- •Природа философского мышления.
- •Практические и теоретические проблемы.
- •Аристотель.
- •Людвиг Фейербах.
- •Для софистов характерно:
- •Диалектика – это искусство задавать вопросы, направляя спор таким образом, чтобы в результате столкновения противоречивых мнений рождалась истина.
- •Самосознание и рефлексия, их соотношение. Уровни самосознания.
- •Платон. «Почва» и «недра» философии Платона.
- •Миф о пещере: онтологическое и теоретико-познавательное толкование.
- •2.2. Теоретико-познавательное толкование
- •19Эта высшая форма воззрения, в которой мы созерцаем «вещи сами по себе самою по себе душой» (Платон. Федон, 66d-e), представлена у греков понятием theoriа
- •Открытие идеального. Рассудок и разум.
- •Ф.Бэкон. Экспериментальная наука Нового времени, отношение ее к античной науке и средневековой схоластике.
- •Учение об «идолах» и их преодолении.
- •Теория научного метода. Истинная индукция.
- •Р.Декарт. Правила научного метода
- •1. Правила научного метода.
- •Скептицизм и его преодоление
- •Принцип Cogito.
- •Априорные суждения.
- •«Коперниковская революция» в теории познания
- •Три ступени синтеза. Явление и вещь-в-себе
- •Природа и свобода.Отношение Канта к научному детерменизму.
- •Эмпирический характер и трансцендентальное я. Возможно ли рациональное самоубийство?
- •Практический разум и его принципы. Категорический императив и свобода воли.
- •2.Императив-то объективные принципы п.Р,которые значимы для любого разумного субъекта.
- •Основные черты неклассических теорий сознания. Герменевтика как метод изучения сознания.
- •З.Фрейд. Философское значение психоанализа. Методы исследования бессознательного.
- •Топическая модель человеческой психики. Сознательное, предсознательное, бессознательное.
- •Структурно-динамическая модель. "я", "Оно" и "Сверх-я".
- •К.Юнг. Понятие коллективного бессознательного. Знак и символ.
- •Роль архетипов в процессе индивидуации.
- •Научный материализм и дуализм в современных теориях сознания.
- •Метод мысленного эксперимента
- •Мысленные эксперименты «за» и «против» дуализма.
- •Вера, отношение ее к знанию. Интуитивное суждение, его особенности.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их соотношение.*
- •Соотношение категорий "эмпирическое" и "теоретическое" с категориями "чувственное" и "рациональное"
- •Методы эмпирического познания.
- •Методы теоретического познания. Метод идеализации.
- •Специфика ценностного отношения. «Логика ума» и «логика сердца».
- •Иерархия ценностей и целостность личности.
- •Как определить «человеческое в человеке».
- •Диалектический характер свободы (э.Фромм).
- •Антиномии «свободы и необходимости» и «долженствования». Сублимация свободы как разрешение ее антиномий.
- •Знание и заблуждение, три класса страстей
Соотношение категорий "эмпирическое" и "теоретическое" с категориями "чувственное" и "рациональное"
В структуре научного знания выделяют два уровня знания — эмпирический и теоритический. Применительно к процессу познания в целом, имея в виду не только научное, но и обыденное познание,чаще всего говорят о чувственной и рациональной ступенях познания. Категории "чувственное" и "рациональное", с одной стороны, "эмпирическое" и "теоретическое" - с другой, достаточно близки по содержанию. Но в то же время их не следует отождествлять друг с другом. Во-первых, эмпирическое познание никогда не может быть сведено только к чистой чувственности. Первичным слоем эмпирических знаний являются данные наблюдений, а на их основе путём осмысления, понимания, интерпретации, формируется научный факт. В этом смысле любые факты науки представляют собой взаимодействие чувственного и рационального. Теоритическое знание также является переплетением чувственного и рационального. Формы рационального познания (понятия, суждения, умозаключения) доминируют в процессе теоретического освоения действительности. Но при построении теории использую тся также и наглядные модельные представления, которые являются формами чувственного познания, ибо представления, как и восприятие, относятся к формам живого созерцания. Таким образом присутствие чувственного и рационального встречается и в эмпирическом, и в теоритическом знании, но на низших уровнях эмпирического доминирует
чувственное, а на теоретическом уровне — рациональное.
