8. Творчество Мериме. Исторический роман. Новеллистика.

В своем романе «Хроника времен Карла IX» (1829) Меримеобращается к важному моменту национальной истории, но это обращение отнюдь не дань романтическим пристрастиям к прошлому. Здесь он также стремится показать историческое событие как факт, трагически переломивший судьбы людей. Предисловие к роману полемически заострено и направлено против романтиков. Согласно Мериме, истинные причины исторических сдвигов надо искать в нравственной жизни страны в целом, в умонастроении разных социальных слоев общества.

Свою основную задачу писатель видит в том, чтобы правдиво показать частную жизнь людей прошлого, создать «подлинную картину нравов и характеров данной эпохи», опираясь при этом на документальные свидетельства современников, запечатлевшие в выразительных деталях облик и жизнедеятельность людей минувших эпох. В своих рассуждениях и наблюдениях над различными нравственными критериями, писатель далеко уходит от романтической интерпретации нравов. По его мнению, трагические события Варфоломеевской ночи прежде всего могут объясняться умонастроением парижан, воспитанных в духе религиозного фанатизма. Эта концепция автора определяет и принципы реалистического изображения действующих лиц, отбора исторического материала, композиционного решения романа.

Мериме верен жизненной правде не только в деталях, но и в общем осмыслении исторического материала, связанного в «Хронике» с борьбой католиков и гугенотов. Все, происходящее в романе, образует сложный композиционный узел, тесно связанный с историческими событиями данной эпохи.

Гугеноты и католики - два мира, в каждом из которых есть свой государь, своя церковь, своя армия. Эти религиозные распри выглядят противоестественно по сравнению с естественным проявлением человеческих чувств: сцены любовных свиданий Бернара де Мержи и Дианы дю Тюржи, разные религии разделяют братьев де Мержи.

В новеллах Мериме решает сложную задачу: через единичное событие показать историю целых народов, иных эпох.

Тонкий психолог, Мериме показывает пустоту «высшего света» («Арсена Гийо» (1844)). Автор осмелился противопоставить аристократке падшую женщину и показать нравственное превосходство Арсены. Однако Арсена, морально превосходя своих богатых и знатных покровителей, слишком беззащитна. С искренней симпатией относясь к народу, всякое проявление его активности Мериме был склонен толковать как анархию. Это накладывает некоторый отпечаток на поиски писателем сильных и цельных характеров в среде, не тронутой европейской цивилизацией. Новеллы «Коломба» (1840), «Кармен» (1845) рисуют образы героинь внутренне свободных, сильных, но и пугающих своей беспощадностью, своей настойчивостью в достижении целей, всеми почитаемых высшими.

8. Литературный процесс в Англии 1830-1860 гг.

1. Исторически даннй период совпадает с викторианской эпохой. Идеолог – Мэттью Арнольд. Викторианство выражает интересы среднего класса. В это время пропагада и анализ всего английского – менталитет, нац характер, особоенности истрии, мораль, выстраивается концепция нац идентичности. Главный предмет интереса – общ сознание. 2 полиса литры – осмысление идеи стабильности, устойчивости и прогрессивности развития Англ и критика образовательной системы, идеи эгоизма, снобизма, бурж утилитаризма.

2. Атмосферу и мировоззр эпохи определял позитивизм (Милль, Бентам, Мальтус, Спенсор). Лейтмотив англ идеолог системы – регульрование отношений человека с системой.

3. В литре Англии сталкивается влияние просветительской и ром традиций.

4. Огромную роль играют журналистика и публицистика (Ли Хант, Карлель, Диккенс, Теккерей). Лит критика – еще одна из продукт отраслей словесности (Теккерей и Рёскин).

5. Особую литру (поэзию) породило движение ЧАРТИЗМ (Баррет-Браунинг, Гуд).

Англ модель классич романа представлена большим колвом автором:

30-40е гг: Дизраэли, Бульвер-Литтен, сестры Бронтер, Гаскелл, Диккенс, Теккерей.

