- •1.Спеціальні історичні дисципліни (сід) як методи історичного дослідження. Їх предмет та завдання
- •2. Історія спеціальних історичних дисциплін
- •3. Спеціальні історичні дисципліни в системі гуманітарних наук. Класифікація сід.
- •4.Дипломатика як сід : предмет і методи
- •5.Розвиток дипломатики у Західній Європі та на українських землях до середини XVIII ст.
- •6. Розвиток дипломатики як сід у хіх-хх ст.
- •7. Історія української дипломатики хіх-хх ст. Сучасні напрямки дипломатичних досліджень.
- •8.Канцелярія і документ в історії середньовічної європейської культури.
- •9. Історія середньовічної канцелярії: канцелярія церковна і світська.
- •10. Просопографія як метод у дослідженні історії дипломатики.
- •11. Особливості розвитку середньовічного документа.
- •13. Дипломатика Київської Русі: особливості розвитку документа.
- •14.Дипломатика Галицько-Волинської держави: особливості організації канцелярії та розвитку документа.
- •15. Актова документація на українських землях у складі Корони Польської та Великого князівства Литовського. Типи канцелярій.
- •16. Дипломатика Української Гетьманської держави середини XVII – XVIII ст.
- •17. Особливості формуляру гетьманських універсалів XVII-XVIII ст.
- •18. Канцелярія Волинської Метрики у дослідженнях п. Кулаковського.
- •19. Документ і канцелярія галицько-волинських князів у науковому доробку о. Купчинського.
- •20. Палеографія як сід, її предмет і методи.
- •21. Розвиток палеографії до середини XVIII ст. «Ars discernendi vera ac falsa».
- •22. Історичний розвиток палеографії у Західній Європі XVIII-XX ст.
- •23. Історія української палеографії у хіх-хх ст.
- •24. Особливості методики дослідження київських графіті у науковому доробку с. Висоцького.
- •25. Еволюція та співіснування глаголичної та кириличної традицій слов’янської писемності у дослідженнях м. Брайчевського.
- •26. Методика ідентифікації почерків писарів гетьманської канцелярії у дослідженні в. Панашенко.
- •27. Виникнення писемності у східних слов’ян. «Сказання про письмена» чорноризця Храбра як джерело до вивчення ранньої історії слов’янської писемності.
- •28. Особливості уставного письма: характерні риси, етапи розвитку. Основні пам’ятки уставу на українських землях.
- •29. Кириличний півустав на українських землях.
- •30. Особливості розвитку українського скоропису XV-XVIII ст. Періодизація історії скоропису.
- •31. Класифікація та особливості латинського письма іі ст. До н. Е. – V ст. Н. Е.
- •32. «Каролінгська реформа» письма – етапи реалізації та вплив на історію європейської культури.
- •33 . Особливості розвитку середньовічного латинського письма.
- •34. Готичне письмо у середньовічній культурі: періодизація, особливості, класифікація.
- •35. Гуманістична реформа латинського письма у Європі.
- •36. Неографія як сід: предмет і методи.
- •37. Кирилична неографія: історія формування, особливості дослідницьких методів.
- •38. Брахиграфія у латинському письмі: історія формування та особливості скорочень.
- •39. Брахиграфія у кирилиці: головні особливості та засади скорочень.
- •40. Епіграфіка як сід: предмет і методи.
- •41. Особливості розвитку епіграфічного письма на українських землях: особливості графіки та сфер застосування.
- •42. Папірологія як сід.
- •43 . Історична хронологія як сід.
- •44. Виникнення і розвиток хронології як сід.
- •45. Поняття календаря у хронології. Історія календарних систем.
- •46. Поняття часу та формування перших календарних систем. Місячний, місячно-сонячний та сонячний календарі (Стародавній Єгипет, Вавілон, антична Греція).
- •47. Точка відліку календаря. Поняття ери.
- •48. Розвиток системи обліку часу на українських землях.
- •49. Значення хронології у роботі історика з джерелами. Проблеми переведення дат на сучасну систему літочислення.
- •50. Філігранологія як спеціальна історична дисципліна
28. Особливості уставного письма: характерні риси, етапи розвитку. Основні пам’ятки уставу на українських землях.
