- •Особенности историко-культурного процесса в 19 веке. Типы худ сознания и худ методы.
- •3 Стандии жизни Гиацинте: детская невинность души, сомнение и тяга к познанию, обретение истины. Познание истины приходит во сне, не разум, а интуция. Сказка Новалиса отраж начало ром мировоззрен.
- •Проблематика и худ особенности романа Гофмана «Житейские воззрения кота Мура».
- •Ранее творчество Гейне. Композиция и проблематика «Книги песен».
- •Жанр исторического романа в творчестве в. Скотта.
- •«Личный роман» во французском романтизме. Проблема современной личности и тип конфликта на примере Шатобриана и Констана.
- •Специфика новеллистики э.По.
- •Понятие о реализме как о худ методе.
- •Проблематика и худ.Своеобразие романа Флобера «Госпожа Бовари».
- •Путь главного героя в романе Стендаля «Красное и черное».
- •Творчество Мериме. Исторический роман. Новеллистика.
- •Литературные процессы рубежа веков во Франции, общая характеристика, эстетическая панорама.
- •Литературные процессы в Англии на рубеже веков. Направления, течения, школы, представители.
- •Общая характеристика литературного процесса на рубеже веков в сша.
- •Творчество Золя. Натуралистическая теория. Романистика.
- •Особенности новеллистики Мопассана.
- •2) Любовь растоптанная, неразделенная («Мадемуазель Перль», «Мисс Гарриэт», «Лунный свет»).
- •Проблематика и художественные особенности сборника Бодлера «Цветы зла».
- •Эстетизм о.Уйальда. Проблематика романа «Портрет Дориана Грея».
- •Проблематика и образы главных героев в романе «Собственик» Голсуорси.
- •Французский символизм в поэзии. Представители.
- •Проблематика и тип героя в «Северных рассказах» Дж. Лондона.
- •Творчество Марка Твена.
- •Драматургия рубежа веков. Ибсен, Шоу.
- •Немецкая литература рубежа веков. Направления. Интеллектуальная проза т. Манна.
Эстетизм о.Уйальда. Проблематика романа «Портрет Дориана Грея».
Эстетизм был связан с культом индивида, он провозглашал свободу во всем — в жизни, в отношениях между людьми, в одежде, поведении, речи. Эстетизм — это ниспровержение авторитетов общепринятых и провозглашение собственных в качестве общепринятых, но не навязываемых никому, в отличие от общепринятых.
Своеобразной художественной иллюстрацией английского эстетизма может считаться творчество О.Уайльда (1856—1900). В противовес прозаическому практицизму, ханжеству и лицемерию викторианской эпохи он выдвигает культ Красоты, служение ей в искусстве и в повседневной жизни. Эстетство Уайльда было реакцией на стандартный, стереотипный мир современной ему действительности – и в этом его историческое оправдание.
Уайльд полностью отрицал зависимость искусства от морали, разделял этику и эстетику не только творца, но и обыкновенного человека.
В лучшем своем романе «Портрет Дориана Грея» создает некий искусственный мир, обитателей которого, разных по возрасту и роду занятий, объединяет одно – преклонение перед Красотой. Задуманный
как художественный манифест эстетизма, он перерастает в философский роман-притчу.
Остроумный, ироничный лорд Генри ставит с ног на голову все прописные истины традиционной морали, парадоксально переосмысляет их и улавливает в сети своего красноречия жизненно неискушенного прекрасного юношу Дориана Грея.
Оставаясь физически совершенным человеком, Дориан в то же время в погоне за плотскими наслаждениями не впускает в свою жизнь сочувствие и сострадание, угрызения совести. Ее функцию в романе берет на себя Портрет. Он напоминает не однажды Дориану о крайнем пределе его нравственного падения. Решив убрать последнего свидетеля своей низости и духовного ничтожества, Дориан поднимает нож на Портрет, символизирующий в романе одновременно начало эстетическое – Искусство и этическое – Совесть, и... убивает себя. История жизни и смерти Дориана Грея становится осуждением гедонизма, нравственного нигилизма и индивидуализма.
