1.5. Самоуправление и психическое здоровье

Величайшим открытием любого поколения является то, что человек может изменить свою жизнь, изменив отношение к ней. А. Швейцер

q Роль управления в системной теории Вопросы управления в системной теории по праву занимают центральное место. Если структура любой системы, образно говоря, представляет ее каркас, способ устройства, то через процесс управления она проявляет присущие ей функции, реализует свое предназначение. Всякий процесс управления предполагает наличие объекта управления и управляющей системы, а их совокупность образует систему управления в целом. В общем случае под управлением принято понимать осуществление воздействий, выбранных из множества возможных на основании определенной информации и направленных на поддержание или улучшение функционирования управляемого объекта в соответствии с имеющейся целью управления.

q Регулирование как важнейший аспект системы управления Функционирование сложных динамических систем обеспечивается не только с помощью процессов управления, но и регулирования. Под регулированием понимается приведение чего-либо в соответствие с установленными нормами, правилами. Процесс регулирования раскрывается как сравнение регулируемой величины с заданным значением, и в случае отклонения (рассогласования) ее от заданного значения в объект регулирования поступает воздействие, восстанавливающее регулируемую величину.

q Соотношение понятий «управление» и «регулирование» Управление и регулирование находятся в определенном соотношении между собой. Управление является более широким понятием по сравнению с регулированием. Иными словами, регулирование рассматривается как частный случай управления. О «прямом регулировании» следует говорить тогда, когда норма или заданное значение является величиной постоянной (О. Ланге, 1968). В этом случае процесс выравнивания отклонений состояния системы от заданного его значения называют стабилизацией. Если же норма – величина переменная, то имеют дело с «регулированием, совмещенным с управлением». В этом случае процесс регулирования заключается в выравнивании отклонений от нормы, каждое значение которой определяется управлением. Таким образом, с помощью процессов управления и регулирования обеспечивается динамическое равновесие системы, реализуются необходимые программы, достигаются стоящие перед системой цели (Н.Т. Абрамова, 1974).

q Сущность психологического самоуправления Под психологическим самоуправлением (саморегулированием) понимаются сознательные воздействия человека на присущие ему психические явления (процессы состояния, свойства), выполняемую им деятельность, собственное поведение для поддержания (сохранения) или изменения характера их протекания (функционирования). Субъектом самоуправления (саморегулирования) является сам человек, а в качестве объекта могут выступать присущие ему психические явления, выполняемая деятельность или собственное поведение.

q Сознательность и целенаправленность как непременные атрибуты психического самоуправления Процессы психического самоуправления (саморегулирования) обязательно носят сознательный (но не всегда осознанный) и целенаправленный (а следовательно, и активный) характер. Конечно, психическое обеспечение деятельности и поведения нельзя представить себе иначе как через актуализацию традиционно выделяемых психических явлений (процессы, состояния, чувства). Но из этого вовсе не следует, что каждое из них не может само по себе стать объектом специального регулятивного воздействия вне контекста какого-то определенного вида деятельности или какой-то линии поведения. Например, занимаясь психической тренировкой (развитием) памяти, внимания, быстроты реагирования и других процессов или овладевая навыками психической регуляции собственного состояния (например, с помощью аутогенной тренировки), человек может руководствоваться целями общего характера, то есть самосовершенствования, укрепления своего психического здоровья и т.п. - безотносительно к тому, в каких именно видах деятельности или поведенческих актах он воспользуется потом своими достижениями как результатом специальных тренировок.

q Характерные этапы развития у человека механизмов самоуправления Охарактеризуем наиболее общие этапы в развитии самоуправления (Г.С. Никифоров 2000). Первый этап. Появившийся на свет ребенок не способен управлять своей психикой, поскольку управлять собой – значит, прежде всего, уметь самому формировать мотивы собственного поведения, ставить конкретные цели. Адаптация ребенка к внешней среде происходит в результате развития регуляторных возможностей его психики, совершенствования отражательного процесса. Иными словами, первоначально ребенок формируется как система саморегулирования. Свой жизненный путь он начинает с овладения навыками психической саморегуляции в сфере сенсорно-перцептивных и двигательных процессов. Его неспособность к самоуправлению на этом этапе восполняется управлением из внешней среды, в основном со стороны родителей. Одна из главных задач воспитания заключается, по мнению Г. Спенсера (1876), в том, чтобы научить ребенка управлять собой, а не быть управляемым другими. В конечном счете надо добиться того, чтобы родительское управление уступило место самоуправлению, основанному на предвидении результатов. Второй этап. Только достигнув определенного уровня развития, овладев прямохождением и речью, получив относительную независимость от внешнего окружения, ребенок начинает проявлять потребность и определенную готовность к самостоятельной («Я сам») постановке целей и их достижению. Собственно, с этой поры у ребенка и начинается процесс налаживания взаимосвязи между самоуправлением и саморегулированием. Эта взаимосвязь развивается и упрочивается сначала в игре, затем все больше в учебном и трудовом процессе (при обучении начальным трудовым навыкам). Третий этап. В подростковом, а еще большей в юношеском возрасте стремление к самостоятельности, то есть желание руководствоваться собственными возможностями в управлении и регулировании своей жизнедеятельности, приобретает особенно зримые черты. Четвертый этап. Взрослому человеку присущи многообразные и сложные сочетания процессов самоуправления и саморегулирования. Они лежат в основе становления личности, формирования субъекта деятельности и поведения. Их чередование подчас трудно уловить, они находятся в постоянной динамике, и не всегда просто осуществить их разъединение в познавательных целях.