Найдавніші види кириличного письма називаються уставом. Уставним письмом писали південні та східні слов’яни з IX по XIV ст. основні його риси – це геометричність, монументальність літери. Літери мають форму квадрата або ширина їх дорівнює 2/3 довжини. Вони однаково віддалені одна від одної, однаково високі і широкі, розміщені вертикально, не нахилені, їх можна вмістити між двома літерами. Лінії літер каліграфічні, вертикальні – широкі, горизонтальні – вужчі. В уставному письмі мало скорочень. Скорочуються так звані «святі слова» або легкозрозумілі. Окремі слова скорочувались шляхом стягнення /контрактації/; у слові залишалась перша, середня й остання літери. Над скороченим словом ставили спеціальний знак - титло. Устав характеризує мінімальна кількість надрядкових літер. Уставне письмо поділяють на ранній устав (XI – XII ст.) і на пізній устав (XII – XIV ст.). Дослідники називають найбільш яскраві особливості ряду літер, які допомагають відрізнити ранній устав від пізнього і, відповідно більш точно датувати рукопис. По-перше, висота і середня широта літер в ранньому уставі однакові; в уставі більш пізнього часу літери значно вужчі і стоять доволі близько одна до одної. Лінії літер не відрізняються особливою товщиною; переходи від товстих ліній до тонких послідовні і не різко кидаються в очі. Літера «И» писалась в ранньому уставі з горизонтальною рискою і нагадувала сучасну літеру «Н». Верхня і нижня половинки літери «Ж» були однакової величини. Літера «Ч» писалась у вигляді закругленої або загостреної чаші, яка стояла на ніжці. Легко помітити різницю між руським і південнослов’янським уставом. Перший більш урочистий, каліграфічний. Вже у XII ст. літери звужуються, пишуться менш старанно, у писанні більше поспіху, всі літери однакові. Основними засобами оздоблення рукописів був орнамент, в стилі якого виконувались заставки, кінцівки, ініціали, а також в’язь, мініатюри і польові квіти. Найдавнішим орнаментом рукописів є старовинний старовізантійський орнамент. В його основі лежать два мотиви: рослинний і геометричний. Заставка орнаменту окреслена рамою характерної геометричної форми: у вигляді квадрату, прямокутника. Внутрішню частину рами заповнюють найпростіші геометричні фігури, в які вмальовуються рослинні мотиви: квіти і листя. У XIII - XIVст. у рукописах панує терапологічний орнамент, в кінці XIV ст. спостерігається формування кириличної вязі. Найстаріші руські пам’ятки, писані уставом, які дійшли до нас, це – Остромироване Євангеліє 1056 – 1057 рр.; напис на Тмутараканському камені 1068 р.; Зборник Святослава 1073 р.; Архангельське Євангеліє 1092 р.
29. Кириличний півустав на українських землях.
Півустав – різновид письма давніх кириличних рукописів, що виник на основі уставу, як його спрощений варіант. У діловому письмі пізній устав переходить у новий тип письма – півустав, який був поширений у ділових паперах з другої половини XIV-XV ст. Основні властивості півуставу: менше написання букв, у порівнянні з уставом; поява нахилу букв; порушення геометричності їх графіки; поява лігатур; розділення фраз на слова; виноски букв; велика кількість скорочень – над скороченим словом ставилось «титло» - скорочувались зазвичай відомі всім слова, які часто повторювались в тексті. Вживався півустав спочатку в ділових документах (грамоти Ольгерда і Кейспута), а потім поширився на літературу всіх стилів ( Лаврентіївський літопис, Крехівський апостол). Від давнішого уставу півустав відрізняється меншими стрункістю письма та каліграфічністю, послабленням уваги до виписування окремих деталей літер, зменшенням їхнього розміру, більшою розкутістю руху пера. У півуставі втрачається обов’язковий характер уставного письма: прямі лінії допускають кривизну, заокруглені не є правильними дугами; написання літер, які втрачають пропорційність, допускає значну варіантність; проміжки між ними стають неоднаковими; кількість скорочень і надрядкових знаків значно зростає. За характером письма розрізняють півустав старший і молодший, що розвинувся під впливом так званого другого південнослов’янського впливу. У півуставі робляться перші спроби зв’язного написання букв, які стоять поруч. Таким чином, у півуставі можна знайти більш ніж десять варіантів лігатур. А у півуставі XV ст. з’являється розділовий знак «кома», яка була поширена завдяки болгарських книжників.
