- •Стать бесстрашным
- •С чего начать
- •Часть 1. Картина мира
- •Горизонтальный и вертикальный мир
- •Составляющие действия и покоя в Картине Мира
- •Представления о Боге в созидательной Картине Мира
- •Сотрудничество с Силами Света
- •Реинкарнации – путь взросления души
- •История преставлений о реинкарнации
- •Реален ли опыт путешествий в прошлое?
- •Равенство людей в Позитивной Картине мира
- •Доказательность Картины Мира
- •Разрушительная Картина Мира
- •Факторы, формирующие Картину Мира
- •Коррекция Картины Мира
- •Позитивное мышление
- •Становление личности на базе Созидательной Картины Мира
- •Часть 2. Природа страха
- •Страх и карма
- •Опыт Дездемоны
- •Многоплановая природа страха
- •Глобальные человеческие страхи
- •Охранительная природа страха
- •Страх – рычаг управления человеком
- •Страх притягивает негативные события
- •Страх, как стимулятор
- •Миф о мужском бесстрашии
- •Воспитание без страха
- •Стать бесстрашным, пройдя сквозь страх
- •Разрушение души
- •Путь воинов Духа
- •Часть 3. Основы практической работы со страхами
- •Исцеление страха
- •Медитативное и логическое мышление
- •Медитативное мышление: причины неудач
- •Сознание и подсознание: преодоление внутреннего барьера
- •Преодоление подсознательного барьера с помощью гипноза
- •Развитие наблюдателя
- •Рекомендации для самостоятельной медитативной работы
- •Часть 4. Страхи и их исцеление.
- •Глава 1. Введение в медитацию. «Расслабление»
- •Глава 2. Базовая работа со страхами. Страхи родом из детства
- •Социальные страхи. «Белая ворона»
- •«Что скажут люди»
- •Страх быть самим собой
- •Страх изменений
- •Страх перед жизнью
- •Ограничивающие убеждения
- •Жизненное кредо
- •Наведенные страхи
- •Страх перед насилием
- •Энергетика наведенного страха. Меры защиты
- •Базовая медитация « Работа со страхами»
- •Особенности сеанса «Работа со страхами»
- •Глава 3. Страхи детства. Пренатальный период. Нежеланный ребенок
- •Вынужденный отказ от рождения ребенка
- •Медитация «Пренатальный период»
- •Страхи рождения
- •Трудное детство
- •Медитация «Кармические задачи»
- •Глава 4. Принять неприемлемое Страх одиночества
- •Страх старости
- •Страх увядания
- •Время для Бога
- •Медитация «Осенние листья» Работа со страхами старости и смерти
- •Глава 5. Трансперсональные страхи Суеверия
- •Страх посмертия
- •Страхи из прошлых жизней
- •Медитация «Работа с трансперсональными страхами»
- •Заключение
Реинкарнации – путь взросления души
Человек – дитя Божественного Отца и Божественной Матери, и на Земле он проходит свой путь взросления и совершенствования. Душа каждого человека пришла на Землю с намерением приобрести опыт земного существования, пройти определенный путь развития.
Вечная часть человека – его душа, или его Высшее Я, имеет план, цель и определенные задачи на каждое воплощение. Целью одной из жизней может стать, например, опыт прощения. Чтобы простить, нужно обидеться – и кармические партнеры по взаимной договоренности обеспечивают такие условия, в которых обида непременно будет получена. Если личность прощает, этот урок отрабатывается, и душа обогащается опытом прощения. Если простить не удается, душа уходит из жизни с кармическим долгом, который придется возмещать в следующей жизни.
В конце каждой инкарнации материальная составляющая человеческого существа – тело и плотные слои ауры - распадаются, а квинтэссенция полученного знания, выводы, сделанные из жизненных уроков, как бы «впечатываются» в духовные структуры , формируя их вибрации. Позитивные, верные выводы усиливают и совершенствуют дух, а неверно понятые уроки искажают духовные структуры.
Каковы типичные кармические задания? В общем виде - это три главных задачи: о ценности самой жизни, о том, что есть любовь, и какова ее ценность, и о ценности ума. Каждая ценность сама по себе, превалируя над другими, создает перекос в структуре человеческой личности, приводит к ее разрушению или к уничтожению жизни. Лишь гармония этих трех начал создает совершенного человека и делает прекрасным мир вокруг него.
Так, недооценка жизни, как таковой, делает сердечного и умного человека нежизнеспособным, и он погибает. Пренебрежение к другим, закрытое сердце делает живучего и интеллектуально развитого человека моральным чудовищем, и он разрушает чужие жизни. Любовь при слабом рассудке делает человека жертвой своей любви, как это происходит с матерями, безумно отдающими свою жизнь детям. Такая любовь разрушает и жизнь ребенка, делая из него эгоиста и инфантила, пренебрегающего матерью.
Подобная дисгармония неизбежно приводит к конфликту с самим собой, с Существованием или с другими людьми. Напряженные отношения, не исправленные в течение жизни, уходят в посмертие, как кармический узел. Чтобы его развязать, душе необходимо инкарнировать снова. Поэтому в каждой жизни мы вновь и вновь встречаемся со своими детьми, любимыми, родственниками, друзьями и врагами.
Когда человек приходит в следующую жизнь, успешно пройденные предыдущие уроки ведут к повышению статуса и таланта. Неусвоенный урок человек изучает снова, поэтому он попадает в похожие обстоятельства жизни. Например, обидчик становится обиженным, ребенок в следующей жизни становится родителем, неверно решенная задача решается до тех пор, пока не приведет к верному результату.
История преставлений о реинкарнации
Для восточного менталитета идея реинкарнаций является традиционной, а в западной религии она не принята, хотя в апокрифических Евангелиях есть указания на возможность множественного воплощения души.
Однако теософская теория Елены Блаватской, и вслед за ней антропософия немецкого философа и мистика Рудольфа Штайнера сделали в конце19 века концепцию о реинкарнации популярной в среде европейской интеллигенции.
В последние десятилетия многие западные исследователи практически изучали этот вопрос. Гипнотическое воздействие или введение испытуемого в измененное состояние сознания с помощью психотропных препаратов или специальной техники холотропного дыхания (Станислав Гроф) вызывали яркие и устойчивые картины жизни прошлых веков, с подробным описанием деталей быта, о которых в современной жизни люди не имели представления. Порой из подсознания испытуемых всплывали имена, названия местностей и забытые диалекты, и в некоторых случаях исследователям удавалось установить соответствие этих воспоминаний с реальными фактами.
Ряд современных психологов и гипнологов использует такие воспоминания, как основу психотерапии, получая блестящие результаты (Р.Вебстер «Воспоминания о прошлых жизнях»).
