Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методичка з філософії ГОТОВА3.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Питання для перевірки знань:

  1. Чи бачите Ви різницю між поняттями «буття», «дійсність», «реальність»?

  2. В чому Ви бачите діалектику Великого світу (Всесвіту) і малих світів (соціального, духовного, біологічного)?

  3. Яким би був світ без людини? Чи можливий об’єктивний погляд на світ?

Проблемні ситуації, завдання та теми для обговорень:

  1. Чому існує «буття», а не «ніщо» (М. Хайдеггер)? Прокоментуйте.

  2. Чи існує Бог, як абсолютне буття? Доведіть свою думку.

  3. Чи може бути життя віртуальним?

  4. Мандри в часі: гра уяви чи реальність?

  5. Де проходить межа між уявним та реальним буттям?

  6. Дайте аналіз висловлювань: "Існувати - значить бути сприйнятим", "Матерія є причиною самої себе".

  7. На думку К. Маркса основною проблемою філософії є боротьба між матеріалізмом та ідеалізмом. Чи згодні Ви з такою думкою?

  8. Чи не суперечить одне одному положення про матеріальну єдність світу та про існування матеріального й ідеального як певних реальностей?

  9. „Буття є все те, що існує; це матеріальні речі, процеси, властивості, зв'язки, відношення. Навіть плоди фантазії, казки, міфи, релігійні уявлення існують як духовна реальність. Отже буття охоплює і матеріальне і духовне. Воно є, таким чином, де­що реально суще" (А. Спіркін). Якщо приймати такє визначення буття, то яке поняття буде його протилежністю? Чи можливо за допомогою такого розуміння буття визначити основне питання філософії як питання про відношення буття та свідомості ?

Робота з першоджерелами: Фундаментальне значення проблеми буття для філософії.

Прочитайте уважно два наступні уривки, виділіть у них аспекти фундаментальності та людиновимірності проблеми буття.

"Буття далі, ніж будь-яке суще, і все ж ближче людині, німе будь-яке суще, чи то камінь, чи тварина, витвір мистецтва, машина, ангел чи Бог. Буття — це найближче. Однак близьке залишається для людини найбільш далеким ".

(М. Хайдеггер)

"Рефлектуючи буття людини, я відразу виявляюся тим, хто рефлектує своє власне буття. Унікальність становища полягає якраз в тому, що „буття" - це моє буття".

(Р. Цанер)

Спробуйте з'ясувати, в якому сенсі буття виявляється найближчим для людини, а в якому - найбільш далеким. Чому саме відношення до буття постає найважливішим для людини? Чи можна говорити про буття безвідносно до людини?

"Саме буття не можна ні визначити, ні пояснити. Але можна відрізняти види буття та аналізувати їх модуси. Тим самим їх можна висвітлювати із середини... Буття є останнє, про що припустимо запитувати. Але останнє не може бути визначеним. Адже визначати можна лише на основі чогось іншого, що стоїть за розшукуваним; саме ж останнє є тим, за чим вже нічого немає... Загальний спосіб буття для всіх способів буття - "буття взагалі", яке є властивим для будь-якого сущого ".

(М.Гартман)

Спробуйте зрозуміти, що значить те, що модуси (способи буття) сущого можна висвітлювати лише із середини? Де в наведених рядках є вказівка на те, що буття постає спільним для всього сущого, тобто тим, що робить дійсність єдиною та неперервною? Яким чином тут позначається єдність онтології та гносеології?