- •1 Теоретико-методологічні аспекти курсу « і у к »
- •2 Українська культура як історичний феномен: загальна характеристика.
- •3. Предмет і завдання курсу “Історія української культури”.
- •4. Культурно-еволюційні процеси на території України в доісторичні часи.
- •5. Язичництво : питання його розквіту та занепаду в українській традиційній культурі
- •6. Матеріальні і духовні цінності населення Київської Русі
- •7. «Слово про закон I благодать» Митрополита Иллариона.
- •7. Культурне життя Русі-України в хii-XVI ст..
- •8. «Повисть минулих лит» - найвизначниша памъятка…
- •8. Українське культурно-національне відродження другої половини XVI — першої половини XVII ст.
- •10. Вплив Византии на формування архетипив укра культури
- •11. Роль братств та братських шкил в укр культурi.
- •9. Козацьке бароко як самобутнє культурне явище українців.
- •10. Українська культура середини-другої половини XVIII ст..
- •11. Початок модерного культурно-національне відродження на Україні.
- •13. Укр культ.-нац. Видродження 16-17 ст
- •15. Життя на Великому Кордони: козацький побут.
- •16. Військове мистецтво козаків.Козацький мia в українській культурі
- •17. Козацьке барокко…
- •18. Вплив української культури ранньомодерного часу на розвиток культурних процесів у Росії: Стефан Яворський, Феофан Прокопович.
- •19.Украинська культура середини – другои половини 18 ст.
- •20. Троїцький собор у Новомосковську
- •21. Початки модерного нац-культ видродженнч Укр.
- •22. Украинськи романтики кинця 18 - першои половини 19 ст
- •24.Українська культура хіх ст. Між західництвом і слов»янофільством
- •25. Історичні умови еволюції української культури в епоху модерності.
- •26. Самобутнисть подружних …
- •27. Исторични умови еволюции укр культ в епоху модерности
- •28. Українська культура другої половини XIX - початку XX ст.
- •30. Кобзарство.
- •31. Модерн в укр архитектурита живописи. Городецький
- •32. Модерна українська література. І. Франко. Неоромантики. Український літературний експресіонізм.
- •33. Мистецькі спілки 1920-1930-х років в Україні та їхній вплив на розвиток українського мистецтва.
- •34. Українці в умовах становлення та розвитку радянськоъ культури. Проблема ідентичності.
- •35. Политика русификации
- •36. Бильшовизация.
- •37. Література і театр в умовах радянського мистецького життя.
- •47. Література і театр в умовах радянського мистецького життя.
- •38. Мистецькі спілки 1920-1930-х років в Україні та їхній вплив на розвиток українського мистецтва.
- •39. Етика і естетика радянського тоталітаризму .
- •41. Національна складова трансформації української культури на радянський манер.
- •43. Історія радянської повсякденності : звичаї,манери,побут.
- •44.Истор. Укр. Церкви
- •45. Українська культура в роки кризи радянської системи та політики перебудови.
- •48. Українці на зламі культурних епох ( хх-ххі ст..)Постмодерн і українство.
- •49. Українське суспільство і проблема співіснування субкультур на сучасному етапі.
- •50. Українська культура в умовах глобалізаційних викликів та перспективи її подальшої трансформації.
- •51. Володимир Мономах та його Повчання
- •53. Перші слов'янські друкарны.Франциско Скорина. Іван Федоров.
- •54. Свит Ивана Вишенського.
- •55. Великий Петро могила.
- •56. Меценатська дияльнист Ивана Мазепи.
- •57.Григорій Сковорода (1722-1794) — видатний український мислитель, філософ, гуманіст,просвітитель,
- •58. Микола Гоголь
- •59. Іван Котляревський і початки “українського відродження”.
- •60. Феномен Шевченка
- •61. Перший професійний історик України Микола Костомаров та його культурна діяльність.
- •64. Драматургия и театр. Мист. Корифеи
- •65. Феномен Ивана Франка.
- •66. Художня творчість м.Пимоненка, с.Васильківського, м.Самокиша, і. Їжакевича, і.Труша.
- •67. Крушельницька Соломія Амвросіївна (1872-1952), українська оперна співачка
- •68. .(М.С.Грушевський)
- •69.Памятники
- •70. Олександрдовженко (1894-1956)
- •71. Творчість о. Мурашка, м. Бурачека в контексті української та Європейської культури.
- •73. Володимир Івасюк
- •74. Г. Нарбут и йо мистецька школа.
- •75.Лина Костенко биография
- •Библиография
66. Художня творчість м.Пимоненка, с.Васильківського, м.Самокиша, і. Їжакевича, і.Труша.
