4. Особенности христианского вероучения и церковной структуры

Причины возникновения новой религии — христианства Рим, завоевав множество народов, установил такой гнет над ними, какого люди не знали прежде. Но особенно тяжело было евреям, которые населяли римскую провинцию — Сирию и Палестину. Частью этой провинции являлось бывшее государство евреев Иудея. Все средства борьбы за освобождение были уже испробованы, но не дали ощутимых результатов. Однако оставалось последнее: надежда на Бога Яхве. Евреи верили, что он не оставит их и освободит от римского угнетения. Поэтому в среде еврейского народа распространились слухи, что в скором времени придет посланец Бога Христос (по-еврейски Мессия) по имени Иисус (в переводе с еврейского— «избавитель»). Различные варианты этих слухов значительно позже были упорядочены и записаны. Они получили название Евангелия (в переводе с греческого «добрые вести»). Первоначально это учение зародилось в Палестине, а вскоре и по всему Средиземноморью распространились слухи о рождении Иисуса Христа. Вера в Христа, а позже и в его учение, получила название — христианство, а тех, кто поддерживал эту веру, называли христианами.

Христианство, возникшее в Палестине в I в., постепенно распространялось по территории Римской империи. Христианство не представляет собой единого религиозного течения. Вследствие децентрализации Римского государства в его восточной части возникли четыре самостоятельных церкви: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская. В последующем от Антиохийской церкви отделилась Кипрская, а затем Грузинская православная церковь. Особое положение заняла также Армянская церковь.

Моральному и духовному очищению человека способствуют христианские заповеди — законы, которые были даны Богом евреям через пророка Моисея. Таких заповедей десять, три из них учат, как чтить Бога, все же последующие — как нужно относиться к людям: чтить родителей, не убивать, не красть, быть справедливым, быть верным мужу и жене, не врать, не завидовать. Так христианство, не призывая к борьбе, разрешало все проблемы моральным и духовным очищением человека. В реальной жизни любой открытый протест против тяжелых условий существования жестоко подавлялся. Организация христианской церкви. С самого начала христианство провозгласило равенство всех перед Богом независимо от положения. Христиане были организованы в общины, в которых все верующие владели одинаковыми правами и пользовались общим имуществом. Христиане признавали только одного Бога и отказывались поклоняться римским императорам. Они выступали и против жертвоприношений римским языческим богам. За это христиан преследовали: их приговаривали к смертной казни, бросали хищникам в цирках, сжигали живыми. Постепенно идеи христианства о спасении человека от всех несчастий, о вечной жизни его души притягивали все большее количество людей. Идеи христианского терпения и смирения, непротивления злу воспринимали не только бедняки, но и люди средних и даже богатых слоев населения.

Христианство как мировая религия сложилось постепенно под влиянием различных течений и верований Восточного Средиземноморья и Передней Азии. Епископы Рима и Александрии добились права называться «папами». Папа Римский (понтифик, первосвященник) – глава католической церкви. Вот так выглядела структура организации католической церкви:

Рисунок 5 - Организация католической церкви

Задание для самостоятельного выполнения

*Составить сравнительную таблицу «Религии Древнего мира».

Примечание: значком* отмечены задания для специальностей «Дизайн» и «ДПИ».

Формы контроля самостоятельной работы:

• устный опрос;

• проверка тетради.