50-60е гг: Диккенс, Теккерей, Элиот, Троллоп, Батлер, Коллинс.

8. Особенности мировоззрения и творческой манеры Диккенса. Образ мистера Домби в романе «Домби и сын».

8. Композиция и проблематика романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Особенности сатиры.

Роман Теккерея начал публиковаться отдельными выпусками с 1847 г.

Подзаголовок «Ярмарки тщеславия» - «Роман без героя». Замысел писателя - показать негероическую личность, нарисовать современные нравы верхних слоев среднего класса. В романе показаны события десятилетнего промежутка времени - 10-20-х годов XIX в.

События в романе происходят в разных городах Европы, в этих событиях участвует множество действующих лиц, относящихся к самым различным слоям общества. Создается впечатление, что время в романе значительно длиннее отведенного десятилетия. Мы знаем о жизни главных и второстепенных героев все, читатель посвящен во все их семейные тайны. Поражает удивительная естественность и компактность композиции, удачное переключение с одной сцены на другую, с одного действующего лица на другое. Как на большой ярмарке, здесь все продается и покупается - люди обогащаются и разоряются, заключают браки и умирают, гибнут надежды и рождаются новые иллюзии, возникают глубокие чувства и рассеиваются заблуждения.

В мире героев Теккерея тщеславие - норма человеческого поведения. Она необходима, чтобы выглядеть респектабельным. Культ респектабельности тесно связан со снобизмом, так как определяет социальный статус, а следовательно, и человеческое поведение. Честный купец лондонского Сити Осборн процветает, в то время как отец Эмилии Седли разоряется, поэтому женитьба Осборна-младшего на дочери разорившегося коммерсанта нежелательна.

В романе две сюжетные линии. Одна из них связана с судьбой Эмилии Седли, другая - с судьбой Бекки Шарп. На какое-то время их жизни пересекаются, потом расходятся, чтобы вновь сойтись. Сначала Эмилия производит впечатление положительной героини. Она приветлива, добра, заботится о своей подруге, желая компенсировать тот недостаток домашнего тепла и уюта, которого та лишена, оставшись сиротой. Но Эмилия со временем полностью лишается репутации «голубой героини». Даже после смерти мужа она не замечает благородных поступков влюбленного в нее Доббина.

Бекки - полная противоположность Эмилии. Она сразу поражает своей хищнической цепкой хваткой, честолюбием, ловким и изворотливым умом. Она обаятельна и приветлива, но ее глаза и обворожительная улыбка могут обмануть неопытного человека.

Бекки постоянно ощущает свое одиночество, ведь ей в одиночку приходится бороться за свое счастье. Вот почему она надевает маску лицемерия и носит ее до конца своих дней. Бекки коварна, лжива, лицемерна, но все ее качества обусловлены ее положением в обществе, которое относится к ней враждебно и неприветливо.

Характеры Бекки и Эмилии тесно связаны с той средой, с теми условиями, в которых они живут. Теккерей заботится о том, чтобы характеры его героев при всей их относительной условности не производили впечатления надуманных, неправдоподобных.

Триумф Наполеона в романе влечет за собой разорение и крах семьи Седли; битва при Ватерлоо уносит жизнь Джорджа Осборна. А для Бекки крупная финансовая удача (спекуляция лошадьми) связана со всеобщей паникой в Брюсселе во время битвы при Ватерлоо.

Обрамляющая композиция (аллегорический символ ярмарочного представления) подчеркивает значительность и типичность происходящего.

8. Общая характеристика немецкой литературы 1830-60х гг.

