- •1.Понятие и структура мировоззрения, исторические этапы. Особенности философского мировоззрения.
- •2.Предмет философии, его изменение в процессе формирования и развития философского знания. Дискуссия о предмете философии.
- •3.Структура и функции философии. Особенности философского знания.
- •4.Научная картина мира и способы ее создания. Особенности современной научной картины мира. Основные картины мира.
- •5.Классификация философских учений. Основные направления в философии. Материализм - идеализм, сенсуализм – рационализм, рационализм – иррационализм.
- •6.Генезис философии. Осевое время. Особенности древневосточной философии.
- •7.Основные философские учения Древней Индии.
- •8.Социально-нравственная проблематика в философии Древнего Китая.
- •10.Поиск первооснов мира в античной философии (милетская школа, пифагорейцы, элеаты, Гераклит, Демокрит).
- •11.Проблема человека в античной философии (софисты, Сократ).
- •9.Античная философия: основные этапы развития, проблемы, представители (общая характеристика).
- •12.Классическая античная философия: Платон и Аристотель.
- •13.Особенности религиозно-философского мировоззрения средневековой европейской философии.
- •14.Периодизация средневековой философии, представители, основные проблемы.
- •15.Философия эпохи Возрождения: особенности, основные направления. Философские взгляды н. Кузанского.
- •16.Поиски метода научного познания в философии Нового времени: эмпиризм и сенсуализм (ф. Бэкон).
- •17.Поиски метода научного познания в философии Нового времени: рационализм (р. Декарт).
- •18.Философские идеи эпохи Просвещения XVIII в.
- •19.Немецкая классическая философия: теория познания и. Канта (основные принципы и понятия).
- •20.Немецкая классическая философия: этическое учение и. Канта (основные понятия и принципы).
- •21.Система и метод в учении Гегеля.
- •22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •23.Марксистская философия. Материалистическое понимание истории к. Марксом и ф. Энгельсом.
- •24.Философский иррационализм XIX в. (а. Шопенгауэр, ф. Ницше, с. Кьеркегор).
- •25.Позитивизм как выражение сциентизма: основные этапы, эволюция понимания объекта и задач философского исследования.
- •26.Прагматизм как сциентистская версия современной философии.
- •27.Философия экзистенциализма: темы, особенности, представители.
- •28.Герменевтика как философское направление и метод.
- •29.Религиозная философия хх в. (неопротестантизм, неотомизм, христианский эволюционизм).
- •30.Особенности развития русской философии и её периодизация.
- •31.Русская философия конца XIX – начала XX в.: особенности, основные направления.
- •32.Философия русского космизма (н. Федоров).
- •33.Философская система Вл. Соловьева: понятия «Всеединство», «Богочеловечество», этическая версия.
- •34. Н. Бердяев: Учение о свободе.
- •35.Основные категории онтологии: бытие, небытие, нечто, ничто. Формы бытия.
- •36. Формирование представлений о материи в философии. Материя как субстанция: атрибутивные свойства материи.
- •37.Категории движения и развития в философии, диалектический и метафизический подходы.
- •38.Самоорганизация и системность. Типы систем.
- •39.Пространство и время. Субстанциальная и реляционная версии. Объективистские и субъективистские интерпретации.
- •41.Диалектика как всеобщий метод познания: характеристика основных принципов. Синергетика как новое направление междисциплинарных исследований.
- •42.Проблема сознания в философии: версии сущности сознания.
- •43.Материальное и идеальное. Версии идеального в философии (деятельностная и информационно-личностная интерпретация).
- •44.Психика и сознание. Структура сознания. Сознание и бессознательное. Самосознание. Сознание и язык.
- •45. Общественное и индивидуальное сознание.
- •46. Гносеология: приоритетные проблемы и типы (идеалистические, материалистические, феноменологические, прагматические).
- •47. Единство чувственного и рационального этапов в познании, их формы. Сенсуализм и рационализм в истории познания.
- •48. Основные интерпретации истины в философии (теория корреспонденции и когеренции), критерии истины.
- •49. Формы и функции истины в познании.
- •50. Философия науки: философские основания науки их виды в современном состоянии научного знания.
- •51. Наука как социокультурный феномен. Основные аспекты бытия науки.
- •52. Уровни и формы научного знания, их взаимосвязь.
- •53. Метод и методология научного познания. Характеристика общелогических методов.
- •54. Научные революции и научная рациональность. Типы научной рациональности.
- •55. Основные подходы определения человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.
- •56. Человек, индивид, индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности.
- •57. Понятие общества. Общество как система и его структура.
