9.Античная философия: основные этапы развития, проблемы, представители (общая характеристика).

Античная философия, богатая и глубокая по своему содержанию, сформировалась в Древней Греции и Древнем Риме. Согласно наиболее распространенной концепции античная философия прошла, как и вся культура античности, несколько этапов.

Первый — зарождение и формирование. В первой половине VI в. до н. э. в малоазиатской части Эллады – в Ионии, в г. Милете сложилась первая древнегреческая школа, получившая название милетской. К ней принадлежали Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и их ученики.

Второй — зрелость и расцвет ( V - IV в.в. до н.э.). Этот этап развития древнегреческой философии связан с именами таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель. В этот же период происходит становление школы атомистов, пифагорейской школы, софистов.

Третий этап — закат греческой философии в эпоху эллинизма и латинской философии периода Римской республики, а затем упадок и конец древней языческой философии. В этот период наиболее известными течениями эллинистической философии стали скептицизм, эпикуреизм и стоицизм.

По содержанию философской мысли также выделяют:

Раннюю классику (натуралисты, досократики). Главные проблемы — «Физис» и «Космос», его строение.

Среднюю классику (Сократ и его школа; софисты). Главная проблема - сущность человека.

Высокую классику (Платон, Аристотель и их школы). Главная проблема – синтез философского знания, его проблем и методов и др.

Эллинизм (Эпикур, Пиррон, стоики, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.) Главные проблемы – мораль и свобода человека, познание и т.п.

Что такое бытие, реальность, космос? Античная философия была космоцентрична. Виды бытия: материальное, мыслительное… Появляются линии материализма (Демокрит) и идеализма (Платон).

Межличностные и социальные отношения и проблемы. Антропологическая динамика Сократа. Рассматриваются вопросы познания мира, гносеологическая тема, методологическая тематика. Диалектика, интуиция, наука о формах мышления (Аристотель), метод наблюдения, метод парадокса. В это время появляется рациональная квалификация мира. Профессиональная философия.

10.Поиск первооснов мира в античной философии (милетская школа, пифагорейцы, элеаты, Гераклит, Демокрит).

Ранняя Греческая философия.

Фалес полагал, что есть много Богов, высчитал, что год =365 дней.

Анаксимандр в основе мира лежит – Анейрон – беспредельное, неопределенное начало.

Анаксимен в основе мира воздух.

Гераклид (Эфесская школа) родоначальник дивлектики. В основе мира – огонь. Огонь имеет и физическую и нравственную силу. В основе единство и борьба противоположностей.

Пифагор в основе мира число.

Элеаты (Парменид, Зенон, Мелисс) тела не движутся, потому что существует множество точек и одни другими не вытесняются.

11.Проблема человека в античной философии (софисты, Сократ).

Софисты. (Горгий, Продик, Гиппий, Протагор) Софизм – философское направление, основывающееся на признании двусмысленности понятий, умышленно ложном построении умозаключений, формально кажущихся правильными, выхватывании отдельных сторон явления. Распад общинно-родовых структур, формируется индивидуализация социума. Величайшая заслуга – дали начало антропологической тематике философии.

Сократ (469-371 г. до н.э.). Соглашался с тем, что человек определяет значение вещей мира, но не субъективно. Согласно Сократу общие основания нашего мышления раскрываются через следующие категории: свобода, разум, добро. По Сократу человек добрый, если он совершает зло, то потому что не просчитывает. Нужно свободно, без принуждения, на основе разума разбудить добро и научится добру. Выполнению этой задачи учит философия.

По Сократу выясняется, что этические категории – это архетипы (врожденные идеи), которые можно познать только мышлением.