- •Стать бесстрашным
- •С чего начать
- •Часть 1. Картина мира
- •Горизонтальный и вертикальный мир
- •Составляющие действия и покоя в Картине Мира
- •Представления о Боге в созидательной Картине Мира
- •Сотрудничество с Силами Света
- •Реинкарнации – путь взросления души
- •История преставлений о реинкарнации
- •Реален ли опыт путешествий в прошлое?
- •Равенство людей в Позитивной Картине мира
- •Доказательность Картины Мира
- •Разрушительная Картина Мира
- •Факторы, формирующие Картину Мира
- •Коррекция Картины Мира
- •Позитивное мышление
- •Становление личности на базе Созидательной Картины Мира
- •Часть 2. Природа страха
- •Страх и карма
- •Опыт Дездемоны
- •Многоплановая природа страха
- •Глобальные человеческие страхи
- •Охранительная природа страха
- •Страх – рычаг управления человеком
- •Страх притягивает негативные события
- •Страх, как стимулятор
- •Миф о мужском бесстрашии
- •Воспитание без страха
- •Стать бесстрашным, пройдя сквозь страх
- •Разрушение души
- •Путь воинов Духа
- •Часть 3. Основы практической работы со страхами
- •Исцеление страха
- •Медитативное и логическое мышление
- •Медитативное мышление: причины неудач
- •Сознание и подсознание: преодоление внутреннего барьера
- •Преодоление подсознательного барьера с помощью гипноза
- •Развитие наблюдателя
- •Рекомендации для самостоятельной медитативной работы
- •Часть 4. Страхи и их исцеление.
- •Глава 1. Введение в медитацию. «Расслабление»
- •Глава 2. Базовая работа со страхами. Страхи родом из детства
- •Социальные страхи. «Белая ворона»
- •«Что скажут люди»
- •Страх быть самим собой
- •Страх изменений
- •Страх перед жизнью
- •Ограничивающие убеждения
- •Жизненное кредо
- •Наведенные страхи
- •Страх перед насилием
- •Энергетика наведенного страха. Меры защиты
- •Базовая медитация « Работа со страхами»
- •Особенности сеанса «Работа со страхами»
- •Глава 3. Страхи детства. Пренатальный период. Нежеланный ребенок
- •Вынужденный отказ от рождения ребенка
- •Медитация «Пренатальный период»
- •Страхи рождения
- •Трудное детство
- •Медитация «Кармические задачи»
- •Глава 4. Принять неприемлемое Страх одиночества
- •Страх старости
- •Страх увядания
- •Время для Бога
- •Медитация «Осенние листья» Работа со страхами старости и смерти
- •Глава 5. Трансперсональные страхи Суеверия
- •Страх посмертия
- •Страхи из прошлых жизней
- •Медитация «Работа с трансперсональными страхами»
- •Заключение
Глава 4. Принять неприемлемое Страх одиночества
Страх одиночества гонит женщину замуж и заставляет ее искать хоть каких-нибудь партнеров. Страх одиночества заставляет людей сохранять отжившие, невыносимые отношения. Страх одиночества мучает по ночам, жизнь, наполненная этим страхом, кажется бессмысленной.
Молодая женщина Т. с ранней юности боялась остаться одинокой. Это заставляло ее вступать в отношения с нелюбимыми мужчинами, и она не хотела их отпускать, даже когда понимала, что все уже закончено. Она ловила себя на том, что в метро оглядывалась на каждого проходящего мимо мужчину, оценивая его, представляя рядом с собой, и эта привычка стала навязчивой, маниакальной, и ей самой была уже неприятна.
Когда-то много веков назад Т. тоже была молодой женщиной. Пришло время, и она вышла замуж. Первое время муж ее любил, а потом его любовь остыла, ушло уважение к жене, и он стал грубым и жестоким человеком.
Это произошло потому, что жена была как бы сама по себе, она была независима от мужа, она позволяла себя любить, но не была с ним нежной. Со временем он и вовсе оставил ее, ушел к другой женщине. Выросли дети, и тоже покинули престарелую мать, и осталась она одна-одинешенька.
Эта история очень похожа на истории множества мужчин и женщин, эта тема проходит сквозь всю историю человечества.
Старая женщина могла себя прокормить, не это мучило ее, а мысли, которые приходили бессонными ночами. Они ходили по кругу, они роились в ее голове, и в них повторялось одна и та же тоскливая фраза – я никому не нужна. Ей хотелось бы провести эти годы с одним из мужчин ее племени, она нравилась ему раньше, но он давно уже нашел себе другую женщину.
