15. Киликийское армянское королевство (1198–1375 гг.)

Киликийское государство достигло наивысшего расцвета при Левоне II, Хетуме I и Левоне III.

Левон II начал править страной еще с 1185 года, когда его брат Рубен II был взят в плен. После смерти Рубена II, в 1187 г. Левон наследовал престол de jure; с 1198 г. он принял царский титул. Вассалитет Левона II имел чисто формальное значение, так как ни германский император, ни папа реально никакого влияния на дела Киликии иметь не могли; к тому же Левон снискал большое уважение в глазах соседей как политически самостоятельный царь. Формально обещая признать власть римского папы и предоставить ряд привилегий крестоносцам, Левон II старался защитить Киликию как от исламского Востока, так и от христианской Византии, укрепить армянскую государственность и церковь.

Однако папство думало не о том, чтобы помочь армянскому царству, а о подчинении его себе. В начале XIII в. латиняне учредили патриаршество в Антиохии, а папа требовал, чтобы армянский католикос подчинился этому патриарху. Однако Левон II категорически отверг это требование папы и в своем указе, изданном в 1202 году, запретил ему вмешиваться в дела армянской церкви.

При Левоне II Киликийское государство занимало территорию, границами которой были Евфрат—на востоке, Тавры - на севере, Исаврия и Ликаония - на западе. Главными портами и гаванями были Мерсина, Айас и Тарс. В этих городах иностранные торговцы имели свои фактории и «колонии».

Левон II заключал многочисленные торговые договоры с итальянскими и другими городами; он начал чеканить армянскую монету. Укрепив границы государства, он покончил с центробежными силами страны, которые подчинил своей власти, и стал феодальным монархом, подобно монархам Палестины и Антиохии. Верховная власть находилась в руках короля, а вассалы-феодалы подчинялись ему в качестве служилых людей.

Рубениды, особенно при Левоне II и его преемниках, пополняли свой бюджет, главным образом, за счет пошлин, поступавших от заморской торговли. Особым влиянием отличались в Киликии итальянцы, которые имели льготы и преимущества перед другими иностранцами (судились своими судами, нет пошлин, свободное передвижение по Киликии и др). Левон II возлагал на них лишь одну «обязанность» - везде и всюду восхвалять армянского царя.

При Левоне II были определены основные направления внутренней политики армянского государства в отношении иностранных рыцарских орденов. Вместе с тем при нем в основном был решен также вопрос о месте армянской церкви и ее главы в государстве. В результате ожесточенной борьбы рыцарские ордены были лишены предоставленных им привилегий, а армянская церковь поставлена под контроль государства.

В Киликии крестоносцы имели три ордена: госпитальеров (или иоаннитов), тамплиеров и тевтонов. Госпитальеры в Киликии стали обладателями земельных владений, начиная с 1149 г. Тамплиеры (орден храмовиков) получали пожалования, начиная с середины XII в. Тевтонский орден также владел в Киликии крепостями и землями в важных экономических и стратегических районах страны. При Левоне II, Хетуме I и других царях этот орден пользовался и торговыми льготами. Эти три ордена в Киликии не пользовались правом экстерриториальности. Они пользовались иммунитетом в качестве вассалов Рубенидов, но вместе с тем их вассалитет носил особый характер. Дело в том, что они подвергались двойному подчинению. Вассальная служба этих орденов заключалась в их военной помощи армянскому государству. Крепости и земли этих орденов отбирались при отказе последних нести верную службу. Эти пожалования носили временный и условный характер. Киликийское армянское государство в конце XIII и начале XIV века вынуждено было отказаться от «помощи» названных орденов, так как последние, вербуя своих приверженцев из числа армян, сеяли рознь в их среде.

Начиная с Левона II, армянские цари неуклонно стремились подчинить себе католикосов, требуя содействовать им во внешней политике. Левон II стал диктовать свою волю даже при решении вопросов, входивших в компетенцию церкви (напр. выбор католикоса).