Мико?ла Корни?лійович Пимоне?нко— український художник-живописець, академік живопису Петербурзької Академії мистецтв, Член Паризької інтернаціональної спілки мистецтв і літератури, автор багатьох картин на сільську та міську тематику. У 90-х роках ХІХ століття брав участь у розписах Володимирського собору в Києві. Виконав образи Святої Анни і Миколи Мірлкійського та деякі образи на фронтоні. У 1897 році за ці розписи отримав орден Святої Анни ІІІ ступеня. У 1891 році отримав звання почесного вільного общника Академії мистецтв. З 1899 року і до кінця життя — дійсний член Товариства пересувних художніх виставок. Член Товариства мюнхенських художників і Паризького інтернаціонального союзу мистецтв та літератури. У 1904 році Рада Імператорської Академії мистецтв «за известность на художественном поприще» присвоїла Миколі Пимоненку звання академіка живопису. Всього ж малярська спадщина Пимоненка налічує понад тисячу робіт, серед яких кілька сотень закінчених живописних полотен. Видатний український художник-жанрист. Зробив значний внесок у створення національної школи реалістичного мистецтва. Найвідоміші картини – «Весілля в Київській губернії» (1891 р.), «Свати» (1893 р.), «Ворожіння» (1893 р.), «Біля колодязя (Парубки)» (1894 р.), «Київська квіткарка» (варіанти 1897 і 1908 рр.), «На ярмарку» (1898 р.), «Жертва фанатизму» (1899 р.), «Сінокіс» (1900 р.), «Брід» (1901 р.), «Вихід з церкви в Страсний четвер» (1907 р.), «Зустріч з земляком» (1908 р.), «Гуси, додому!», «Суперниці. Біля колодязя» (1909 р.), «Гопак» (1909 р.) і багато інших. Відомий також як портретист – портрети художника М.Мурашка (1888 р.), І.Мацієва (1895 р.), дружини Олександри та дітей.
Сергі?й Іва?нович Василькі?вський — український живописець, пейзажист. Молодий Сергій часто подорожував Україною і створив низку відомих пейзажів «Весна в Україні», «Влітку», «Кам'яна балка», «На околиці», що дозволили йому взяти участь у конкурсі на золоту медаль та всеросійській академічній виставці. За пейзажні етюди, в яких художник передавав мальовничість української природи, він отримав 5 срібних і одну малу золоту медаль, а за картину «На Дінці»— велику золоту і право на зарубіжну поїздку для фахового вдосконалення.У березні 1886 року Васильківський виїхав за кордон. Перебування за кордоном укріпило рішення майстра спрямувати свій талант на розвиток пейзажного жанру в українському мистецтві. Починаючи з академічного періоду, Васильківського приваблювали мотиви сутичок козаків з татарами. Типовий сюжет Васильківського — озброєний козак-вершник в степу або група козаків на сторожі, в кінному поході чи на відпочинку «Козачий пікет». Васильківський — автор відомого портрета Шевченка з авторським підписом (1910—11), на якому поет зображений на повний зріст, сидячи, на тлі віддаленої широкої панорами степу з низьким горизонтом та високим небом. Перед смертю він заповів Музею Слобідської України понад 1340 своїх творів та значну суму грошей, які, за його бажанням, мали піти на створення у Харкові великого національного художнього музею. Художник Васильківський залишив після себе гідний набуток для українського мистецтва — майже 3000 робіт, в останні дні життя півтори тисячі з них передав Харківському художньому музею; зараз в музеях і приватних збірках нараховують близько 500 його творів.
ва?н Іва?нович Труш — український живописець-імпресіоніст, майстер пейзажу і портретист, мистецький критик і організатор мистецького життя в Галичині. Іван Труш — це один з визначніших українських мистців-імпресіоністів, вельми своєрідний кольорист. Своєю творчістю він розпочав відродження галицького малярства. Труш насамперед інтимний маляр-лірик. В численній мистецькій спадщині Труша (понад 6 000) до пейзажних шедеврів належать: «Захід сонця в лісі» (1904), «Самітна сосна», «Полукіпки під лісом» (1919), «В обіймах снігу» (1925), «Копиці сіна», «Місячна ніч над морем» (1925), цикли «Життя пнів» (1929), «Луки і поля», «Квіти», «Сосни», «Хмари», «Дніпро під Києвом» (1910); краєвиди Криму, Венеції, Єгипту, Палестини. Труш малював також пейзажі з архітектурними мотивами («Михайлівський собор», «Андріївська церква» в Києві, «Могила Т. Шевченка», «Єгипетський храм» тощо). Мазок картин Труша соковитий, кольорит спершу живий, у пізніших картинах стонований. Труш дав також чимало жанрових картин («Гагілки», «Гуцулка з дитиною», «Трембітарі», «Прачки», «Гуцулки біля церкви», «Араби в дорозі», «Арабські жінки»), які відзначаються лаконізмом мистецької мови і простотою композиції. Крізь усю творчість митця пройшов мотив самітньї сосни посеред степу (створив декілька цих одноіменних пейзажів), широкої, розлогої, обшарпаної вітрами, паленої сонцем, проте усе ж таки вільної і прекрасної… Цей образ вважають символом самого автора. Труш створив ґалерію психологічних, академічних за типом, портретів (Аріядни з Драгоманових, дружини мистця, кардинала С. Сембратовича, І. Франка, В. Стефаника, Лесі Українки, П. Житецького, М. Драгоманова, М. Лисенка, автопортрет та ін.). Цикли картин:«Квіти»«Луги і поля»«Жидівські цвинтарі»«В обіймах снігу»«Про самоту»«З життя пнів».