Никто не приходил к ней, никто не хотел разделить ее тоску и одиночество, и она чувствовала ревность, и зависть к тем, кто не одинок, и ненависть к себе и к Богу – за что ты дал мне такую жизнь? И, измучавшись вконец, старая женщина умерла.
В посмертие душа Т. ушла с отчаянным страхом одиночества. Она винила себя за то, что упустила когда-то мужа. Она решила, что не смогла приладиться к нему, что была слишком независимой в начале их семейной жизни, и это стало причиной его ненависти. Теперь Т. готова была быть любой, приладиться к кому угодно, изменить себя – лишь бы ее не оставили снова.
Страх одиночества, как темное облако, заполнял ее подсознание в течение многих следующих жизней, и он пришел с ней в современную инкарнацию. Этот страх был вполне самостоятельным существом, и даже имел свой собственный голос, и это было началом раздвоения личности.
Т. была уверена, что это некий дух, могущественный и сильный, который защищает ее. Однако, когда мы стали общаться с этим голосом ее подсознания, Т. увидела, что это только страх, и ничего больше.
Однако, чем же так пугало ее одиночество? Ведь теперь она готова была быть кем угодно, лишь бы быть нужной, оставаться рядом с кем-то. Она была готова стать зависимой, услужливой, униженной, она могла бы пренебречь собой, лишь бы ее не оставляли в одиночестве. Одиночество было для нее – как зияющая пещера внутри, темная и холодная. В нее можно было кричать – и никто не отозвался бы, только эхо.
Но внутреннее пространство – ведь это дом для Бога, дом для Души. Она потеряла Бога в себе очень давно, и из жизни в жизнь жила с этой зияющей пустотой.
Такому человеку нужно обязательно отвлечься, чтобы не смотреть внутрь себя, не вспоминать о своей ущербности. Он будет заниматься чем угодно, он будет жить чужими жизнями, чьими-то интересами, ему нужно будет заполнить эту пустоту видимостью деятельности, суетой, ежедневными делами. Когда рядом с тобой хоть кто-то, можно разговаривать с ним, отвлекаясь от мрачных и тоскливых мыслей, можно суетиться вместе, можно злиться, сердиться и ненавидеть его – это все же занятие.
Одиночество действительно страшно, когда внутри тебя нет Бога.
Что это такое? Как чувствует себя человек, наполненный Богом? Вспомним самое простое определение: Бог есть Любовь. Это значит, Бог в душе – это способность любить, это теплое, открытое сердце. Когда человек любящ, он обращает свою любовь на что угодно – это как свет, излучаемый изнутри. И все, на что он обратил внимание, отвечает ему тем же.
Моя мама уже несколько лет живет одна, и каждое утро она с кувшином воды обходит все свои цветы. Она разговаривает с каждым растением, тепло и нежно ухаживает за своими многочисленными друзьями – и они постоянно радуют ее. Вот новый росток проклюнулся, вот расцвел новый бутон – и мамины глаза сияют.
Мамины дни заполнены хлопотами дома и на даче, и ей каждый день звонят или приходят в гости ее друзья и соседи. Она первая дает им свою любовь и внимание, и они отвечают ей тем же. В августе, когда созревает урожай, мама раздает все излишки своим знакомым, и я знаю, что ей приятнее отдавать, чем получать. Она действительно делится искренне и просто, без задней мысли, она отдает от избытка, она дарит себя, не ожидая ничего взамен.
Люди с любящим сердцем никогда не будут одиноки, у них просто не получится. На этот свет приходят люди, животные и цветы тянутся к нему.
Одинокими могут быть только те, кто потерял способность любить и быть открытым. Чтобы вылечить себя от одиночества, нужно исцелить ту травму, которая выжгла и закрыла сердце. Это травма предательства, глубокое поражение сердечного центра человек. Ожидая, надеясь и веря, полностью полагаясь на человека или на Бога, мы не всегда получаем то, что ожидали. Порой это воспринимается, как предательство. Если обида не прощена, она выжигает сердце, и оно теряет способность любить и доверять вновь. Искреннее, до глубины души доходящее прощение исцеляет сердце, и снова дает возможность человеку чувствовать любовь, а, значит, быть счастливым.
Будет следующая книга, которую мы уже пишем вместе с Аделем – об исцелении последствий конфликтов между людьми («Война и мир в человеческих отношениях»), будет еще ряд книг, которые посвящены строительству личности, исцелению сердца, восстановлению его способности любить.
