45.Мемуарная литература как источник по истории Беларуси.

Общая характеристика мемуаров. Мемуары (от франц. memoir) — это источники, основанные на воспоминаниях автора о своей жизни, исторических событиях и современниках.

Появились мемуары в Древнем Египте (папирусы) и Ассирии (надписи на камне и глиняные таблички). Одними из первых мемуаров считается Анабазис грека Ксенофонта (о походе 10 тыс. греческих наемников в 410 г. до н. э. по территории Персидской империи) и Записки о Гальской войне Юлия Цезаря.

Некоторые части летописей, повествующие о событиях, где летописец выступает очевидцем, являются также формой мемуарной литературы.

Классификация мемуаров. Все мемуары делятся на четыре основные группы:

1. Воспоминания — произведения, которые пишутся в конце жизни (автобиографии, некрологи-автобиографии). Отличаются ретроспективностью — возможностью охватить все события жизни автора, выделить главные, отсечь второстепенные, знанием результата, к которому приведут поступки автора или персонажа. Недостатком воспоминаний являются невысокая точность мемуаров, причиной которой являются «ошибки памяти» автора. Наиболее достоверными источниками являются воспоминания, основанные на ведущихся ранее автором дневниках.

2. Дневники (от лат. diarium – ежедневник) — источники, которые составляются регулярно (ежемесячно, еженедельно, ежедневно) и отражают текущие события. Их достоинствами является точность, подробность и детальность описания событий, наличие даты (вплоть до часов), а недостатком — отсутствие ретроспективности

3. Литературные мемуары — произведения, в которых воспоминания автора обрабатываются профессиональным литератором. Появление редактора («alter ego») позволяет говорить о коллективном авторстве, так как трудно установить авторство текста. Литературные мемуары появились в ХХ веке, когда профессиональные литераторы помогали политическим лидерам и спортсменам писать воспоминания (например, мемуары Н.С. Хрущева, Л.И. Брежнева, белорусского футболиста С. Алейникова).

4. Стенографические мемуары — источники, которые записываются со слов автора стенографическим способом, сохраняя при этом шероховатости устной речи (вплоть до ненормативных выражений). Особенность этих мемуаров, что после записи они должны быть расшифрованы стенографистом. Созданием этого вида мемуаров занимались музеи и другие научные учреждения, собирая воспоминания участников революционного движения, гражданской и Великой Отечественной войны, партизанского движения.

5. Мемуары на магнитной ленте — это фонодокументы, которые полностью воспроизводят слова и голос автора. Например, известно, что Н.С. Хрущев первоначально диктовал свои воспоминания на магнитофон, а лишь затем их обработали литераторы.

46.На Беларуси развитие мемуаров прошло четыре периода:

1. период историко-мемуарной литературы, охвативший вторую половину XVI – XVII вв. Особенностью этого периода является интерес авторов к политическим и общественным событиям, происходившим в стране.

2. Период эгоцентризма, охвативший XVIII в. В этот период авторы обращают внимание на свою личную жизнь, на мир своих личных переживаний (своего ego).

3. Мемуары периода Российской империи XIX – начала XX вв., характеризующиеся интересом авторов к крупным событиям (например, войне 1812 г., восстаниям 1830 –1831 и 1863 – 1864 гг., уничтожению униатской церкви в 1839 г.) и расширением сословного состава авторов мемуаров.

4. Мемуары новейшего времени 1917 – 2000 гг., отличающиеся идеологизированностью для советской эпохи и большим либерализмом для посткоммунистической эпохи.

Как и другие виды повествовательных источников, мемуарные произведения имеют свою собственную историю. В ее развитии можно отметить следующие этапы:

Первый этап очерчивается во второй половине XVI в., Когда летописцы предпочитают сюжет рассказа, местным событиям, истории жизни отдельных семей или деятелей. Появляются произведения, которые находятся на границе между летописью и мемуарами (например, Барколабовская летопись). Вначале автор остается как бы сторонним наблюдателем тех или иных событий, рассказывает о себе в третьем лице или вообще не определяет свое существование («Дневники походов Стефана Батория» и др.). Но даже в тех произведениях, где личность автора отчетливо присутствует, отмечается наиболее существенная, характерная черта развития мемуарного жанра второй половины XVI - XVII в. - пристальное внимание к общественным событиям в стране. Впечатления об увиденном, услышанном и пережитом были настолько сильными, что заставляли свидетелей вести записи, чтобы оставить эти события для истории. Создателями произведений историко-мемуарной прозы были в основном представители шляхетского сословия. В то время невозможно было найти такой шляхетской семьи, где бы ни велись дневники, и не только о хозяйственной и личной жизни, но и о наиболее важных политических событиях, которые происходили в стране. Поэтому исследователи обозначают произведения этого времени как историко-мемуарной литературой.