Стремление царя Левона II непременно присоединить Антиохию к Киликии нельзя считать обычной захватнической политикой феодального государства по отношению к соседней стране. Короче, хотел объединить всех армяшек. Левон II до конца жизни боролся за осуществление этой задачи, и недаром он называл себя «царем Армении» или «царем всех армян».

Левон II произвел ряд реформ в области государственного управления, судоустройства, финансов, торговли и т. д. Левон II создал верховный суд и низшие судебные инстанции. Наряду с финансовыми и торговыми мероприятиями он уделял внимание развитию ремесел и промышленности в городах (текстильная, железоделательная, кожевенная промышленность, судостроение, выработка пергамента и производство бумаги). Сословие горожан приобрело такую силу, что потребовало и получило своих выборных судей. Левона II признали своим царем и армяне Великой Армении, хотя он фактически не мог управлять восточными армянами, так как между Киликией и Великой Арменией лежали земли других государств, а сама Армения после падения Багратидов находилась под игом чужеземцев.

Царствование Левона II проходило в сложной, но в общем благоприятной для армянского государства международной обстановке. В конце XII и начале XIII вв. Византия уже не представляла реальной угрозы для Киликийской Армении. Использовав противоречия между крестоносцами и мусульманскими государствами и опираясь на вооруженные силы страны, Левон II укрепил ее северо-западные и юго-восточные границы. Начиная с царствования Левона II, Киликия превратилась и в культурный центр армян. Государство открывало школы при многочисленных монастырях. Оно поощряло литературную и научную деятельность. Именно в XII-XIV вв. было сделано много переводов с греческого, латинского и других языков, написаны многочисленные самостоятельные произведения. В это же время развивались армянское изобразительное искусство и зодчество.

Умирая, Левон II завещал свою корону дочери Забел и Андрашу Венгерскому. Но он отказался. Тогда регенты выдали шестилетнюю дочь Левона за сына князя Антиохии Филиппа и избрали его в 1221 г. армянским царем. Бароны предъявили при этом 18-летнему царю ряд условий, особо подчеркнув, что он должен управлять по армянским обычаям, не имеет права привлекать на службу латинян и самовольно устранять князей и других сановников от их должностей. Достигнув 20-летнего возраста, он в нарушение своих обещаний стал удалять армянских князей и на их место назначать своих родственников-латинян. В довершение этого он начал вывозить ценности из Киликии в Антиохию. Армянские князья, во главе с Константином Пайлом, арестовали его и казнили в 1225 г. Оба раза, когда не было царя, руководил страной спарапет (войначальник) Константин. Латиняне были изгнаны из Киликии. У Константина был сын Хетум, которого он рассчитывал выдать замуж за Изабеллу (т.к. ее 1 мужа прикончили армяшки).

Хетум I (1226-1270) стал родоначальником новой династии Хетумидов. При Хетуме I государством долго управлял его отец - Константин Пайл, а братья были видными чиновниками. Армяне оказались лицом к лицу с мамелюками, которые систематическими набегами угрожали существованию Киликийского государства. И Хетум I обратился к полководцу монголов Бачу Нуину, разгромившему в 1243 г. султана Иконии и ставшему хозяином Малой Азии, с предложением союза. Был заключен военный союз, и мамелюки перестали беспокоить Киликию. Для того чтобы упрочить свой союз с монголами, Хетум I совершил путешествие в Монголию к великому хану Менгу (Мунке, внук Чингисхана), который утвердил в 1254 г. договор дружбы, заключенный в 1243 г. между Хетумом I и Бачу Нуином. Договор был оооочень в пользу армяшек (вернули кое-какие земли зи Румского султаната). Армянский царь обязан был ориентироваться на внешнюю политику монголов, выставлять вспомогательные вооруженные отряды и вносить в казну ханов определенную сумму в виде дара. Подобная политика монгольских ханов по отношению к армянскому царству диктовалась их стремлением воспользоваться экономическими и стратегическими возможностями Киликии в их постоянной борьбе против Египта с целью выхода к Средиземному морю и захвата основных магистралей мировой торговли в этом районе. Даже некоторые монголы принимали христианство, но все же возобладал ислам.

