6. Великие арабские завоевания в Передней и Средней Азии, Северной Африке.

Арабский халифат при «праведных» халифах (632–661) и ‘Умаййадах (661–750).

Причины арабских завоеваний

1. экономические (борьба за пастбища)

2. социальные (обогащение верхушки)

3. демографические (наплыв племён с юга)

4. политические (борьба за власть в Аравии)

5. идеологические (распространение ислама)

Медина – столица > Мединский халифат, а Мекка – духовная столица. Рыхлое объединение, нет армии, казны, налогов. Саадака – пожертвование на благотворительность. Надо как-то это дело скапать, потому что власти нет > начинается экспансия на соседние территории – цивилизованные и богатые – как источник существования. С мусульман нельзя брать налоги, можно с иудеев и христиан, а их мало.

634 – Халид ибн аль Валид (первый полководец) начинает завоевание совр. Иордании (в то время византийские земли).

Халиф Умар (634-644). Избирался общиной, еще нет наследственной власти.

Силы арабов приблизились к Дамаску (Сирия). После полугода боев – в 635 – Дамаск сдался по договору. А до этого Византия не принимала всерьез арабов (Ираклий). Арабы – завоеватели «гарантируют» безопасность местным жителям, их церквям и т.п. Условие – или переходите в ислам, или платите налог (джизью). Джизью не брали с инвалидов, детей и т.п. Только с трудоспособных мужчин. Если нищий – тое берут. Ибо нехуй. Арабы не могли (!) брать крупные города – крепости. Только осада, пока сами не сдадутся. Штурмом брать не могли.

Сами арабы еще не настоящие мусульмане: они безграмотны, не вдумчивы в религиозных вопросах. Они воюют еще не за веру, война для них – способ обогатиться > это скорее набеги, так их и воспринимали грозные соседи. Пока арабы не встречают сопротивления.

В Византии тогда – Ираклий I. Идет в контрнаступление > 22 августа 636 – битва при реке Ярмук (возле Дамаска), арабы победили византийскую армию. После поражения византийцев судьба средиземноморских провинций была предрешена. На иранском фронте тоже победы, здесь тоже предлагают принять ислам. 638 – халифу сдался Иерусалим (договор).

Сражение при Кадисии – 636г, 2 декабря предположительно – победа над Сасанидами. Взят Ктесифон.

**В 638, тем временем, вокруг Каабы построена мечеть Аль-Харам – «заповедная мечеть».

Умар формирует казну, упорядочивает харадж – поземельный налог. Умар объявил все завоеванные земли коллективной собственностью арабов – мусульман. Харадж – налог с завоеванных земель – шел в казну, с него платили жалованье воинам. Создает систему наместничества – вилайеты (власти одного халифа уже мало). Вводит летоисчисление от переселения Мухаммеда.

639 – Умар направляется в Египет. Полководец Амер ибн Аль Ас. 8 ноября 641 сдана Александрия. Заключен мир (их еще византийцы притесняли за ересь > быстро сдались). Весь Египет покорен > дальше в Сев. Африку до Карфагена. Мыср – название Египта. Египет стал весь арабским.

640, осень – набег на Армению (автономное княжество). Взяли Двин (столица), мирного договора не было, не пытались там утвердиться, гарнизон не оставили. Арминия – по-арабски.

Одновременно идут на Восток. Из Басры (основана халифом Омаром в 638 как опорный пункт для завоеваний) > на юго-запад Ирана. Весной 642 поделили иранцев. Последний шахиншах Йездигерт 3 уничтожен в 651 г. Падение Сасанидов.

Усман III (644-656). При нем Коран объединили в одну книгу.

Волна завоеваний продвинулась на восток. Покорили Хорасан (вост. Иран). К 656 вышли к Амударье (дальше на восток живут тюрки).

Сасанидский Иран полностью уничтожен. К 655 – походы к армянскому княжеству и Ю. Кавказу. (Последний город – Дербент – северный форпост; арабы назвали «ворота ворот»). Одна из причин того, что так быстро развалился Иран – сепаратистские настроения местных вождей. Им было легче дань арабам заплатить, но сохранить свою власть. Не хотели воевать и терять свои привилегии. + ослабление Ирана из-за войн с Византией (казна опустела, воевать некому). Границы Византии и Ирана не защищались. Иранист Илья Петрушевский. Византия и Сасаниды воевали много, поэтому экономили на субсидиях, которые раньше выделяли подвластным им мусульманам (гасаниды у Виз; лахмиды – у Сас.). А если нет субсидий, то зачем защищать Византию/Сасанидов. Лучше арабам помочь.

Авторитета халифа становится недостаточно > сепаратистские настроения > назначение наместников, ущемление старой гвардии (которая обнаглела) > заговор > халиф Усман убит. Первый заговор арабо-мусульманского мира.

Али IV (656-661). Зять Мухаммада. Ну короче он везде расставил своих людей, перенес столицу в Куфу. Это никому не понравилось. А особенно не понравилось то, что не наказал убийц Усмана. Муавия из рода Умайядов – родственник убитого халифа, наместник Сирии – выступает против власти Али > конфронтация. 23 января 661 – убийство Али. Народ (= умма) разделился: партия Али (шииты), ортодоксы ислама – сунниты. Шииты – праведный только Али. Четыре праведных халифа. Ар-Рашид – «праведный» - это ИЗБИРАЕМЫЕ халифы. Первые 4. Т.е. 632-661. Шииты считают, что халифом может быть только потомок Али и Фатимы. Какой блять еще Фатимы.