Методы эмпирического познания.
Эмпирический и теоретический уровни знания отличаются по предмету, средствам и методам исследования. В реальной действительности эти два слоя знания всегда взаимодействуют. Выделение же категорий "эмпирическое" и "теоретическое" в качестве средств методологического анализа позволяет выяснить, как устроено и как развивается научное знание.
Рассмотрим методы эмпирического познания. Основными методами эмпирического исследования являются реальный эксперимент и реальное наблюдение. Важную роль играют также методы эмпирического описания, ориентированные на максимально свободную от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений.
Один из важнейших методов эмпирического познания - наблюдение. Под наблюдением понимается целенаправленное восприятие явлений объективной действительности, в ходе которого мы получаем знание о внешних сторонах, свойствах и отношениях изучаемых объектов.
Процесс научного наблюдения является не пассивным созерцанием мира, а особого вида деятельностью, которая включает в качестве элементов самого наблюдателя, объект наблюдения и средства наблюдения. К последним относятся приборы и материальный носитель, с помощью которого передается информация от объекта к наблюдателю (например, свет).
Важнейшей особенностью наблюдения является его целенаправленный характер. Эта целенаправленность обусловлена наличием предварительных идей, гипотез, которые ставят задачи наблюдению. Научное наблюдение в отличие от обычного созерцания всегда оплодотворено той или иной научной идеей, опосредуется уже имеющимся знанием, которое показывает, что наблюдать и как наблюдать.
Наблюдение как метод эмпирического исследования всегда связано с описанием, которое закрепляет и передает результаты наблюдения с помощью определенных знаковых средств. Эмпирическое описание - это фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах, данных в наблюдении.
С помощью описания чувственная информация переводится на язык понятий, знаков, схем, рисунков, графиков и цифр, принимая тем самым форму, удобную для дальнейшей рациональной обработки (систематизации, классификации и обобщения).
Описание подразделяется на два основных вида - качественное и количественное.
Количественное описание осуществляется с применением языка математики и предполагает проведение различных измерительных процедур. В узком смысле слова его можно рассматривать как фиксацию данных измерения. В широком смысле оно включает также нахождение эмпирических зависимостей между результатами измерений. Лишь с введением метода измерения естествознание превращается в точную науку. В основе операции измерения лежит сравнение объектов по каким -либо сходным свойствам или сторонам. Чтобы осуществить такое сравнение, необходимо иметь определенные единицы измерения, наличие которых дает возможность выразить изучаемые свойства со стороны их количественных характеристик. В свою очередь, это позволяет широко использовать в науке математические средства и создает предпосылки для математического выражения эмпирических зависимостей. Сравнение используется не только в связи с измерением. В ряде подразделений науки (например, в биологии, языкознании) широко используются сравнительные методы.
Наблюдение и сравнение могут проводиться как относительно самостоятельно, так и в тесной связи с экспериментом. В отличие от обычного наблюдения в эксперименте исследователь активно вмешивается в протекание изучаемого процесса с целью получить
о нем определенные знания. Исследуемое явление наблюдается здесь в специально создаваемых и контролируемых условиях, что позволяет восстанавливать каждый раз ход явления при повторении условий.
Активное вмешательство исследователя в протекание природного процесса, искусственное создание им условий взаимодействия отнюдь не означает, что экспериментатор сам, по своему произволу творит свойства предметов, приписывает их природе. Ни радиоактивность, ни условные рефлексы не являются свойствами, выдуманными или изобретенными исследователями, но они выявлены в экспериментальных ситуациях, созданных самим человеком. Его творческая способность проявляется лишь в создании новых комбинаций природных объектов, в результате которых выявляются скрытые, но объективные свойства самой природы.
Взаимодействие объектов в экспериментальном исследовании может быть одновременно рассмотрено в двух планах: и как деятельность человека, и как взаимодействие самой природы. Вопросы природе задает исследователь, ответы на них дает сама природа.
Познавательная роль эксперимента велика не только в том отношении, что он дает ответы на ранее поставленные вопросы, но и в том, что в ходе его возникают новые проблемы, решение которых требует проведения новых опытов и создания новых экспериментальных установок.
