- •1.Понятие и структура мировоззрения, исторические этапы. Особенности философского мировоззрения.
- •2.Предмет философии, его изменение в процессе формирования и развития философского знания. Дискуссия о предмете философии.
- •3.Структура и функции философии. Особенности философского знания.
- •4.Научная картина мира и способы ее создания. Особенности современной научной картины мира. Основные картины мира.
- •5.Классификация философских учений. Основные направления в философии. Материализм - идеализм, сенсуализм – рационализм, рационализм – иррационализм.
- •6.Генезис философии. Осевое время. Особенности древневосточной философии.
- •7.Основные философские учения Древней Индии.
- •8.Социально-нравственная проблематика в философии Древнего Китая.
- •10.Поиск первооснов мира в античной философии (милетская школа, пифагорейцы, элеаты, Гераклит, Демокрит).
- •11.Проблема человека в античной философии (софисты, Сократ).
- •9.Античная философия: основные этапы развития, проблемы, представители (общая характеристика).
- •12.Классическая античная философия: Платон и Аристотель.
- •13.Особенности религиозно-философского мировоззрения средневековой европейской философии.
- •14.Периодизация средневековой философии, представители, основные проблемы.
- •15.Философия эпохи Возрождения: особенности, основные направления. Философские взгляды н. Кузанского.
- •16.Поиски метода научного познания в философии Нового времени: эмпиризм и сенсуализм (ф. Бэкон).
- •17.Поиски метода научного познания в философии Нового времени: рационализм (р. Декарт).
- •18.Философские идеи эпохи Просвещения XVIII в.
- •19.Немецкая классическая философия: теория познания и. Канта (основные принципы и понятия).
- •20.Немецкая классическая философия: этическое учение и. Канта (основные понятия и принципы).
- •21.Система и метод в учении Гегеля.
- •22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •23.Марксистская философия. Материалистическое понимание истории к. Марксом и ф. Энгельсом.
- •24.Философский иррационализм XIX в. (а. Шопенгауэр, ф. Ницше, с. Кьеркегор).
- •25.Позитивизм как выражение сциентизма: основные этапы, эволюция понимания объекта и задач философского исследования.
- •26.Прагматизм как сциентистская версия современной философии.
- •27.Философия экзистенциализма: темы, особенности, представители.
- •28.Герменевтика как философское направление и метод.
- •29.Религиозная философия хх в. (неопротестантизм, неотомизм, христианский эволюционизм).
- •30.Особенности развития русской философии и её периодизация.
- •31.Русская философия конца XIX – начала XX в.: особенности, основные направления.
- •32.Философия русского космизма (н. Федоров).
- •33.Философская система Вл. Соловьева: понятия «Всеединство», «Богочеловечество», этическая версия.
- •34. Н. Бердяев: Учение о свободе.
- •35.Основные категории онтологии: бытие, небытие, нечто, ничто. Формы бытия.
- •36. Формирование представлений о материи в философии. Материя как субстанция: атрибутивные свойства материи.
- •37.Категории движения и развития в философии, диалектический и метафизический подходы.
- •38.Самоорганизация и системность. Типы систем.
- •39.Пространство и время. Субстанциальная и реляционная версии. Объективистские и субъективистские интерпретации.
- •41.Диалектика как всеобщий метод познания: характеристика основных принципов. Синергетика как новое направление междисциплинарных исследований.
- •42.Проблема сознания в философии: версии сущности сознания.
- •43.Материальное и идеальное. Версии идеального в философии (деятельностная и информационно-личностная интерпретация).
- •44.Психика и сознание. Структура сознания. Сознание и бессознательное. Самосознание. Сознание и язык.
- •45. Общественное и индивидуальное сознание.
- •46. Гносеология: приоритетные проблемы и типы (идеалистические, материалистические, феноменологические, прагматические).
- •47. Единство чувственного и рационального этапов в познании, их формы. Сенсуализм и рационализм в истории познания.
- •48. Основные интерпретации истины в философии (теория корреспонденции и когеренции), критерии истины.
- •49. Формы и функции истины в познании.
- •50. Философия науки: философские основания науки их виды в современном состоянии научного знания.
- •51. Наука как социокультурный феномен. Основные аспекты бытия науки.
- •52. Уровни и формы научного знания, их взаимосвязь.
- •53. Метод и методология научного познания. Характеристика общелогических методов.
- •54. Научные революции и научная рациональность. Типы научной рациональности.
- •55. Основные подходы определения человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.