1. Главная особенность немецкого культурного процесса – его противоречивость, «разорванность», отсутствие единой определяющей доминанты. Зарождающемуся реализму не суждено было стать крупным, значительным явлением. Это зависит прежде всего от особенностей исторической обстановки в Германских государствах. Германия оставалась раздробленной (до 1871 г. – официальное объединение, провозглашение Империи), буржуазные отношения развивались медленно. Отсюда основная проблема – создание единого экономического (к 40-ым гг. создан Таможенный союз немецких земель), политического, культурного пространства. Поиски объединяющей идеи определяли процесс развития современной духовной культуры потребность в новых формах общественного бытия, возникновение либерализма в разных формах и, наоборот, аппеляция официальной идеологии к «традициям», «незыблемым ценностям» – к идеалам монархии, христианской религии, строгой сословной иерархии.

2. Выделяют два историко-культурных периода в Германии, определяемых двумя событиями европейской истории – 1815 г. (Венский конгресс, Священный союз, начало эпохи Реставрации и «европейский порядок» Меттерниха) и 1848г. (логичный итог революционного брожения 40-х гг. в Европе – «мартовская революция» и отставка Меттерниха):А. «Эпоха Реставрации», «предмартовская эпоха» («современная эпоха», «промежуточная эпоха»).

Множественность терминов отражает тот факт, что данный период с трудом поддаётся историко-литературному описанию, для него характерна множественность и контрастность культурных и эстетических явлений:

1. Классика и романтика – всё ещё существуют в контексте новой эпохи (Л. Тик, Й. Эйхендорф, К.Брентано; дискуссия вокруг Гёте и Шиллера в 1830-е гг.)

2. «Молодая Германия» – общественно-литературное движение либерального толка, порождённое ситуацией общественного «брожения» 1830-40-х гг. (Л. Винбарг, К.Гуцков и др.). Основными принципами объявили «правдивость» искусства, его современность, актуальность, воспитательную роль. Их творчество в связи с этим тенденциозно и публицистично. Основные сферы творчества – публицистика, драматургия, роман. Также «переходное» явление: схематичная прокламация реалистических принципов не реализовалась в художественной практике ясно и масштабно. Зависели от других, более значительных явлений времени.

3. Стилевое явление – «бидермайер». Отражало общие тенденции и национальную специфику немецкой культуры в 1820-50-е гг., концептуализировало немецкую идентичность, «промежуточное» явление между романтизмом и реализмом. Духовные интересы времени: история, военное прошлое, патриархальные нравы, традиции и устои, национально- патриотические темы, сельское хозяйство. Литература бидермайера является ярким свидетельством направленности интеллектуального сознания эпохи: она ориентируется на близость действительности, детальное, подробное воспроизведение жизни, ориентация на «локальность», «приватность», но и популярность. Темы: природа, бытовое окружение, семья, община, история. Часто тривиализируются известные традиции (просветительские, романтические). Литература бидермайера неоднородна. Самое значительное явление – «высокий бидермайер» (А. фон Дросте-Хюльсхофф, Э. Мёрике).

В стороне от основных течений и школ стоит творчество драматургов Ф. Геббеля, Х.-Д. Граббе, Г.Бюхнера.

______________________

Б. 1850–60-е гг., вторая половина века. Исторически – раскол в либеральном лагере, компромиссность социального мышления, ориентация в культурной жизни на имперские интересы и идеалы верноподданничества, «мельчание» либеральных идей, быстра смена и контраст духовных интересов, увлечений и умонастроений. В философии – пессимизм А. Шопенгауэра (1788-60), система Ф. Ницше (1844-1900), материалистическая антропология Л. Фейербаха (1804-1872).

1. «Поэтический реализм» (Ю. Шмидт, Г. Келлер, Т. Фонтане). Термин выдвинут ещё в 1840-е гг. О.Людвигом, основной принцип – синтез реального и идеального начал,«закономерного и случайного, индивидуального и типического, объективного содержания жизни и субъективного авторского переживания». Движение в сторону субъективизации повествования, к «роману воспитания», рассказу, новелле.

