- •1 Теоретико-методологічні аспекти курсу « і у к »
- •2 Українська культура як історичний феномен: загальна характеристика.
- •3. Предмет і завдання курсу “Історія української культури”.
- •4. Культурно-еволюційні процеси на території України в доісторичні часи.
- •5. Язичництво : питання його розквіту та занепаду в українській традиційній культурі
- •6. Матеріальні і духовні цінності населення Київської Русі
- •7. «Слово про закон I благодать» Митрополита Иллариона.
- •7. Культурне життя Русі-України в хii-XVI ст..
- •8. «Повисть минулих лит» - найвизначниша памъятка…
- •8. Українське культурно-національне відродження другої половини XVI — першої половини XVII ст.
- •10. Вплив Византии на формування архетипив укра культури
- •11. Роль братств та братських шкил в укр культурi.
- •9. Козацьке бароко як самобутнє культурне явище українців.
- •10. Українська культура середини-другої половини XVIII ст..
- •11. Початок модерного культурно-національне відродження на Україні.
- •13. Укр культ.-нац. Видродження 16-17 ст
- •15. Життя на Великому Кордони: козацький побут.
- •16. Військове мистецтво козаків.Козацький мia в українській культурі
- •17. Козацьке барокко…
- •18. Вплив української культури ранньомодерного часу на розвиток культурних процесів у Росії: Стефан Яворський, Феофан Прокопович.
- •19.Украинська культура середини – другои половини 18 ст.
- •20. Троїцький собор у Новомосковську
- •21. Початки модерного нац-культ видродженнч Укр.
- •22. Украинськи романтики кинця 18 - першои половини 19 ст
- •24.Українська культура хіх ст. Між західництвом і слов»янофільством
- •25. Історичні умови еволюції української культури в епоху модерності.
- •26. Самобутнисть подружних …
- •27. Исторични умови еволюции укр культ в епоху модерности
- •28. Українська культура другої половини XIX - початку XX ст.
- •30. Кобзарство.
- •31. Модерн в укр архитектурита живописи. Городецький
- •32. Модерна українська література. І. Франко. Неоромантики. Український літературний експресіонізм.
- •33. Мистецькі спілки 1920-1930-х років в Україні та їхній вплив на розвиток українського мистецтва.
- •34. Українці в умовах становлення та розвитку радянськоъ культури. Проблема ідентичності.
- •35. Политика русификации
- •36. Бильшовизация.
- •37. Література і театр в умовах радянського мистецького життя.
- •47. Література і театр в умовах радянського мистецького життя.
- •38. Мистецькі спілки 1920-1930-х років в Україні та їхній вплив на розвиток українського мистецтва.
- •39. Етика і естетика радянського тоталітаризму .
- •41. Національна складова трансформації української культури на радянський манер.
- •43. Історія радянської повсякденності : звичаї,манери,побут.
- •44.Истор. Укр. Церкви
- •45. Українська культура в роки кризи радянської системи та політики перебудови.
- •48. Українці на зламі культурних епох ( хх-ххі ст..)Постмодерн і українство.
- •49. Українське суспільство і проблема співіснування субкультур на сучасному етапі.
- •50. Українська культура в умовах глобалізаційних викликів та перспективи її подальшої трансформації.
- •51. Володимир Мономах та його Повчання
- •53. Перші слов'янські друкарны.Франциско Скорина. Іван Федоров.
- •54. Свит Ивана Вишенського.
- •55. Великий Петро могила.
- •56. Меценатська дияльнист Ивана Мазепи.
- •57.Григорій Сковорода (1722-1794) — видатний український мислитель, філософ, гуманіст,просвітитель,
- •58. Микола Гоголь
- •59. Іван Котляревський і початки “українського відродження”.
- •60. Феномен Шевченка
- •61. Перший професійний історик України Микола Костомаров та його культурна діяльність.
- •64. Драматургия и театр. Мист. Корифеи
- •65. Феномен Ивана Франка.
- •66. Художня творчість м.Пимоненка, с.Васильківського, м.Самокиша, і. Їжакевича, і.Труша.
- •67. Крушельницька Соломія Амвросіївна (1872-1952), українська оперна співачка
- •68. .(М.С.Грушевський)
- •69.Памятники
- •70. Олександрдовженко (1894-1956)
- •71. Творчість о. Мурашка, м. Бурачека в контексті української та Європейської культури.
- •73. Володимир Івасюк
- •74. Г. Нарбут и йо мистецька школа.
- •75.Лина Костенко биография
- •Библиография
71. Творчість о. Мурашка, м. Бурачека в контексті української та Європейської культури.
Одним з видатних художників, творчість якого зачинала культуру ХХ століття в Україні, був Олександр Мурашко. Його мистецтво народжувалося на зламі епох, коли розпадалися колишні естетичні ідеали, переосмислювалися погляди на світ та закони творчості. Чутливий до змін часу, О.Мурашко критичному аналізу протиставив поетичний синтез, ілюзорності – образне узагальнення. Спираючись на засади вітчизняної реалістичної школи, творчо переробляючи сучасні йому мистецькі течії, зокрема світлопросторовість імпресіонізму, декоративність модерну, він виробив власну живописну систему, де філософськи осмислена модель світу постає у повнозвуччі яскравих барв. Загострене сприйняття майстром краси і багатоликості природи співвідноситься з глибиною людських характерів і доль.
Данину імпресіонізму О.Мурашко віддав вже у паризьких роботах періоду пенсіонерства за кордоном. Це виявилося у розширенні кольорового діапазону, прагненні художника до більш тонкого нюансування тональних переходів, до передачі складних ефектів штучного освітлення. Мерехтіння ліхтарів на нічних вулицях міста «розмиває» різкі контури облич, одягу його героїнь – дам напівсвіту, котрі немов зійшли зі сторінок романів Золя та оповідань Мопассана - «Парижанки біля кав’ярні». «Портрет дівчинки у червоному капелюсі».