- •56. Человек, индивид, индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности.
- •57. Понятие общества. Общество как система и его структура.
- •58. Отличия природного и социального бытия. Генезис социального: теоретические модели общества.
- •59. Цивилизационная и формационная концепции общественного развития.
- •60. Основные типологии исторического процесса и проблема смысла истории.
- •61. Классовая и стратификационная модели устройства общества; основные социальные институты.
- •Основные социальные институты
- •62. Культура и цивилизация.
- •63. Основные глобальные проблемы современности и перспективы человечества.
- •64. Ценности: природа и принципы классификации.
54. Научные революции и научная рациональность. Типы научной рациональности.
НТР — коренное качественное преобразование производительных сил, начавшееся в середине XX в., качественный скачок в структуре и динамике развития производительных сил, коренная перестройка технических основ материального производства на основе превращения науки в ведущий фактор производства, в результате которого происходит трансформация индустриального общества в постиндустриальное.
В основе многих выдвинутых ныне теорий и концепций, объясняющих глубинные изменения в экономической и социальной структурах передовых стран мира, лежит признание нарастания значения информации в жизни общества. В связи с этим говорят также об информационной революции.
А.И. Ракитов выделяет пять информационных революций в истории человечества:
• появление и внедрение в деятельность и сознание человека языка.
• изобретение письменности
• изобретение книгопечатания.
• изобретение телеграфа и телефона
• изобретение компьютеров и появление Интернета.
Э. Тоффлер выделяет три "волны" в развитии общества:
• аграрная при переходе к земледелию,
• индустриальная во время промышленной революции
• информационная при переходе к обществу, основанному на знании (постиндустриальному).
Черты НТР
1. Универсальность, всеохватность: задействование всех отраслей и сфер человеческой деятельности
2. Чрезвычайное ускорение научно-технических преобразований: сокращение времени между открытием и внедрением в производство, постоянное устаревание и обновление
3. Повышение требований к уровню квалификации трудовых ресурсов: рост наукоемкости производства
4. Военно-техническая революция: совершенствование видов вооружения и экипировки
Составные части НТР
1. Наука: увеличение наукоемкости, повышение числа научных сотрудников и затрат на научные исследования
2. Техника/Технология: повышение эффективности производства. Функции: трудосберегающая, ресурсосберегающая, природоохранная
3. Производство:
1. электронизация
2. комплексная автоматизация
3. перестройка энергетического хозяйства
4. производство новых материалов
5. ускоренное развитие биотехнологии
6. космизация
4. Управление: информатизация и кибернетический подход
Три крупных стадии исторического развития науки, каждую из которых открывает глобальная научная революция, можно охарактеризовать как три исторических типа научной рациональности, сменявшие друг друга в истории техногенной цивилизации. Это - классическая рациональность (соответствующая классической науке в двух ее состояниях - додисциплинарном и дисциплинарно организованном); неклассическая рациональность (соответствующая неклассической науке) и постнеклассическая рациональность. Причем появление каждого нового типа рациональности не отбрасывало предшествующего, а только ограничивало сферу его действия, определяя его применимость только к определенным типам проблем и задач.
Каждый этап характеризуется особым состоянием научной деятельности, направленной на постоянный рост объективно-истинного знания. Если схематично представить эту деятельность как отношения "субъект-средства-объект" (включая в понимание субъекта ценностноцелевые структуры деятельности, знания и навыки применения методов и средств), то описанные этапы эволюции науки, выступающие в качестве разных типов научной рациональности, характеризуются различной глубиной рефлексии по отношению к самой научной деятельности.
Классический тип научной рациональности, сосредотачивая внимание на объекте, стремится при теоретическом объяснении и описании элиминировать все, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности. Такая элиминация рассматривается как необходимое условие получения объективно-истинного знания о мире. Цели и ценности науки, определяющие стратегии исследования и способы фрагментации мира, на этом этапе, как и на всех остальных, детерминированы доминирующими в культуре мировоззренческими установками и ценностными ориентациями. Но классическая наука не осмысливает этих детерминаций.
Неклассический тип научной рациональности учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности. Экспликация этих связей рассматривается в качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира. Но связи между внутринаучными и социальными ценностями и целями по-прежнему не являются предметом научной рефлексии, хотя имплицитно они определяют характер знаний (определяют, что именно и каким способом мы выделяем и осмысливаем в мире).
Постнеклассический тип рациональности расширяет поле рефлексии над деятельностью. Он учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами. Причем эксплицируется связь внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями.