2. Творчество Р. Вагнера (1813-1883) – композитора, драматурга, философа. Идея «цельного» произведения искусства («синтетического»). Главным и единственным масштабным поэтом всего периода (по единодушному признанию и современников, и представителей последующих эпох) является Г. Гейне, живший ещё с 1830-х гг. во Франции.

Основные сферы и жанры немецкоязычной литературы:

- поэма – Г. Гейне

- новелла и рассказ – Т. Шторм, В Раабе, Г. Келлер, Дросте, Л. Тик

- публицистические формы – Гейне, Л. Бёрне, «младогерманцы»

- драма – «младогерманцы», Ф.Геббель («Юдифь»-1841, «Мария Магдалена»-1843, «Гиг и его

кольцо»-1856), Х.-Д.Граббе («Наполеон или Сто дней»-1829-31), Г.Бюхнер («Смерть Дантона»-1835,

«Войцек»-1836, «Леонс и Лена»- 1836)

8. Особенности исторического и культурного процесса в западноевропейских странах и США на рубеже 19-20 вв. Многообразие эстетических направлений и течений.

Рубеж ХIХ – ХХ веков – отдельная эпоха в истории искусства и культуры в целом.

Хронологические рамки – 1870-е годы – 1914 (еще одна «рубежная», «пограничная» эпоха).

Происходят сдвиги в мировоззрении, искусство отражает их.

Историко-культурные черты эпохи рубежа веков:

1) переходность – 19в : капитализм  к концу 19в. : империализм. Сдвиги в политической, соц.сферах

2) активное развитие прогресса – буржуазного, научного, технического. Происходит передел мира + внешние различные проявления, которые влияют на все сферы жизни. Так, наряду с доминирующими в Старом Свете центрами - Великобританией и Францией, в 1871 возникает новый центр - государство Германия за счет военно-промышленного скачка. + Центры в Новом мире – США, Япония. Америка активно воздействует на европейскую политику.

3) борьба за политическую гегемонию  постоянные войны (локальные и колониальные), как итог – Первая Мировая Война (1914-1918).

4) социальные сдвиги и соц. конфликты: забастовки, революции (Пульмановская забастовка (США 1894г); Шахтерские восстания в Европе; Русские революции (1905, 1917), Мексиканская революция (1910 – 1917), революция в Китае (1911), Ноябрьские революции в Германии – Веймарская республика. )

5) изменение духовной атмосферы века:

A. «конец века» (=«синдром конца века») : чувство перемен, неуверенность в будущем, ощущением тревоги, предчувствием приближающейся катастрофы. Книга философа Шпенглера, которая олицетворяет состояние рубежа веков – «Закат Европы» : драматическое ощущение конца привычного мироустройства, трагическое чувство.

B. «Бель эпок» («прекрасная эпоха») ностальгия по безвозвратно ушедшим временам

Научный и технический прогресс (воздухоплавание, автомобили, медицинские, физические и химико-биологические открытия, транспорт и т. д.), новшества в общественной жизни (например, развитие суфражистского движения; начало традиций Всемирных выставок и др.) рождение и развитие новых видов искусства (фотография, кино, дизайн).

6) Изменения в науке :открытия Эйнштейна, Менделеева, Дарвина. Разрушается классическая картина мира: мир развивается иначе, чем люди представляли. Мир подвижен + сложен.

Декаданс – общее наименование кризисных, пессимистических настроений и деструктивных тенденций в литературе и культуре рубежа XIX–XX веков, что явилось следствием исторических «сломов». Отражает «надломленное» сознание эпохи «заката Европы», духовную атмосферу «конца века» («fin de siécle»), общее состояние культуры. Связан не с одной конкретной эстетической системой, а отражается в разных направлениях и течениях, прежде всего, модернистского плана. Питается идеями протеста против обыденности, нивелирования личности, мещанства и прагматизма.

Термин впервые был употреблён Т. Готье в значении «скука», «тоска».