Второй этап в развитии мемуарного жанра в основном совпадает с XVIII в. Если раньше, в XVII в. дыярыушы преимущественно бесстрастно фиксировали события, то сейчас в дневниках и воспоминаниях является субъективное «я» автора, отражаются его мысли и чувства (эгоцентричность). Мемуаристика обогащается в жанровых отношениях, приближается к художественной прозе - приключенческого романа (И. Турчиновский, С. П. Пильштынова), сентиментальной повести-исповеди (Ф. Карпинский). В мемуарах этого времени заметны традиции «житейской», бытовой литературы, преподавание материалов в форме дневниковых записей, «романов в письмах». Все эти изменения объясняются внутренними изменениями в тогдашнем человеке, который все больше осознавал себя личностью, индивидуальностью. В мемуарной литературе XVIII в., Как и предыдущей, вместе с тем много огромных брешей - слабо показана жизнь деревни, почти отсутствует город. Это требует сопоставления и дополнения мемуарных произведений другими источниками.

Третий этап обозначается вначале XIX в. и охватывает период примерно до 1920- х гг. Постепенно увеличивается количество произведений мемуарной литературы, заметный ее поворот к народной, крестьянской жизни. Возрастает политизированность, информационная насыщенность источников, авторы которых были в центре наиболее значимых событий своего времени. Такая тенденция особенно очерчивается с конца 50 - 60-х гг. XIX в. Расширяется круг авторов, среди которых - значительное количество разночинцев: чиновников, служащих, интеллигентов, а чуть позже - купечества, крестьян и рабочих. В их произведениях широко отражается деятельность центральной и местной администрации, представителей народного образования, духовенства, жизнь крестьянства и различных слоев городского населения, положение армии и т. д. В этих мемуарах личность осознается не сама по себе, а во взаимосвязи с различными общественными группами. Точнее определяются общественно-политические взгляды авторов. Усиливается публицистическая направленность, мемуарные произведения приобретают общественное звучание. Увеличивается внимание авторов к художественным достоинствам мемуаров, они чаще обращаются к документам и вспомогательным материалам, чтобы подчеркнуть достоверность своих слов. Особенностью мемуарной литературы конца XIX - начала ХХ в. становится точное определение авторами своей социальной или национальной принадлежности, общественно-политических и идейных позиций.

Четвертый этап, как и предыдущие, не имеет четкой хронологической границы. Он обозначается с началом постепенного установления Советской власти на территории Беларуси. Мемуары этого времени все больше определяются в качестве оружия идеологической и политической борьбы. Активно собираются и публикуются воспоминания участников революционных событий второй половины XIX - начала ХХ в., октябрьского переворота (или, как позже его называли, - революции), гражданской войны (1920 -1930- е гг.). Мемуаристы разыскивают типичные ситуации, типичные образы, приходят к пониманию типичности своей индивидуальности («Я» - как и «все»), демонстрируют неразрывность своей судьбы с судьбой страны, народа. Новым толчком развития мемуарной литературы стала борьба с фашизмом в 1941 - 1945 гг. Возрастает количество мемуаров, а также появляются новые их разновидности: воспоминания-анкеты, стенографические и литературные записи воспоминаний. Мемуары иногда приобретают научную ценность не только как источник, но и исследование (воспоминания руководителей партизанского движения П. К. Пономаренко, П. С. Калинина и др.). С начала 1960-х гг. являются также воспоминания деятелей культуры (З. Азгура, П. Меделки, А. Карпюка и др.), советских и партийных руководителей, которые не участвовали в партизанском и подпольном движении (К. Ковалева).

Последний, пятый, этап еще только обозначился с конца 1980-х гг. Его характерными чертами, в отличие от предыдущего, стали меньшая степень заидеологизованности произведений, публикация тех из них, что не могли увидеть свет (воспоминания репрессированных, деятелей белорусской эмиграции), стремление выразить то, что не смогли раньше (в этом смысле особенно показательны воспоминания А. Карпюка «Прощание с иллюзиями»). Жизнь продолжается, а значит, продолжается и история мемуарного жанра.