4. Великая Армения и страны Южного Кавказа на рубеже древности и раннего Средневековья

Много письменных памятников (античные историки, потом свои). Появляется в 6 веке до н.э. после падения Урарту в 590 году до н.э. С 530 до н.э. в составе Ахеменидской державы. Первая династия – Ервандиды (Оронтиды)

521 г. до н.э. – наскальная надпись Дария I, где упоминаются армяне. Греки упоминают об Армении на сто лет раньше – 613 до н.э. В Армении Великой династия Оронтиды (520-200 до н.э.), затем Арташесиды (190 – 1 г. до н.э.).

Тигран II Великий (95 – 55 до н.э.) Арташесид. Огромная территория. Создает армянскую империю, правда ненадолго. 66 до н.э. – договор Тиграна II с Помпеем – уступил Римской империи все земли в Средиземноморье, фактически признал Рим.

Начинается с 52 года правление Аршакидов парфян. Сначала ездили короноваться в Рим, потом со 2 века перестали. При Тиридате III (287 – 330) Армения стала вассалом Рима. Армения – первая в мире страна, где христианство признано единственной официальной религией (301 или 313). Епископ Григор Просветитель (епископство 302 – 325) был основателем армянской церкви (григорианство). Христианство устанавливается также в соседних странах Иберии и Албании (это современная Грузия и Азербайджан). 704 - албанская церковь устанавливает церковную каноническую юрисдикцию до ликвидации церкви Российской империей в 19 веке.

Площадь 300 т. кв. км. С севера два государства и Иберия (Мцхета столица), Затем с 6 века н.э. Тбилиси. Самоназвание Картли. Еще одно царство Албания. Столица Кабала. Со 2 в н.э. появилась Лазика.

В 216 при Сасанидах в Иране, Аршакиды начинают воевать, чтобы восстановить свое правление в Иране. После поражения Армения больше ориентируется на Рим и Византию позже.

298 году Иран год потерпел поражение. Заключает мир с Римом. Сасанидская сторона смирилась с тем, что армянский царь Тиридат III (287-330) признает сюзеренитет великого Рима.

338 – Новая война Ирана и Византии, в результате которой происходит раздел Армении. По Нисибинскому миру большая часть (80%, восток) отошла Ирану, на западе остались Аршакиды (всего на 2 года). Царская власть ликвидируется. Армения, Албания, Иберия становятся пограничными провинциями Ирана, с присоединением к ним зороастрийской Атропатены становятся одним из 4 больших округов Ирана. Границы провинций не совпадали с границами царств. 428 - ликвидируется Армянское аршакидское государство. 523 в Иберии, 510 - лишилась Албания.

Феодализм. Начинается формирование раннефеодальных отношений (раньше, чем в Иране). Появляется знать, землевладельцы. Знать – нахарары/маттавари=натавары (ибер.) – крупные феодалы, азаты/азнауры (ибер.) – средняя (не были единым сословием). Иногда этим словом обозначали весь привилегированный класс. Рам (рамики) – простое население (Ва и Ал), в Иберии – глехи. Часть из них имела землю (как и некоторые шина-каны/глехи), другие жили службой и жалованьем (ротчик). Из привилегированных феодалов формировалась конница – главная часть войска.

Церковь тоже становится землевладельцем > конфронтация > конкуренция с царями. Права церкви пытаются урезать, но нет.

Автокефалия армянской церкви (до этого ездили в Византию) сохраняется до наших дней. 484 – автокефалия иберийской церкви, но под юрисдикцией армянской Ц. Такая полу-автономия. I, II Двинские соборы. Иранцы пытались навязать зороастризм на территории Армении. 451, 482 – 84, 571 – 72 – восстания против этого, армяне отстояли христианство. Споры и расколы с византийской церковью. Монофизитство. А ассирийская церковь вообще ничего не признавала. Главы армянской и грузинской церквей получили титул католикоса (патриарха).

По-иному сложилась ситуация в Албании. В стране были очень сильны позиции зороастризма и местных языческих культов. Укреплению зороастризма способствовали шахи Ирана. В Армении и Грузии эта их политика не была успешной, и благодаря народным восстаниям 451 г. и 80-х годов V в. христианство отстояло там свои позиции. В Албании же преемники Урнайра отреклись от христианства, и вновь оно стало государственной религией лишь в 80-х годах V в. при царе Вачагане III (очевидно, это связано с общезакавказским восстанием против Ирана в это время). Иберийская церковь приняла все, что хотела Византия.

Культура, язык. 405 – создан алфавит из 36 букв (сейчас добавлены еще три, и так и пользуются им). Месроп Маштоц – монах – создал. Появляется переводная и оригинальная литература. Растет мастерство переписывания и оформления рукописей. До этого были древнеармянские письмена, но они были сложные, поэтому создали новый алфавит где были гласные (до этого - нет). + древнегрузинское письмо + албанская письменность (54 буквы) – считалось затерянной, мало памятников. Древнеармянский язык = «Грабар» – буквально – письменный язык.

На территории Армении сохранился единственный языческий храм, туда даже пускают! (свободный доступ). Посвящен солнцу.

301 – провозглашение христианства государственной религией. 303 – создан первый собор, он один из пяти древнейших, который функционируют до сих пор, и никогда не прекращал работать. Построен на месте языческого капища (вход только по великому блату).

Библия переводится на армянский сразу после создания алфавита. Позже появляется самостоятельная литература разных жанров. Благодаря переводчикам до нас дошли древние византийские и сирийские памятники, оригиналы которых были утеряны, а переводы армян сохранились. 25 тысяч рукописей сохранилось, многое было уничтожено. Большинство дошедших до нас хранится в Ереване. Богатые библиотеки.

Матенадара́н или Институт древних рукописей Матенадаран имени св. Месропа Маштоца — расположенный в Ереване научно-исследовательский центр при правительстве Республики Армения, являющийся одним из крупнейших хранилищ рукописей в мире. Также Матенадаран является крупнейшим в мире хранилищем древнеармянских рукописей.

Основоположник армянской историографии – Мовсес Хоренаци (480 –е годы), полная история его времени, написал историю Армении. Анания Ширакаци (ок 610-680) – географический труд «Показ мира» (Ашхарацуиц). Подробное описание всех известных стран мира. Дошел полностью.

Апостольская церковь = ортодоксальная = православная. В армянскую церковь могут ходить все, не только армяне. Богослужение на древнеармянском (грабар).

Иберийская культура. 5 век – появляются произведения религиозного характера. Литература, историография появятся только с конца 11 века. Албанская христианская культура только зарождалась. Единой народности еще не сложилось (союз 26 племен) + политическая ситуация > будет позже. В Албании в отличие от Армении и Грузии не сложилось единой народности, и последующие политические изменения привели к исчезновению и едва народившейся албанской культуры.