Раскол внутри общины, верхушка богатеет (феодалы, землевладельцы) > противоречия социального плана.

Муавия – 5 халиф (правил 661-680). Родственник убитого Усмана. Подчиняет сирийские племена. Из Медины переносит столицу в Дамаск (он сам оттуда). Община мусульман превращается в империю.

Династия Омейядов (661-750)

• Расслоение общины

• Превращение в империю с господством арабов

• Создание административного аппарата

• Закрепление наследственной власти

Муавия – основатель династии – делает халифскую власть наследственной. Продолжены завоевания – восток (Индия), запад (Сев. Африка), в Малую Азию (Византия). В Византии вводят фемную систему. В Средиземном море создается флот, поэтому завоевания слегка притормозились. Надо флот.

Язид I (680-683) – сын Муавии. Ему отказался присягать сын убитого Али – внук Мухаммеда – Хусейн > Хусейн убит, день его убийства стал скорбным днем шиитов. Шииты из политического движения стали религиозным, т.к. Хусейн – внук пророка. Также отказался присягать Абдаллах (сын аз-Зубейра), который после смерти Язида объявляет себя халифом, хотя он не из этой династии.

Марван ибн аль Хакам в 684 разгромил узурпатора, но сам умер, и халифом стал его сын.

Абд аль Малик (685-705). Великий реформатор. Вместо греческого и среднеперсидского в канцеляриях был повсеместно введён арабский язык, византийские и сасанидские деньги были заменены арабскими монетами новой чеканки (динары – золото, дирхемы – серебро, филсы – медь). На монетах стали чеканить выходные данные: где, кем, когда. Была проведена налоговая и финансовая реформа. До реформ халифат состоял из 9 наместничеств (вилайеты), он сделал 5. Кура – правительство, вали - наместник.

Разделил харадж и джизью. Джизью платят немусульмане. А харадж платят и те, и те. Т.е. у немусульман двойные налоги. Дзимми: иноверцы, которые находятся под опекой мусульманской гос власти, им при плате джизьи гарантировалась жизнь и исповедование своей религии. Против них мог объявиться джихат, если они не повиновались или не платили налог.

По повелению Абд аль-Малика в Иерусалиме на месте разрушенного римлянами Иерусалимского храма в 687-691 годах был воздвигнут «Купол Скалы» (Куббат ас-Сахра), заключающий в себе выступ скалы, с которого по преданию пророк Мухаммед совершил вознесение на небо (мирадж). (Архитекторы Купола Скалы: Раджа бен Хайва из Бейт-Шеана и Язид бен Салям из Иерусалима).

7/8 вв. – новый этап завоеваний.

Аль-Валид I (705-715).

Восток. Покорены все владения Западно-Тюркского каганата (Среднеазиатское междуречье – Хорезм, Согд, Бактрия). Вилайет Ма Вара Аннахр (Мавераннахр) – «всё, что за рекой» (за Амударьей). Отобрали у тюрок большую часть Средней Азии. На востоке арабов остановили китайцы. Сражение у реки Талас – арабы победили, но дальше решили не идти.

Запад. В Африке живут берберы, они перебрались на Пиренеи (711). Мусульмане тоже полезли, но там уже своих колонизаторов было полно, поэтому дальше Гибралтара арабы не попали.

Юг. Перешли Кавказ. Там Хазарский каганат их дальше не пустил. Но была временная исламизация хазарской элиты. Граница по Большому Кавказскому Хребту.

Пер. пол. 8 в. Расцвет Омейядов.

70-80 млн человек в империи. Огромные суммы от налогов. Строятся города, храмы и т.п.

Но – подрывается единство арабского общества. Потомки тех, кто когда-то ушел воевать, уже не воспринимали своей родиной далекую Аравию > образование новой местной знати > опять сепаратизм. Мутагалибы (новая знать) – «взявшие верх», «восставшие». + сложные отношения между мусульманами-арабами и мусульманами-неарабами (со вторых не снимали налог).

Умар II (717-720) снял налог для тех, кто принял ислам, Язид II (720-724) – вернул. Это вызвало недовольство, т.к. ислам принимали ради освобождения от налогов, а тут профита не стало. Так и нафиг принимать его? Джизья растет. Первые гонения на христиан и иудеев. Распространение шиитской пропаганды – агитируют за возвращение к власти потомка Али. Учение о праведном имаме-халифе. Движение мусульман неарабского происхождения!!! Выборности и наследования быть не должно, потому что власть передает Аллах. Ну ясно.

Хишам ибн Абд аль-Малик (724-743), Валид II (743-744), Язид III (744). Очередная гражданская война.

Марван II (744-750). Восстания в разных частях халифата. Аббас – дядя Мухаммада. 747 – Ибрагим (потомок Али) ведет в Хорасане агитацию против Омейядов (Аббасиды).

750 – армия Аббасидов входит в Дамаск и приходит к власти.

Династия Аббасидов (750-1357)