Декаданс не представляет собой единое направление, течение или стиль. Этим термином обозначают дух эпохи, дух времени, выраженный в искусстве, настроения элиты, богемы, интеллигенции, которые направлены против мещанства, бездуховности буржуазного мира. (Голсуорси «Сага о Форсайтах» - показаны умонастроения эпохи).

Черты мироощущения: неприятие действительности, пессимизм, тоска, подчёркнутый аморализм; (О.Уайльд)

Черты эстетики: культ изощрённой красоты и чувственности, эстетизация индивидуализма, распада, смерти и страданий, подмена понятий природного и искусственного. (Ш.Бодлер) Сталкивание или даже подмена понятий «природного» (естественного) и «искусственного», игра с этим смешением, эротизм, визуальный эффект.

Выражен в творчестве О. Уайльда, Ж. К. Гюисманса, Д. Г. Россетти, П. Верлена, А. Рембо, С. Малларме, М.Метерлинка.

Направления рубежа веков.

Натурализм – одно из ведущих эстетических направлений рубежа XIX–XX вв., сложившееся под влиянием идей позитивизма (О. Конт, И. Тэн, Г. Спенсер). Наиболее ярко проявился во Франции. Возник в 1870-е гг., расцвет относится к 80-90-ым гг. Теория натурализма развивалась Эмилем Золя (1840—1902) («Экспериментальный роман») в 1880-е гг. «Экспериментальный роман» - это серия статей, фундаментальный труд по натурализму. Цель – создание новой теории искусства. Натуралисты – противники романтизма и идеализма.

Цели и художественная практика натурализма восходят к реалистической традиции: правдивое, точное, фактографическое изображение действительности, предельно объективное, «безличное» воспроизведение реальности, детальность в описании среды и характера. Новаторство в литературе связано с расширением предмета изображения, введением новых тем в искусство, освоением новых социальных сфер (жизнь бедноты, городского «дна», с другой стороны – жизненные сферы предпринимателей, промышленников, финансистов), заострением современных социальных проблем (конфликт труда и капитала – «Жерминаль»).

Научный подход во всем: самоустранение автора, детализованное воспроизведение расы, среды и момента. Эти три понятия из теории И. Тена – 3 ФАКТОРА, которые формируют человека, народ и культуру.

1. Раса – биологическая данность, врожденные наследственные склонности, данные человеку от природы.

2. Среда – непосредственное окружение человека: материальный мир, климат, религиозные представления, быт, социальные условия. Это относительно случайный фактор.

3. Момент - определенная историческая эпоха. Это не просто время, а мировоззрение, которое ему соответствует.

Практика натурализма:

во Франции – «меданцы» (кружок «Меданские вечера»), братья Гонкуры;

в Англии: С. Крейн, Ф. Норрис;

Черты натурализма проявляются в творчестве Г. Гауптманна (Германия), Д. Лондона (США), Т. Гарди (Англия), Ги де Мопассана (Франция), Г. Ибсена (Норвегия) и др.

Символизм – ведущее направление в западноевропейской литературе рубежа XIX–XX веков, мировоззренческие основы которого восходит к философским идеалистическим концепциям (Кант, Ницше, Шеллинг, Шопенгауэр, Ницше). Наиболее ярко и многообразно проявился во Франции, Германии и Австрии. Во Франции – самая ранняя и базовая модель (1870–90-е гг.) Теоретики – французские символисты П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме.

Основные постулаты: признание абсолютной субъективности поэтического искусства (поэзия понимается как таинство, отражение бессознательного, как фиксация потока переживаний, ощущений, ассоциаций); метафоричность, музыкальность поэтического языка; роль подтекста, множественность образов и толкований.

Ядром эстетики являются:

1) понятие символа – то есть знака, опосредованно отражающего реальность многозначного художественного образа;

2) принцип «соответствия» (термин Малларме) – то есть связи, единства всех символов (образов) мира (цвета, звуков, запаха, формы).

