Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по социологии, ленивая ты задница.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
222 Кб
Скачать
☆

Теоретические подходы к типологии обществ и их развитию

Различия обществ проявляются как явно (язык общения, культура, географическое положение, политический строй, уровень благосостояния), так и не столь открыто (уровень стабильности, степень социальной интеграции, возможности для самореализации личности).

Тип

Время существования

Характеристики

Охотники и собиратели

Начиная с 50 000 лет до н.э. и до наших дней (сейчас находятся на грани исчезновения)

Состоят из небольшого числа членов, добывающих себе пропитание охотой, рыболовством и собиранием съедобных плодов. Практически отсутствует неравенство. Разницу в социальном положении определяют пол и возраст.

Земледельческие общества

Начиная с 12 000 лет до н.э. и до наших дней. В основном превратились в составные части более крупных политических организмов, что привело к потере их отличительных культурных особенностей.

Основу составляют небольшие сельские поселения, города отсутствуют. Средства для поддержания жизни дает сельское хозяйство, иногда сочетающееся с охотой и собирательством. Более ярко выраженное неравенство, чем в предыдущем обществе. Управление осуществляют старейшины.

Скотоводческие общества

Начиная с 12 000 лет до н.э. и до наших дней. В основном слились с более крупными государствами; традиционный стиль жизни при этом во многом утратил свою актуальность.

Содержат в целях жизнеобеспечения домашний скот. Размер социума колеблется от нескольких сотен до десятков тысяч человек. Налицо ярко выраженное социальное неравенство. Управляются старейшинами или полководцами.

Неиндустриальные цивилизации

Начиная с 6 000 лет до н.э. и до XIX в. К нашему времени не сохранилось ни одной.

Преимущественно аграрная экономика. Есть города, где сконцентрированы торговля и ремесла. Имели значительную численность, достигающую нескольких миллионов человек (и все же, небольшую по сравнению с индустриальными обществами). Четко организованный аппарат государственного управления во главе с королем или императором. Между различными социальными классами наблюдалось значительное неравенство.

Индустриальные общества

С XIX в. по настоящее время.

Индустриализация. В городах проживает около 90% всего населения. Огромная численность населения (достигает миллиардов). Сложные по структуре и методам управления политические системы. Социальное неравенство значительное, но не является ярко выраженным.

Основные черты

Традиционное общество

Индустриальное общество

Доминирующий тип мотивации социального действия

Традиционный

Целерациональный

Ведущие статусы

Преимущественно аскриптивные, социальная мобильность практически отсутствует

Преимущественно достиженческие, высокая социальная мобильность

Ролевой набор личности

Маловариативный

Поливариативный

Институциональная подсистема

Малодифференцированная, обеспечиваю­щая включение индиви­да главным образом в одну общность (нату­ральное хозяйство)

Глубоко дифференци­рованная, обеспечиваю­щая включение индиви­да одновременно в несколько общностей, организаций

Нормативный порядок

Основан на жестком воспроизводстве ранее сложившихся традиций с широким применением репрессивного права

Рациональное нормо­творчество с учетом меняющейся ситуации и интересов людей

Доминирующий способ легитимации

Формирование веры в незыблемость существующего нормативно­го порядка и недопус­тимость любых его изменений

Формирование веры в способность человека изменять мир в соответствии со своими интересами и нравственными принципами

Способность общества к изменениям

Общество малоподвиж­но, инерционно

Общество подвижно, открыто для нововведе­ния

В 70-е гг. появляются концепции постиндустриального общества или постмодерна, активно разрабатываемые в американской (Д. Белл) и западноевропейской (А. Турен) социологии. Суть:

  • Резкое возрастание роли знания и информации, появление и развитие «интеллектуальных технологий», позволивших преобразовать быт, трудовую деятельность человека;

  • Смена доминантных секторов экономики: вместо индустриального сектора главным становится обслуживание, охватывающее сферы деятельности, напрямую не связанные с производством — торговля, финансы, медицина, транспорт, наука, образование, отдых и т.д.;

  • Изменение социальной структуры общества, увеличение тех слоев и групп, которые заняты интеллектуальным трудом;

  • Изменение социокультурных потребностей населения, их ценностных ориентации (является особенно важным).

К. Маркс основой своей типологии обществ сделал различия производственных отношений и, соответственно, выделял общества:

  1. С примитивно-присваивающим способом производства (первобытнообщинные);

  2. С азиатским способом производства, характеризующимся наличием особого вида коллективной собственности на землю;

  3. Рабовладельческие, специфической чертой которых является собственность на людей и использование труда рабов;

  4. Феодальные с производством, основанным на эксплуатации прикрепленных к земле крестьян;

  5. Буржуазные, отличающиеся переходом к экономической зависимости формально свободных работников наемного труда;

  6. Коммунистические или социалистические, в которых предполагалось установление равного отношения всех к собственности на средства производства путем ликвидации частнособственнических отношений.

Gemeinschaft-Gesellschaft

Основная идея Ф. Тенниса отражена в самом названии его кни­ги —противопоставление общины и общества, общинного типа социальных действий и связей и типа социальных действий, харак­терного для современного общества.

Ф. Теннис выделяет два типа воли (и соответственно два типа регуляции социальных связей):

  • Инстинктивная (сущностная) воля, которая как бы подтал­кивает человека к действиям на основе эмоциональной близости (материнская любовь, семейно-родственные отноше­ния, дружба, любовь к родине и т.д.);

  • Рассудочная (избирательная) воля, которая предполагает воз­можность рационального выбора и наличие специально поставленной цели действий (торговая деятельность, государ­ство, рациональный обмен и т.д.).

На основе этого устанавливаются два типа социальных взаимо­действий: общинные (которые Ф. Теннис несколько романтизиро­вал) и общественные (ассоциативные).

Различие

Гемайншафт

Гезельшафт

Индивидуальная мотивация

Стремление жить в соответствии с общинными принципами (например, безвозмездная помощь)

Рациональное осуществление личных интересов, взаимодействие в деловой обезличенной обстановке

Социальный контроль

Традиционные обычаи, верования, неписанные законы

Формальное право

Разделение труда

Ограниченная специализация, складывающаяся в основном на родственных связях

Специализация профессиональных ролей, их отделение от семейных

Основа культуры

Религиозные ценности

Светские ценности

Главные социальные институты

Семья, соседи, община

Крупные объединения и ассоциации: деловые круги, правительство, политические партии, добровольные ассоциации