2. Космогонізм ранньої грецької філософії:

• натурфілософські ідеї представників Мілетської школи (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр); позитивні здобутки мілетських філософів;

• вчення Геракліта про першооснову буття і зародження діалектичних ідей;

• проблема людини і душі за Гераклітом;

• ідеалістичне трактування першооснови світу Піфагором;

• трактування буття і мислення в філософії Парменіда, Анаксагора, Ксенофана;

• апорії Зенона;

• атомістичне трактування буття і теорія пізнання за Демокрітом;

• вчення Емпедокла про рушійну сили космотворення.

3. Особливості класичного періоду античної філософії:

• проблематика класичного періоду античної філософії;

• вчення софістів; суб’єктивізм і релятивізм софістів;

• філософія Сократа; метод «сократичного діалогу»; «етичний раціоналізм» Сократа;

Із наведеного уривку першоджерел (див. «Самостійна робота» завд. № 2 ) з’ясуйте:

• чому самопізнання є основою моральної поведінки за Сократом?

• проблема буття («теорія ідей») Платона; об’єктивний ідеалізм Платона;

• пізнання, проблема людини і держави в філософії Платона;

• критика «теорії ідей» Платона Аристотелем; проблема буття;

• вчення про людину і суспільство; етичні погляди Аристотеля;

• закони формальної логіки, що визначив Аристотель.

3. Елліністичний період античної філософії:

- особливість і проблематика елліністичної філософії:

а) філософія стоїцизму:

- основи світобудови;

- морально-життєва позиція стоїцизму;

З наведеної цитати (див. «Самостійна робота» завд. № 4) з’ясуйте:

• яка морально-життєва позиція обґрунтовується стоїцизмом;

б) епікуреїзм:

• атомістично-етичні погляди філософії Епікура її евдемоністичний характер;

Із наведеного уривку першоджерел (див. «Самостійна робота» завд. №3 ) з’ясуйте:

• яку роль у досягненні щасливого життя Епікур відводить розуму?

в) скептицизм: світоглядна концепція та тлумачення проблеми щастя;

- значення ідей античної філософії для сучасності.

4. Римська філософія:

- особливість і проблематика римської філософії;

- неоплатонізм і вчення про Єдине; процес розвитку, творення та його ступені;

• антропологічна проблема, мета людського життя; шлях єднання людини з Єдиним.

Завдання для самостійної позааудиторної роботи

Завдання 1. З допомогою словника дайте визначення поняттям: атомізм, космологія, космогонія, логос, Нус, гомеомерії, метапсихоз, апорія, евдемонізм, гедонізм, фаталізм, атараксія, еманація.

Завдання 2. Робота з першоджерелом.

Із уривку першоджерел з’ясуйте, чому самопізнання стає основою моральної поведінки, за Сократом?

«…Чи помітив ти напис на храмі: «Пізнай самого себе?»

…А хіба не є очевидним, продовжував Сократ, що знання про себе дає людям багато благ, а заблудження відносно себе – дуже багато нещасть. Хто знає себе, той знає, що для нього корисно, і чітко розуміє, що він може, а чого не може. Займаючись тим, що знає, він задовільняє свої потреби і живе щасливо, а коли не береться за те, чого не знає, не робить помилок і уникає нещасть.

Завдання 3. Яку роль у досягненні щасливого життя Епікур відводить розуму?

«…коли ми говоримо, що задоволення (насолода) є кінцева мета, то розуміємо це не як розпусту, плотську насолоду, як думає дехто, ... ми розуміємо як свободу від тілесних страждань і душевного неспокою. Початком всього цього і найвище благо є розсудливість. Від розсудливості виникли всі інші доброчесності; вона вчить, що не можна жити приємно, не живучи розумно, морально і справедливо, і навпаки…».

(Епікур)

Завдання 4. Зі словом «стоїцизм» ми пов’язуємо певну позицію, яка визначається, як мужність, випробування в життєвих ситуаціях, здатність протистояти спокусі. З наведеного уривку виберіть цитати, що підтверджують правильність цього визначення.

«При баченні смерті і повідомленні про неї я буду зберігати спокій і витриманий вираз обличчя; я буду долати тяжкі випробовування, підкріп­люючи тілесні сили духовними; я буду ставитися з презирством до розкоші; я не буду сумним, якщо воно буде належати іншому; я буду байдужим до своєї долі, чи буде вона мене карати, чи жаліти; я буду жити в переконанні того, що я народився для інших і буду за це вдячний природі…».