q Особенности процессов саморегуляции В самом общем смысле психическое самоуправление и саморегуляция соотносятся между собой как целое и частное: управление включает в себя регулирование, но не наоборот. Особенностью самоуправления является конкретизация мотивов поведения и деятельности, постановка соответствующих целей, выбор пути (программ) их достижения. Упрощенно говоря, самоуправление для субъекта – это решение вопросов о том, что и как делать. Спецификой саморегуляции является использование того, что было намечено. Переход от самоуправления к саморегуляции – это переход от замысла, идеи к воплощению их в жизнь. Контуры психической саморегуляции относительно автономны. Если определен объект саморегуляции, заданы цель функционирования и программа ее достижения, актуализированы необходимые механизмы самоконтроля, то контур саморегуляции способен самостоятельно решать поставленную перед ним задачу, не выходя (если речь идет о психической норме) из-под контроля со стороны самоуправления. Если саморегуляция, как правило, подчинена решению задач ближайшего будущего, то самоуправление может быть нацелено на более долгосрочную перспективу - выбор жизненного пути, постановку задач самосовершенствования, конкретизацию целей, самовоспитания и др.

q Здоровье как приоритетная ценность человека В ряду приоритетных ценностей человека здоровью безоговорочно отводится первостепенное место. Поэтому уже с самого раннего возраста, как считает Н.М. Амосов (1976), детей нужно тренировать, настраивать на здоровый образ жизни. Постепенно процесс воспитания здоровой психики должен перейти в ее самовоспитание. Стремление к здоровому образу жизни, психическому благополучию должно стать естественной потребностью молодого человека. Он должен, говоря словами Леонардо да Винчи, научиться сохранять собственное здоровье. Итак, здоровый образ жизни, психическое здоровье должны стать естественной, органической потребностью человека, восприняв которую, он будет следовать ей без принуждения на протяжении всей своей жизни.

q Путь к психическому здоровью – это путь гармонизации души и тела Формирование психического здоровья предполагает не только гигиену тела, но и психогигиену, самовоспитание духовной сферы, нравственную жизненную позицию, чистоту помыслов. Путь к психическому здоровью – это путь к интегральной личности, не разрываемой изнутри конфликтами мотивов, сомнений, неуверенности в себе. К сожалению, совсем необязательно в здоровом теле здоровый дух, как принято считать. Второе отнюдь не следует само по себе из наличия первого. Можно быть физически крепким, здоровым и вместе с тем психически ущербным человеком. Чрезмерное увлечение «строительством тела» лишь ради самоутверждения и жажды победы на конкурсах культуристов - как жизненная цель весьма сомнительно. Иногда культ тела, упорное стремление овладеть техникой боевых искусств бывают продиктованы целями криминального характера. Это пример того, когда здоровым телом управляет в сущности нездоровая, дефектная психика. Чтобы здоровое тело и здоровый дух достигли гармонии, необходимо уделять специальное внимание и тому, и другому, терпеливо и регулярно работая над собой.

q Способность к самореализации психического здоровья вырабатывается с жизненным опытом И.И. Мечников (1864), один из основоположников геронтологии, пришел к заключению, что смысл и цель жизни познаются не в ранней молодости, а в более позднем возрасте. Молодость – это подготовительная ступень для выбора стратегической жизненной цели. Поэтому человека следует признать безнравственным, считает ученый, если он в молодости бездумно растрачивает здоровье и силы, тем самым лишая себя возможности ощутить величайшее удовольствие от жизни. Но и его можно испытать, если долголетие человека не оказалось в противоречии с его нравственным здоровьем.

q Неосведомленность в области психического здоровья – важнейшая причина психического нездоровья многих Характерной особенностью современного образования все еще остается передача человеку знаний преимущественно о внешнем мире. С этим объемом информации несопоставимы те крайне фрагментарные и неглубокие сведения, которые человек получает об организации своего внутреннего мира, о присущих ему закономерностях функционирования, возможностях целесообразного воздействия на него. Чем меньше просвещения, как говорил К.А. Гельвеций (1938), тем эгоистичнее становятся люди. Узкопрофессиональный подход в образовании формирует людей с ограниченным мировоззрением, нравственно обедненных. Ф. Адлер (1899) справедливо заметил, что человек может обладать высокими интеллектуальными возможностями, но в то же время являть собой пример несостоятельности в нравственном отношении. Здесь уместно вспомнить и замечание И.И. Мечникова (1964) о том, что управление поведением требует глубоких теоретических и практических знаний. И, может быть, отмеченная особенность нигде столь ярко не проявляется, как в нашей сегодняшней осведомленности в области психического здоровья.