Хотя союз между армянским государством и Монгольским Ильханством сыграл свою положительную роль в смысле некоторого укрепления позиции первого на международной арене, однако он приносил немало бедствий армянскому народу. Дело в том, что как удачные, так и неудачные походы монголов отрицательно отражались на отношениях между армянским государством и его соседями. Захватнические походы монголов, в которых вынуждено было участвовать и армянское войско, лишь усиливали недружелюбие соседних государств к армянам, да и монголы с горя могли совершить набег на армяшек в случае неудачи в своих походах.

В 50-60 гг. XIII в. были разгромлены основные опорные пункты крестоносцев в Палестине и Сирии, в 1261 г; пала Латинская империя на Востоке и дальнейшие крестовые походы были обречены на провал. Воспользовавшись этими обстоятельствами, египетские мамелюки осенью 1266 г. совершили поход на Киликию. В сражении у местечка Мари около Черных гор армянское войско потерпело поражение. Мамелюки затем совершили опустошительный набег на страну и были выбиты лишь в 1268 г. Хетум I ждал помощи от своих «союзников», но так и не дождался её, после чего он вынужден был в 1268г обратиться к египетскому султану и принять предложенные последним условия мирного договора. После этого угроза нашествия мамелюков на Киликию стала постоянной.

С конца XIII и особенно в начале XIV в. помощь со стороны монголов чем дальше, тем больше становилась символической, так как Западное Ильханство само разлагалось и шло к упадку. Пришлось обратиться на Запад, просить Пап о помощи.

При Левоне III (1270-1289), сыне Хетума I - мамелюки продолжали свои набеги и взяли столицу Тарс. Этому способствовали междоусобицы и сепаратистские выступления баронов. Левон III старался сохранять мир с Египтом, дружбу с монголами, а с латинянами вести себя осторожно. Нападение мамелюков в 1271 г. было отражено армянами, но целостность государства была восстановлена ненадолго.

Хетум II (1289-1301), сын Левона III - на короткое время добился восстановления военного союза с монголами, и мамелюки были вновь изгнаны из Киликии. Но в 1302 г., когда Киликия опять подверглась нападению, монголы оставили ее одну. С царствования Хетума II армянское государство начало постепенно клониться к упадку. Среди внутренних причин, приведших к его поражению и ликвидации, основными были подрывная деятельность латинофилов и междоусобная борьба между многочисленными сыновьями Левона III (их было семеро). Хетум ориентировался на католичество (сам католик, францисканец), шла борьба с братьями. Пытался заставить согласиться на унию с католичеством. Неровная политика у него, непоследовательная. Убит монголами по подстрекательству, союз с монголами распался (тк монголы считали армяшек орудием запада).

Царь Ошин (дядя Левона IV и брат Хетума II), 1308-1320, сделал попытку провести в жизнь решение Сисского собора 1307 г. об унии. В ответ на это в 1308 и 1309 годах имели место антиправительственные демонстрации, в которых участвовали духовные лица и народные массы. Ошин учинил кровавую расправу над восставшими. Многие из них были казнены. Только царский двор и католикосат были за унию. Латинофильство царского двора привело к тому, что все соседние мусульманские государства стали враждебно относиться к армянам.

Участились центробежные акции при царе Левоне V (1320-42), и центральному правительству приходилось все чаще прибегать к оружию против мятежных князей. Левон был малолетним, были регенты. В самом дворце Левон V, достигший совершеннолетия (20) в 1329 году, предал смерти регента и его брата, в 1331 г. женился на дочери сицилийского царя и широко открыл двери перед латинянами, через которых он надеялся получить помощь у папы. Обращение Левона V к папе и к государям Европы за помощью еще больше усилило напор мамелюков, которые в 1322 г. взяли ряд. киликийских городов. Хотя мамелюки в конце концов и были изгнаны, но египетский султан в 1323 г. навязал армянскому государству унизительный Каирский мирный договор, согласно которому оно стало данником Египта.