- •58. Отличия природного и социального бытия. Генезис социального: теоретические модели общества.
- •59. Цивилизационная и формационная концепции общественного развития.
- •60. Основные типологии исторического процесса и проблема смысла истории.
- •61. Классовая и стратификационная модели устройства общества; основные социальные институты.
- •Основные социальные институты
- •62. Культура и цивилизация.
- •63. Основные глобальные проблемы современности и перспективы человечества.
- •64. Ценности: природа и принципы классификации.
61. Классовая и стратификационная модели устройства общества; основные социальные институты.
Классовый тип социальной структуры. Данный тип получил научную разработку в трудах родоначальников марксизма. Класс определяется ими как большая группа людей, объединённых по своему социально-экономическому статусу, который включает обычно три переменные – престиж профессии, уровень образования и уровень дохода. Классы представляют собой социальные группы свободных в правовом отношении людей, обладающих равными основными (конституционными) правами. В отличие от предыдущих типов принадлежность к классам не регламентируется государством, не установлена законом и не передается по наследству.
Необходимо отметить, что в современной социологии классовый тип социальной структуры подвергается значительной и обоснованной критике, поэтому в современных условиях встает вопрос о разработке новых теорий социальной структуры.
С социальной структурой общества тесно связано явление социальной стратификации.
Социальная стратификация – это иерархическое упорядоченное социальное неравенство, а также процесс, в результате которого субъекты общественной жизни занимают различное положение в социуме и могут сгруппироваться согласно определенным социальным признакам.
Таким образом, можно сказать, что социальная стратификация – динамическое проявление социальной структуры общества. Социальную стратификацию можно также определить как совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности, бедных, зажиточных, богатых.
Социальные институты (insitutum — учреждение) — ценностно-нормативные комплексы (ценности, правила, нормы, установки, образцы, стандарты поведения в определенных ситуациях), а также органы и организации, обеспечивающие их реализацию и утверждение в жизни общества.
Основные социальные институты
К основным социальным институтам традиционно относят семью, государство, образование, церковь, науку, право. Ниже дана краткая характеристика этих институтов и представлены их основные функции.
Семья - важнейший социальный институт родства, связывающий индивидов общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Семья выполняет ряд функций: экономическую (ведение хозяйства), репродуктивную (рождение детей), воспитательную (передача ценностей, норм, образцов) и т.д.
Государство — основной политический институт, осуществляющий управление обществом и обеспечивающий его безопасность. Государство выполняет внутренние функции, среди которых хозяйственная (регулирование экономики), стабилизационная (поддержание стабильности в обществе), координационная (обеспечение общественного согласия), обеспечения защиты населения (защита прав, законности, социальное обеспечение) и многие другие. Существуют и внешние функции: обороны (в случае войны) и международного сотрудничества (для защиты интересов страны на международной арене).
Образование — социальный институт культуры, обеспечивающий воспроизводство и развитие общества путем организованной передачи социального опыта в виде знаний, умений, навыков. К основным функциям образования относят адаптационную (подготовку к жизни и труду в обществе), профессиональную (обучение специалистов), гражданскую (подготовку гражданина), общекультурную (приобщение к культурным ценностям), гуманистическую (раскрытие личностного потенциала) и т.д.
Церковь - религиозный институт, сформированный на основе единого вероисповедания. Члены церкви разделяют общие нормы, догматы, правила поведения и делятся на священство и мирян. Церковь выполняет такие функции: мировоззренческую (определяет взгляды на мир), компенсаторную (предлагает утешение и примирение), интегрирующую (объединяет верующих), общекультурную (приобщает к культурным ценностям) и проч.
Наука — особый социокультурный институт по производству объективных знаний. В числе функций науки — познавательная (способствует познанию мира), объяснительная (интерпретирует знания), мировоззренческая (определяет взгляды на мир), прогностическая (выстраивает прогнозы), социальная (изменяет общество) и производительная (определяет процесс производства).
Право — социальный институт, система общеобязательных норм и отношений, охраняемых государством. Государство при помощи права регулирует поведение людей и социальных групп, закрепляя определенные отношения в качестве обязательных. Основные функции права: регулятивная (регулирует общественные отношения) и охранительная (охраняет те отношения, которые полезны для общества в целом).
Все рассмотренные выше элементы социальных институтов освещены с точки зрения именно социальных институтов, но возможны и другие подходы к ним. Например, наука может быть рассмотрена не только как социальный институт, но и как особая форма познавательной деятельности или как система знаний; семья — это не только институт, но и малая социальная группа.