q Человек должен уметь «расшифровывать» свое психическое состояние и оказывать на него необходимое воздействие Человек должен знать свои наиболее сильные и слабые характерологические особенности, уметь беспристрастно, адекватно оценивать подлинный уровень своих физических и психических возможностей. Он должен уметь управлять своим психическим здоровьем. Это предполагает тренировку собственной психики, раскрытие ее резервов и развитие, совершенствование психических процессов (память, внимание, воображение и др.), воспитание в себе дисциплины ума и чувств. Следует учить человека активной, осознанной психической саморегуляции, с ясным пониманием ее целей и характера воздействия, овладению ее техникой как неотъемлемым компонентом культуры поведения. Только ориентация на помощь извне и обращение по каждому поводу к врачам-психотерапевтам, гипнологам, экстрасенсам и разного рода целителям делают человека пассивным, зависимым в решении собственных психологических проблем. Человек должен быть уверен в собственных силах, присущих ему возможностях и уметь ими распоряжаться. Вместе с тем одностороннее увлечение приемами психологической самозащиты, на наш взгляд, не может быть надежным ориентиром в деле формирования здоровой психики. Психологическую защиту в известной мере можно сравнить с приемом лекарства, приносящего временное успокоение, снимающего психическое напряжение, устраняющего беспокойство. Однако этот путь не ведет к достижению стабильного душевного равновесия. Правильнее воспитывать в личности такие ценностные ориентации, нравственные позиции, которые опираются на проверенные веками моральные принципы. Уверенность в себе, самоуважение, адекватная самооценка, умение управлять своей психикой и держать ее под контролем защитят человека от бытовых и профессиональных коллизий, которые встречаются на его жизненном пути.

q Самоконтроль как важнейшее звено самоуправления Еще и сегодня можно встретиться с ошибочным утверждением, что контроль - это лишь заключительное звено управленческого процесса. В действительности же каждый этап управления - от постановки цели и до реализации принятого решения - немыслим без контроля. По отношению к психическому самоуправлению (саморегулированию) самоконтроль играет подчиненную роль в том смысле, что хотя он и является важнейшим, но все-таки только одним из компонентов. Последнее верно, но с оговоркой, что при такой трактовке подчеркивается только обязательность самоконтроля в процессе психического самоуправления (саморегулирования) (Г.С. Никифоров 1996).

q Самоконтроль – обязательный признак самосознания человека Самоконтроль относится к числу обязательных признаков сознания и самосознания человека. Он выступает как условие адекватного психического отражения человеком своего внутреннего мира и окружающей его объективной реальности. Элементы самоконтроля присутствуют во всех психических процессах, состояниях, свойствах человека. Многообразие механизмов самоконтроля подчинено иерархическому принципу организации, в соответствии с которым они представлены на различных уровнях функционирования психики: от протекания отдельных познавательных процессов до выбора мотивов поведения. Обобщая, можно сказать, что самоконтроль является условием адекватной, целенаправленной, интегрированной психики. Самовоспитание и самосовершенствование личности, обучение и профессиональная деятельность, поведение в обществе предполагают непременную вовлеченность в них самоконтроля. Несформированность самоконтроля, неумение и нежелание им воспользоваться, пренебрежение его результатами – все это неминуемо влечет за собой негативные последствия (профессиональные неудачи, асоциальное поведение, распад личности).

q Роль самоконтроля в нравственном развитии личности В общественной жизни человека самоконтроль играет огромную роль, регулируя процессы нравственного (морального) поведения. Этот вид самоконтроля особенно часто упоминается в широкой, в том числе и специальной, психологической литературе и больше известен как понятие совести. Контролирующую сущность этой этической категории подчеркивают многие авторы. Невыраженность или отсутствие адекватных социальному окружению механизмов нравственного самоконтроля нарушает гармоничность личности, способствует ее душевному разладу. Человек может годами жить с больной совестью, но так и не решиться снять с себя груз переживаемой вины. Иногда человек идет на сделку с совестью, пытается заглушить чувство стыда путем самооправдания (рационализации) своих неблаговидных поступков. Наконец, выраженность некоторых черт характера (таких, например, как угодничество, лицемерие, приспособленчество, трусость) исключает или по крайней мере делает маловероятным поведение человека по велению совести. Деформация нравственного самоконтроля снимает барьер на пути к социально опасному, противоправному действию.