- •Стать бесстрашным
- •С чего начать
- •Часть 1. Картина мира
- •Горизонтальный и вертикальный мир
- •Составляющие действия и покоя в Картине Мира
- •Представления о Боге в созидательной Картине Мира
- •Сотрудничество с Силами Света
- •Реинкарнации – путь взросления души
- •История преставлений о реинкарнации
- •Реален ли опыт путешествий в прошлое?
- •Равенство людей в Позитивной Картине мира
- •Доказательность Картины Мира
- •Разрушительная Картина Мира
- •Факторы, формирующие Картину Мира
- •Коррекция Картины Мира
- •Позитивное мышление
- •Становление личности на базе Созидательной Картины Мира
- •Часть 2. Природа страха
- •Страх и карма
- •Опыт Дездемоны
- •Многоплановая природа страха
- •Глобальные человеческие страхи
- •Охранительная природа страха
- •Страх – рычаг управления человеком
- •Страх притягивает негативные события
- •Страх, как стимулятор
- •Миф о мужском бесстрашии
- •Воспитание без страха
- •Стать бесстрашным, пройдя сквозь страх
- •Разрушение души
- •Путь воинов Духа
- •Часть 3. Основы практической работы со страхами
- •Исцеление страха
- •Медитативное и логическое мышление
- •Медитативное мышление: причины неудач
- •Сознание и подсознание: преодоление внутреннего барьера
- •Преодоление подсознательного барьера с помощью гипноза
- •Развитие наблюдателя
- •Рекомендации для самостоятельной медитативной работы
- •Часть 4. Страхи и их исцеление.
- •Глава 1. Введение в медитацию. «Расслабление»
- •Глава 2. Базовая работа со страхами. Страхи родом из детства
- •Социальные страхи. «Белая ворона»
- •«Что скажут люди»
- •Страх быть самим собой
- •Страх изменений
- •Страх перед жизнью
- •Ограничивающие убеждения
- •Жизненное кредо
- •Наведенные страхи
- •Страх перед насилием
- •Энергетика наведенного страха. Меры защиты
- •Базовая медитация « Работа со страхами»
- •Особенности сеанса «Работа со страхами»
- •Глава 3. Страхи детства. Пренатальный период. Нежеланный ребенок
- •Вынужденный отказ от рождения ребенка
- •Медитация «Пренатальный период»
- •Страхи рождения
- •Трудное детство
- •Медитация «Кармические задачи»
- •Глава 4. Принять неприемлемое Страх одиночества
- •Страх старости
- •Страх увядания
- •Время для Бога
- •Медитация «Осенние листья» Работа со страхами старости и смерти
- •Глава 5. Трансперсональные страхи Суеверия
- •Страх посмертия
- •Страхи из прошлых жизней
- •Медитация «Работа с трансперсональными страхами»
- •Заключение
Жизненное кредо
Мой дорогой читатель и теперь уже единомышленник (раз уж Вы дошли до этой главы)! Прежде, чем Вы начнете читать этот материал, я от души советую приготовить ручку и писчую бумагу и выбрать время и место, где Вам никто не помешает. Прямо сейчас у Вас есть шанс найти и изменить те негативные, скрытые в подсознании программы, которые управляют Вашей жизнью.
Убеждения – это наше жизненное кредо. Они опускаются в подсознание и действуют помимо сознания, являясь силой, направляющей личность по определенному пути, и действуют независимо от воли и желаний человека. Таким образом, наши убеждения создают нашу судьбу.
Психологический прием, позволяющий вскрыть основополагающее убеждение или самую актуальную, корневую проблему жизни человека – работа с первым воспоминанием.
Настройтесь сейчас на свое детство. Какое самое раннее из ваших воспоминаний приходит на ум? Прямо сейчас подробно запишите это воспоминание, это очень важно.
А теперь сформулируйте одной - двумя фразой то, что вы чувствовали тогда, суть происходившего события. Запишите эти фразы.
Слова, которые вы выбрали для описания этого события, часто говорят сами за себя – перечитайте их внимательно. Чаще всего в этих словах кроется основополагающее убеждение, жизненное кредо – подсознательная программа, которая управляет поведением человека. Если это убеждение ограничено или неверно, рассмотрите его так, как описано в предыдущей главе. Когда оно потеряет силу, вновь вернитесь к упражнению «Первое воспоминание». Теперь, скорее всего, придет другой фрагмент вашего детства.
Рассмотрим этот процесс на примере моих первых воспоминаний.
Эпизод «На бревнах». Много лет я вспоминала одну и ту же сценку из своего детства, когда, в возрасте около 7 лет я сидела одна в углу двора на бревнах и плакала, подавляя злые слезы. Меня наказали за то, что, не предупредив родителей, я ушла по поручению учительницы домой к одному из моих одноклассников. Мне было велено отнести записку о его плохом поведении. Этот мальчишка действительно плохо себя вел, поэтому я восприняла поручение ответственно.
Мы жили в Чите, мальчик жил далеко, и возвращаться нужно было через сосновый лесок, заросший цветущим багульником. Я шла домой медленно, с восторгом наблюдая окружающий мир. Между тем стемнело, и встревоженные родители вышли меня искать. Они нашли меня на улице, когда я глазела на освещенные витрины, молча отвели домой, а утром папа стал со мной разбираться. Он спросил: «Неужели ты не думала, что мы о тебе беспокоимся?» Я действительно была настолько увлечена прогулкой, что действительно не вспоминала о родителях. Я ответила чистую правду. Он сказал: «Раз ты о нас не думаешь, можешь идти куда хочешь». Он не ожидал, что я встану и уйду. Я вышла на улицу, села на бревна в уголке двора и растерянно думала – куда же мне идти, ведь папа выгнал меня.