Надежды армян на помощь с Запада не оправдались и не могли оправдаться, так как западные крестоносцы и римские папы отнюдь не были заинтересованы в процветании армянского государства. С другой стороны, египетский султанат поставил перед собой задачу ликвидировать армянское государство, союзника монголов и крестоносцев, врагов мамелюков. Начиная с 1275 г. и особенно с 20-х годов XIV в. египетские мамелюки систематически совершали набеги на Киликию, пока не положили конец армянскому государству. Набеги мамелюков приняли все более частый и разрушительный характер особенно с начала XIV в. При этом они уже не боялись крестовых походов, так как на Западе как раз в это время началась Столетняя война.

26 августа 1342 года не стало Левона V. Очень возможно, что он был убит во время народного волнения. С ним прекратилась династия Хетумидов по мужской линии. Это обстоятельство стало еще одной причиной борьбы за власть. На арену выступили родственники Левона IV по женской линии, французы из династии кипрских Лузиньянов.

Преемником Левона V был избран князь Ги из дома Лузиньянов - сын сестры Хетума II и короля Кипра. При короновании он получил имя Константина III (1343-1344/5). Он и его братья вместо организации защиты страны, были заняты интригами в пользу папы и всячески отстраняли армянских князей от управления. Объвил французский язык официальным.

В 1343-1344 гг. были убиты Константин III Лузиньян и два его брата за насильственные мероприятия по внедрению латинских порядков во дворце и в стране. Константин IV (1344-1363), покончив с религиозными спорами, стал во главе армянских князей и с помощью короля Кипра отвоевал у мамелюков ряд городов. Константин IV умер в 1363 г., не оставив прямого наследника, снова разгорелись страсти между сторонниками и противниками Лузиньянов (латинян). Дело кончилось убийством ряда авантюристов и приходом к власти двоюродного брата царя - Константина V (1363-1373). Интриги Лузиньянов за захват власти усиливали неустойчивое положение царя Константина V, который был убит народными массами за попытку изменнически сдать столицу Сис мамлюкам взамен обещанного ему приюта в Египте. В середине 1374 года власть взял в свои руки Левон VI Лузиньян, который 16 апреля 1375 года сдался мамлюкам. Таковы были плоды латинофильства Киликийских правящих кругов. Дале были титулярные короли среди Лузиньянов.

Падение Сиса в научной историографии рассматривается как конец Киликии. Общ полит строй армянского королевства не отличался от латинских государств на востоке, примером этому терминология.

Система управления: земельный фонд распределен между феодальной знати. Бароны были владетелями некоторых областей. Крестьяне были лично свободными, были и крестьяне, работающие на гос землях.

Городские ремесла: ковроделие. Порты: Аяс, сохранился Алексанретта - на берегу Армянского залива. (Современный Искендерун). Центр транзитной торговли.

Киликия - колыбель армянской традиционной культуры. Серебряный век армянской культуры. Центры культуры: Ромкла и Сис. Гос документы составлялись на фр и латинском языках. Университет Гладзор, 1345 - Татев. Были еще скриптории, и мастерские по оформлению рукописей и пр. 3 факультета обычно: музыка, каллиграфия, и миниатюра, философско-богословский факультет. 7-8 лет обучение. Ученое звание – вардапет (= буквально архимандрит). Ученые Глаздора: Нерсес Мшеци, Есайи Нчеци и Татева: Ованес Воротнеци и Григор Татеваци. Великими учеными: Мхитар Гош - юрист правовед, автор судебника + художественная проза, басни. Судебник 1265 – автор Смбат Коннетабль, брать Хетума 1 + написал Летопись истории Армении и Киликии. Секретарь Левона 2 в стихах написал историю Рубенидов (Вахрам Рабуни).

Армянские хачкары=крест-камни. Это резное, орнаментальное искусство по камню. Не имеет аналогов в мире. Это искусство в списке нематериального наследия ЮНЕСКО. Сначала эти камни – надгробные исключительно. Большая часть – 13-17вв, самое раннее – 5в. Крупнейшее кладбище – Норатус (Респ Армения).

Причины падения: 1) феодальные распри 2) раздоры между латинофилами и их противниками 3) поражение монголов и конец их покровительства 4) из-за латинофилов многие стали враждебно относиться к армяшкам.