Общество как социальная система Понятие общества и принципы социальной организации в обществе

Общество – совокупность индивидов, объединенных на определенной террритории воспроизводимой социальной связью, сохраняющих устойчивость этого объединения на протяжении длительного исторического времени.

Американский социолог Марш выделил 4 критерия общества:

1. Постоянная территория – например, гос. границы;

2. Пополнение в основном деторождением;

3. Развитая культура – должна удовлетворять все потребности общественной жизни;

4. Политическая независимость – общество не является субсистемой другой системы.

Другие социологи (например, Парсонс) главным критерием считали «самообеспеченность», т.е. платежеспособность.

Структура общества

В структуре общества выделяется три уровня:

1. Статусно-ролевой. Состоит из статусно-ролевых позиций, которые являются основой для устойчивых социальных взаимодействий. (Здесь следует рассказать о статусах, ролях и их взаимосвязи).

2. Институциональный. Состоит из социальных институтов, которые обеспечивают организованность и упорядоченность. Регулирует групповые и специализированные виды взаимодействий.

3. Социетальный. Этот уровень обеспечивает воспроизводство связей, значимых для общества в целом. Нормативно-регулирующее действие этого уровня характеризуется:

   • Универсальностью (всеобщностью). Под его влияние попадают практически все институты и группы, а следовательно, и статусно-ролевые позиции.

   • Интегративностью. Этот уровень обеспечивает «удержание» институтов и групп в едином комплексе, сдерживает центробежные тенденции.

Социетальный уровень состоит из двух взаимодополняющих способов организации связей между институтами и общностями: культура и политическая власть.

Культура задает определенный алгоритм действиям индивидов, воспроизводящих институализированные отношения или солидарные связи. Специфика этой составляющей заключается в ее незримости, неощущаемости.

Общие культурные образцы являются символическими связующими звеньями многочисленных институциональных и солидарных объединений. Благодаря им взаимодействие в различных институтах и общностях становится не уникальным, а специфическим, т.е. отличающимся в силу выполняемых задач, но соответствующим общим правилам. Культура также задает мировоззрение человек посредством ценностей, идеологий, науки и т.д. Таким образом, культура задает общую тональность институционального развития изнутри, из внутреннего мира человека, который проживает в определенной культурной среде. Наличие культурного кода (привычных ценностных образцов поведения) позволяет индивидам безболезненно исполнять несколько статусных позиций.

Однако, возможности культуры ограничены. Одна лишь культура не обеспечивает единства общества: при условии интенсивного развития дезорганизационных процессов (чае всего они складываются под влиянием другой культуры) возникает необходимость в дополнительных способах организации.

Политическая власть дает рычаги для сдерживания дезинтеграционных процессов, подавления групповых конфликтов, инициирования новых процессов, создания новых институтов, организаций и переструктуризации норм. Распад общества не случайно начинается с кризиса власти.

В рамках политической власти складываются нормы права (стоит раскрыть это понятие). Государство, таким образом, выступает в роли внешней силы, которая кодифицирует, контролирует, определяет функции и зоны действия и развивает институциональные отношения в обществе. Государство создает единое правовое пространство, обеспечивающее функциональную целостность всего общества.