В «Портрете Дориана Грея» Уайльд воплотил свою концепцию человека, который ни добр, ни зол — в его душе и ад, и рай. «Портрет Дориана Грея» — роман, в котором смешалось все — красота и безобразие жизни, истина и ложь, иллюзия и правда, текст насыщен яркими парадоксами, передающими изысканно-прихотливый ход мысли эстета и гедониста, отказавшегося от счастья ради удовольствий.
Проблематика и образы главных героев в романе «Собственик» Голсуорси.
В 1906 г. выходит роман «Собственник», положивший начало форсайтовскому циклу. Первоначально роман «Собственник» был задуман как самостоятельное произведение.
«Сага о Форсайтах» — это монументальное произведение, представляющее собой итог рассуждений над смыслом викторианства и социальной психологии. В семье Форсайтов, как в миниатюре, отразилось все современное общество с его безудержной погоней за преуспеванием, с подчинением закону конкуренции, способностью сплачиваться перед лицом грозящей классу собственников опасности. Собственнический инстинкт распространяется не только на материальные ценности, но и на человека, на его духовный мир. Сомс Форсайт отстаивает свое право на жену, желает получить все самое лучшее с наименьшими затратами.
Форсайта можно распознать по чувству собственности, по умению смотреть на вещи с практической стороны. Прирожденные эмпирики, Форсайты лишены способности к отвлеченному мышлению. Форсайт никогда не расходует зря
энергию, не выражает открыто своих чувств. Форсайты никому и ничему не отдают себя целиком. Но они любят демонстрировать свою сплоченность. Форсайты - не творцы и не созидатели, но они стремятся приобрести и захватить созданное другими. Это обстоятельство порождает основной конфликт романа «Собственник», заключающийся в столкновении мира красоты и свободы, воплощенного в Ирэн и Босини.
Управляя и владея имуществом, Форсайты остаются непричастными и к науке, к развитию техники, к движению вперед, к прогрессу. Их пугают происходящие в мире перемены, и они гордятся своей непричастностью к «этой лихорадочной экспансии».
Действие романа «Собственник» начинается в 1886 г. - в пору наивысшего благополучия Форсайтов в условиях викторианской Англии. Открывающая «Собственника» глава - «Прием у старого Джолиона», содержащая великолепное по своему реалистическому мастерству изображение Форсайтов, является исходной для развития основных сюжетных линий романа. Демонстрация семейного благополучия Форсайтов становится в то же время и прелюдией к предстоящей драме.
С большой тщательностью описан в романе мир вещей, среди которых живут его герои. Форсайты любят и ценят вещи. Все, что их окружает, прочно, удобно, солидно. Воспроизводя портреты своих героев, Голсуорси через внешние черты раскрывает сущность их характеров. Сухопарая, длинная фигура Джеймса Форсайта вполне гармонирует с его сухостью и с его «прямолинейным» восприятием окружающего. Во внешности Суизина - натуры примитивной и грубой - подчеркнута массивность, тяжелая окаменелость черт, квадратные плечи. Характерна застывшая презрительная гримаса на узком и бледном лице Сомса, его осторожная крадущаяся походка человека, который кого-то подстерегает. Голсуорси использует прием частого повторения, многократного упоминания одних и тех же наиболее характерных черт внешности героя.
Ирэн и Босини даны в романе прежде всего в восприятии Форсайтов.
Первый роман трилогии - «Собственник» - проникнут пафосом критики мира собственников. В нем преобладает сатирическое начало, проявившееся прежде всего в образе Сомса Форсайта. Сомс -наиболее полное и яркое воплощение форсайтизма. Характерна внешность Сомса - его лицо, «в котором преобладал подбородок», острые, как у рыси, глаза, его костюм Утонченность и «высокомерная выдержка денди» бросается в глаза его квадратная челюсть, специфическая линия рта. Собственническое начало подавляет человека в Сомсе, мешает раскрытию лучших свойств его личности. Но он неизменно безупречен в сфере своих деловых отношений.
Финал романа многозначителен. Босини затравлен; он погибает. Убитая горем Ирэн возвращается в дом Сомса. Однако победа Форсайта мнимая. Смерть Босини имеет последствия не только для личной жизни Сомса, она предвещает гибель благополучия всех Форсайтов.