Конечно, я заплакала. Мне казалось, что я не виновата, ведь я выполняла поручение. И в то же время родители действительно испугались за меня. Тогда я действительно не представляла себе, как страшно родителям потерять ребенка в большом городе. Я не могла понять, как поступать правильно, я так и осталась в растерянности.
Затем за мной послали братьев, и они привели меня домой.
Суть этого воспоминания была записана фразами: «Я обидела родителей, но я выполняла поручение учительницы. Я виновата, что не торопилась домой, но мне было интересно». Глубокая растерянность – кого слушать, учительницу или папу, породили многолетнюю неуверенность в себе. Страх обидеть кого-либо заставлял меня испытывать чувство вины, когда я занималась тем, что мне было интересно, забывая обо всем на свете. Сформировалось жизненное кредо: «Думай о других, а потом о себе. Поставь свои интересы на последнее место».
После разбора этого воспоминания это убеждение стало терять силу, и ему на смену пришло следующее воспоминание. Оно относилось к трехлетнему возрасту.
Воспоминание «Часы». Мама из другой комнаты спрашивает меня: «Доченька, сколько времени? Передо мной часы, но я не знаю цифр. Я говорю первые числа, которые пришли мне в голову. Я сконфуженно понимаю, что говорю неправду. И, хотя это забавный эпизод, все же он вспоминался тогда с чувством некоторой неловкости и стыда. Суть воспоминания, сформулированная коротко, выглядит так: «Я обманула маму. Я на самом деле не знаю цифр. Я ввела ее в заблуждение. Я виновата».
В нашей семье не терпели лжи. Вранье было вселенским позором, это выглядело, как самое большое преступление. Мне до сих пор очень трудно врать, даже когда я защищаю себя в критических ситуациях.
Вина перед мамой высветилась этим воспоминанием. Мы с мамой всегда очень тепло относились друг к другу, но я не могла все рассказать ей о моей жизни, просто потому, что я щадила ее. Неполная правда – это тоже разновидность вранья, и в итоге я всегда была виновата. Я старалась бессознательно скомпенсировать вину заботой о маме, и незаметно стала гиперответственной за ее судьбу и здоровье. У мамы в ответ сформировалась зависимость от меня.
Вторая нота в итоговой формулировке – вина за то, что я не знаю цифр. Мне не пришло в голову, что мама это знала, и этот вопрос был просто шуткой или стремлением развлечь меня. Видимо, она была очень занята, не могла подойти ко мне, и разговаривала со мной из другой комнаты, чтобы я не чувствовала себя одинокой.
По малости лет я не могла всего этого учесть. Я действительно почувствовала вину за свое несовершенство!
Результатом стал подсознательный перфекционизм – стремление все делать самым лучшим образом. Часто эта программа двигала меня вперед, но частенько мешала, когда рядовые и неважные дела, ненужные мне обязанности я исполняла на отлично, тратя на это массу времени и сил. Я жертвовала собой, своим отдыхом и сном ради того, чтобы выполнить обязанности наилучшим образом. Это получалось независимо от моей воли, справиться с этим было невозможно.
Сейчас эта программа изменилась. Я стараюсь делать только то, что действительно хочу делать, и я чувствую глубокое удовлетворение, когда мои самые малые дела сделаны блестяще. Я экономлю время и силы на другом - отказываясь от формальных дел и ненужных долгов.
По мере проработки и это старое негативное убеждение рассеивается, и на первый план выходит новое, еще более раннее воспоминание, освещая очередное убеждение, ставшее актуальным теперь.
«Как прекрасен мир». Я дома, совсем еще маленькая, мне годика полтора, я дома и мама хлопочет где-то недалеко. Я на цыпочках стою у окна и, затаив дыхание, наблюдаю, как с заиндевевших стекол стекают по подоконнику капельки воды в бутылку, подвешенную на веревочке сообразительным дедом.
Мы жили тогда с родителями – геологами в Якутии, там были холодные темные зимы, но не это поразило меня, а наплывы толстого льда на стекле, которые выглядели так завораживающе. Этот лед плавился от тепла печки, и я долго смотрела, как капельки воды стекаются в струйки. Меня совершенно не трогало, что мы жили в холоде и в сырости, я этого даже не замечала.
В этом переживании основным является чувство восхищения перед тем, как устроен мир, и перед гениальностью моего деда.
Моя мама как бы не в фокусе, она просто есть, и это говорит о моем чувстве защищенности. Обычно, если в первом воспоминании мать присутствует, как фон, это говорит о том, что все в порядке, и между матерью и ребенком конфликта. Мы видим, что в первом из моих воспоминаний мама была практически не видна, а во втором она была активной участницей событий.
Это третье воспоминание высвечивает мою страсть к наблюдению и исследованию. Я действительно ценю в людях ум и глубину мышления, я люблю красивые решения. Жизненное кредо, которое работает теперь – мир прекрасен и удивителен, и каждый человек в своем потенциале гениален.
Это позитивное, жизнеутверждающее убеждение, которое теперь работает, как созидательная программа. Она – часть позитивной Картины Мира. Прежние мои убеждения были негативными, ограничивающими, они долгое время не позволяли мне реализоваться, как бы я ни старалась.
Я не раз еще возвращалась ко всем обнаруженным в моем подсознании программам, чтобы окончательно вычистить негатив и закрепить позитивную установку.
Если мы идем путем Кармы, осознание и переосмысление прежних наших ограничивающих убеждений будет осуществляться через страдание, обиды и прощение себя и других. Сейчас мы имеем возможность осознать и пересмотреть многие свои подсознательные убеждения через осознанную работу с собой.