Провідним жанром творчості О.Мурашка був портрет, в якому яскраво розкрилося вміння майстра передати неповторну особистість моделі, послуговуючись можливостями пози, жестів, предметних атрибутів, а також пластикою самої живописної форми. Важливим компонентом багатьох портретних творів О.Мурашка виступає пейзаж. Він не тільки доповнює й посилює образну виразність моделей – він розкриває декоративну цілісність світу, де людина і природа, осмислені в єдиних пластичних категоріях, набувають глибинного взаємозв’язку.
та синього кольорів, ніби насичені силою землі, ліплять форму, надаючи образам епічної значимості.
Там же, в Лучках, було написане й полотно «Праля», де майстер підійшов до вершин декоративного бачення світу. Про нелегку долю героїні, про яскраву барвистість літнього дня «розповідають» колір та світло, доведені до найвищих регістрів звучання.
Велика роль О.Мурашка в історії українського мистецтва незаперечна. Визнаний за життя не лише на батьківщині, він став одним із перших, хто своїм мистецтвом, закордонними виставками не тільки прилучав національне малярство до європейського простору, а й вводив його до контексту світових художніх процесів.
Основами імпресіоністичного живопису блискуче володів Миколи Бурачек – відомий український пейзажист, котрий пройшов добру школу у Кракові й Парижі. Поетична безпосередність сприйняття природи, етюдність його творів гармонійно сполучаються з пластичною цілісністю образів, відчуття якої створюється завдяки мазку. Пастозний, вібруючий, енергійний, він надає поверхні полотна фактурності, сплавляє природні форми в єдину матерію, з якої народжуються сонце, повітря, реалії буття. Еволюція творчості М.Бурачека – то шлях від пейзажів, що фіксують мінливість світу («Золота осінь», «Ганок взимку»), до композицій, де образ землі є синтезом тривалих спостережень і глибоких узагальнень.
72. Творчість українських митців - зачінателів нових течій у світовому містецтві (О. Архипенко, К. Малевич, О. Богомазов, В. Пальмов, М. Бойчук).
Одним Із творців мистецтва авангардизму у світовій скульптурі ставши О. Архипенко (1887-1964). Його творчість формувались в умів Певного піднесення національної школи пластики початку XX ст.
В умів духовного відродження Важливим роль відіграє творча спадщина скульптора, народного художника України Івана Гончара (1911-1993) - композіції "Берегиня", "Ярило" (1985-1990), серії живописних історико-етнографічніх картин "Весілля на Україні", народних тіпажів , краєвідів "Мальовнича Україна" ТОЩО.
Сімволізм та модерн, Що склаліся на зламі XIX-XX століть, внесли істотні Зміни у розуміння проблем художньої творчості. У розвиток світового авангарду помітній Внесок зроби О. Богомазов, М. Бойчук, К. Малевич та ін. О. Богомазов - художник-кубофутурист ("В'язниця", 1914), автор трактату "Живопис та елементи", у якому віклав засади авангардного мистецтва. М. Бойчук започаткував новий напря монументального мистецтва XX ст., Так звань неовізантізм, в Основі Якого лежали конструктівні Особливості візантійського та давньоруського живопису (домонгольського періоду). К. Малевич - один спектр поліграфічних основоположніків супрематизму, йо мистецтво грунтується на фольклорних джерелах. Цікаво, Що свій "Червоний квадрат" (1915) ВІН характеризував як "мальовничій реалізм селянки у двох вімірах", збліжуючі у такий спосіб елітарній абстракціонізм з народним мистецтвом. Новаторські пошуки властіві творчості Петра Холодного (1876-1930), Який послідовно розробляв принципи сучасного українського стилю в монументальному містецтві, вбачаючі цею стиль у новому переосмісленні традіцій давньоруського іконопісу. Орігінальнім творчих мислення відзначається Олекса Новаківській, якому властіві філософська рефлексія, певна сімволізм ("ФАнтастичний алегоризм"), міфологізація реальності.
Став одним із засновників абстрактого мистецтва. В 1915 започаткував новий модерністський напрям у мистецтві — 0110105000108070супрематизм (07010080900200041001«Чорний квадрат на білому тлі», 1913; «Біле і чорне»), видавав журнал «Supremus» (1916).
У 1919—1922 викладав в художній школі 01105011180Вітебська, а в 1923—1927 — директор Інституту художньої культури в 09050100310004Ленінграді.
В 1927 переїхав до 0908102Києва, де зусиллями 010108000800908000000900501109002081Миколи Скрипника Малевичу було створено нормальні умови для творчості. Публікував статті на мистецьку тематику в 0110000журналі 090020000500510011181«Нова Генерація»(1928—1929) у 050010102Харкові.
В 1927—1930 викладав в 09081021180080911040060109101108111Київському художньому інституті, де в цей час працювали 090810009000009110Михайло Бойчук, 0900018000201010109080000041002081Віктор Пальмов, 0910810502118008090405041101080301002081Федір Кричевський, 00004080090500051Вадим Меллер, 09005010000410003000007002Олександр Богомазов, 09001118000010801800011Василь Касіян, мав намір працювати з 01108005000090050100004109011081002081О. Архипенком. Однак, початок репресій в 0301001000Україні проти інтелігенції змусили Малевича знову повернутись у09050100310004Ленінград.
Помер 051040060080художник в 09050100310004Ленінграді, похований під 090100200Москвою.
