Задания для самостоятельной работы

Задание 1. Найдите современников:

1	Царь Василий Иванович Шуйский	а) французский король Генрих IV; б) Томас Мюнцер; в) Блез Паскаль
2	Царь Борис Годунов	а) Васко да Гама; б) Галилео Галилей; в) английский король Генрих VII
3	Патриарх Никон	а) Франсуа Рабле; б) Мартин Лютер; в) германский император Фердинанд III
4	Царь Михаил Федорович	а) кардинал Ришелье; б) Эразм Роттердамский; в) Фердинанд Кортес
5	Царь Алексей Михайлович	а) Данте Алигьери; б) Елизавета Тюдор; в) Роберт Бойль

Задание 2. Что такое смута? Назовите главные причины Смутного времени в России. Заполните таблицу.

Причины Смуты
политические
экономические
социальные
духовные

Задание 3. Объясните, кто в Польше активно поддержал самозванца Дмитрия и почему? Какие цели преследовали поль- ский король, депутаты сейма, мелкие дворяне?

Задание 4. Объясните, кто из известных и влиятельных бояр времен Смуты был ранее опричником?

Задание 5. Объясните, почему Василий Шуйский не стал собирать народное ополчение против поляков, а попросил по- мощи у шведов? Почему шведы оказали помощь Шуйскому?

Задание 6. Прочитайте документ и ответьте на вопросы:

1. Кто и почему организовал приглашение на русский пре- стол польского королевича Владислава?

2. При каких условиях королевич Владислав мог бы стать законным царем и положить конец Смуте?

3. Принял ли Владислав Польский условия договора?

О признании польского королевича владислава русским царем

По благословению и по совету святейшего Ермогена, патри- арха Московского и всея Руссии, и митрополитов, и архиепи- скопов, и епископов, и архимандритов, и игуменов, и всего, освященного собора и по приговору бояр и дворян и дьяков думных, и стольников, и торговых людей, и стрельцов, и каза- ков, и пушкарей, и всех чинов служилых людей великого Мос- ковского государства мы бояре князь Федор Иванович Мсти- славский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Федор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнев, да Томило Лу- говской, съезжалися великого государя Жигимонта короля Польского и великого князя Литовского с Станиславом Желт- ковским с Жолкви, с воеводою, гетманом короны польской и говорили о обираньи государевом на Владимирское и Москов- ское и на все великие государства Российского царствия и при- говорили на том: <…> что послати бита челом к великому госу- дарю к Жигимонту королю Польскому и великому князю Ли- товскому, и к сыну его к королевичу ко Владиславу Жигимон-

товичу, чтоб великий государь Жигимонт король пожаловал, дал на Владимирское и Московское и на все великие государ- ства Российского царства сына своего Владислава королевича; о чем святейший Ермоген патриарх Московский и всея Руссии, и весь освященный собор Бога молят, и Владислава королевича на Российское государство хотят с радостию. <…> А мы все бояре и дворяне, и дьяки думные, и приказные люди, и торговые лю- ди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Москов- ского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой животворящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как преж- ним прирожденным государям. <…> А на которой мере госуда- рю королевичу Владиславу Жигимонговичу бытина Российском государстве, и о том мы бояре <…> дали гетману письмо по статьям, и на те статьи дал нам боярам гетман запись и утвердил своею рукою и печатью, и на той записи целовали крест гетман и все полковники за великого государя Жигимонта короля; <…> а мы бояре дали гетману сее запись <…> о тех же статьях: коро- левичу Владиславу Жигимонтовичу, колико придет в царству- ющий град Москву, венчать на государство царским венцом по прежнему чину. А будучи королевичу Владиславу Жигимонго- вичу на Российском государстве, церкви Божий по всем городам и селам чтити, и от разоренья оберегати и святым Божиим ико- нам и чудотворным мощам поклонятися и почитати; костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а что говорил гетман, чтоб в Москве хотя б один костел быти мог для людей польских и литовских, которые при госуда- ре королевиче мешкати будут, о том государю королевичу с патриархов и со всем духовным чином и с боярами и со всеми думными людьми говорит; а христианские наши православные веры греческого закона ничем не рушати и не бесчестити и иных никаких вер не вводит, чтоб наша святая православная ве- ра греческого закона имела свою целость и красоту по- прежнему. А что дано церквам Божиим и в монастыри вотчин или угодий, не отъимати. Боярам и дворянам, и приказным вся- ким людям у всяких государственных дел быти по-прежнему; а польским и литовским людям на Москве ни у каких дел и по городам в воеводах и в приказных людях не быти. Прежних

обычаев и чинов не переменяти и московских княжеских и бо- ярских родов приезжими иноземцы не понижати. А жалованье денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Су- ду быти по прежнему обычаю и по судебнику Российского гос- ударства, а будет похотят в чем пополнити для укрепления су- дов, и государю на то поволити с думою бояр и всей земли. А кто винен будет, того по вине его казнит, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отъимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити. Доходы государские с городов, с волостей, также с ка- баков и с тамог велети государю сбирати по-прежнему; не пого- воря с бояры, ни в чем не прибавливати. А которые города от войны запустели, и в те городы и уезды послати государю опи- сати и дозирати, много ль чего убыло, и доходы велети имати по описи и по дозору; а на запустошенные вотчины и поместья да- ти льготы, поговоря с бояры. Купцам торговати повально по- прежнему. А про вора, что называется царевичем Дмитрием Ивановичем, гетману промышляти с нами, бояры, как бы того вора изымати или убита; а как вор изымай или убит будет, и гетману со всем королевским войском от Москвы отойти. А только вор Москве похочет какое воровство или насильство чинити, и гетману против того вора стояти и биться с ним. И во всем королевичу Владиславу Жигимонтовичу делати по нашему прошенью, и по договору послов с великим государем Жиги- монтом королем, и по сей утверженной записи. А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожа- ловати креститися в нашу православную христианскую веру и быти в нашей в православной христианской греческой вере; и о иных недоговорных статьях и о всяких делах как бы меж государьми и их государствы о всем договор и докончание учи- нилось. А для утверждения, к сей записи мы бояре печати свои приложили, а дьяки руки свои приписали. <…>

Приводится по: Хрестоматия по истории России. В 4 т. / сост. И. В. Ба- бич, В. Н. Захаров, И. Е. Уколова. М., 1994. Т. 1. С. 325—327.

Задание 7. Прочитайте фрагмент документа о воссоеди- нении Украины с Россией и ответьте на вопросы:

1. Почему Богдан Хмельницкий не сумел создать на Укра- ине независимое казачье государство?

2. Почему казаки Украины предпочли воссоединиться с Россией, чем остаться подданными Польши?