. Т. 1—25.

Именник болгарских ханов // Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969.

Комнина Анна. Алексиада. М., 1965.

Константин Багрянородный. Об управлении империей // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

Петров П., Гюзелев В. Христоматия по история на България. София, 1978. Т. 1—2.

Пселл Михаил. Хронография. М., 1978.

Советы и рассказы Кекавмена. Сочинение византийского полководца XI в. М., 1972.

Типик Григория Пакуриана. Ереван, 1978.

Черноризец Храбр. Сказание о письменах // Сказания о начале славянской письменности. М., 1981.

«Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского // Памятники литературы Древней Руси. XII век. М., 1980.

Ангелов Д. Богомилство в България. София, 1969.

Его лее. Образуването на българската народност. София, 1981.

Горина Л. В. Социально-экономические отношения во Втором Болгарском царстве. М., 1972.

Гюзелев В. Княз Борис Първи. България през втора половина на IX в. София, 1969.

Гюзелев В. Училища, скриптории, книги и знания в България през XIII— XIV в. София, 1985.

История на България. София, 1981—1982. Т. 2—3.

Литаврин Г. Г. Болгария и Византия в XI—XII вв. М., 1960.

Его же. Особенности развития болгарского и византийского феодализма в конце XII—XIV вв. // Юго-Восточная Европа в эпоху феодализма. Кишинев, 1973.

Его же. Формирование и развитие Болгарского раннефеодального государства (конец VII — начало XI в.) // Раннефеодальные государства на Балканах. VI—XII вв. М., 1985.

Наумов Е. П. Советская историография о возникновении и развитии Первого Болгарского царства // История и культура Болгарии. М., 1981.

Петров П. Образуването на българската държава. София, 1981.

Полывянный Д. И. Балканский город XIII—XV вв.: Типология и специфика развития // Etudes balkaniques. 1984. № 1.

Сербия и босния введение

Особенности возникновения раннефеодальной государственности и становления классового общества прослеживаются прежде всего на материале нарративных источников. До нас они дошли преимущественно в составе более поздних и тенденциозных по своей направленности сочинений — иностранных или местных. Акты же, самые ранние из них, написанные на латинском языке, дают представление о создании крупной феодальной земельной собственности и в известной мере о путях формирования зависимого крестьянства из числа рабов и пленных. Эти грамоты характеризуют обстановку преимущественно в южной Далмации, но их возможно использовать и для анализа раннефеодального строя в пределах Сербского и Захумского княжеств и Боснии.

О Сербии и Боснии эпохи развитого феодализма дают представление тексты актовых и нарративных памятников местного и иностранного происхождения. Это многочисленные грамоты, составленные в канцеляриях сербских и боснийских правителей и юридически оформляющие земельные пожалования церковной и светской феодальной знати, ее иммунитетные привилегии, повинности и подати зависимого сельского населения. Они важны для рассмотрения политического строя, фиксации сословных норм и т. п. Весьма разнообразны по своим жанровым признакам и целям повествовательные источники, среди которых особенно ценны сербские биографии (жития), сочинения иностранных авторов — византийских историографов и западноевропейских публицистов. Следует иметь в виду тенденциозность многих византийских и западноевропейских авторов.

Законодательные памятники Сербского государства и отдельных (далматинских и внутренних сербских) городов, входивших в его состав, освещают развитие норм феодального права. В тексте юридических источников для нас важно обобщение правовых норм, использование новых постановлений центральной власти, а также юридических норм соседних государств (особенно Византии и Италии), подтверждение давних обычаев и привилегий местного населения и его повседневной судебной практики. Эти памятники весьма полезны при изучении положения крестьян и горожан, их повинностей и податей в пользу феодального государства.

Материалы раздела позволяют поставить вопросы о характерных чертах развития политического строя в сербских землях и Боснии, об особенностях становления важнейших памятников общественно-политической и исторической мысли той поры. Сопоставляя сведения, которые содержатся в грамотах и нарративных источниках, можно поставить такой вопрос: что говорят древнейшие исторические источники о социально-экономических сдвигах, возникновении феодальной собственности, категорий зависимого населения?

Памятники эпохи развитого феодализма дают возможность выяснить особенности политического строя и сословной системы в Сербии и Боснии той поры, характеризовать основные классы и сословия феодального общества, категории зависимого населения и их обязанности по отношению к государственной власти и феодальным землевладельцам. Не менее важно установить, в какой мере в сохранившихся памятниках освещается история народных движений и ересей, направленных против феодального государства и господствующей христианской церкви, есть ли сходство антицерковных движений в Сербии и Боснии, какова политика феодальных правителей по отношению к еретикам (богомилам) и иноверцам, а также в какой степени богомильство распространилось в Сербии. В документах, включенных в тему III, можно отыскать ответы на вопросы, как законодательство феодальной Сербии регламентировало положение зависимого крестьянства, отдельных его категорий и прослоек, фиксировало размеры и формы феодальной ренты и государственных повинностей. При анализе этих юридических источников целесообразно выяснить, как памятники определяют положение феодальной знати, ее политические и социально-экономические привилегии, каково положение патрициата в автономных городах южной Далмации, права и обязанности местных органов власти.