Практика символизма:

В Германии и Австрии – С. Георге, Р. М. Рильке, Г. фон Гофмансталь;

Во Франции – П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме, Ж. К. Гюисманс;

В Бельгии – М. Метерлинк, Э. Верхарн;

В Норвегии – К. Гамсун, Г. Ибсен;

В России – К. Бальмонт, А. Белый, Д. Мережковский, З. Гиппиус, В. Брюсов, А. Блок и др.

Эстетизм – одно из течений в английском искусстве конца XIX в., возникшее как реакция на объективизм в искусстве (реалистическая тенденция) и философии (позитивизм), на нормы викторианской морали, материализм и социологичность современных учений (дарвинизм). Теоретики – Дж. Рёскин, У. Пейтер. Идеолог и главный представитель эстетизма – О. Уайльд.Основные черты: протест против любых стандартов, практицизма в жизни и искусстве, общественных норм и установок; следование принципу «чистого искусства»; культ красоты, совершенной, изысканной формы; живописность, визуализация словесного искусства; театральность, декоративность.

Неоромантизм – одно из течений рубежа веков в западноевропейских литературах. Особенно значительно проявляется в Англии, во Франции, отчасти в Германии. Формируется как реакция на прозаизм и утилитаризм буржуазной

действительности, на реалистически-натуралистическую линию в литературе, но и отчасти на пессимизм и трагизм декаданса.

Основные черты: отрицание прозаического примитивного существования, противопоставление ему культа таинственного, неизведанного, экзотики, риска и приключений, романтики и героики; напряжённое, острое развитие сюжета.

Особый тип героя: мужественный, смелый, эрудированный, выносливый, мятежник или изгой. В отличие от героев романтизма, уникальность, исключительность присуща здесь обычным людям, способным проявить выдающиеся качества.

Художественная практика:

Англия – Р. Л. Стивенсон, Дж. Конрад, А. Конан Дойл, Р. Киплинг

Франция – Э. Ростан, Г. Леру, М. Леблан

Испания – Ф. Г. Лорка

США – Дж. Лондон

Неоромантические черты свойственны писателям разного плана – Э. Хемингуэю, А. де Сент-Экзюпери и др.

Экспрессионизм – эстетическое направление в Германии и Австрии в первой четверти XX в. Охватывает не только литературу, но и театр, живопись, графику, скульптуру. Формируется как антитеза декадентскому искусству, проповедует деятельное отношение к реальности, преображение мира человеческим духом.

Характерно стремление отражать «первичные смыслы» вещей, «не индивидуальное, а свойственное всем людям». В художественной практике проявляются следующие черты: радикализм (чувств и форм), «интенсивность» выражения, «субъективность». Возможна политическая ангажированность. Представители в литературе: Г. Тракль, Г. Кайзер, Г. Гейм и др.

ЭТО НЕ СЮДА, НО ГДЕ-ТО ТАМ БУДЕТ НУЖНО

Основные общие специфические качества литературы рубежа веков:

1) особая насыщенность, яркость, многообразие, противоречивость, эстетическое новаторство;

2) на рубеже веков расширяется тематика и проблематика литературы, благодаря социальным, философским и научным концепциям времени;

3) расширяется жанровое своеобразие литературы за счет взаимодействия разных видов искусств («синтез искусств»). В литературе появляются запахи, цвета, тактильные ощущения. В области жанров ведущим остается «роман», но представлен он новыми жанровыми разновидностями:

- научно-фантастический (Уэльс);

- социально-психологическим (Мопассан, Манн, Драйзер, Голсуорси, Франс (настоящее имя — Франсуа́ Анато́ль Тибо́), Гарди, Роллан).

«Интеллектуальный роман» - разновидность романной формы, сложившаяся в начале XX века. Термин принадлежит немецкому классику Томасу Манну, который видел идейную специфику данного жанра в постижении переломной эпохи через творчество, формальную – в «сплаве» интеллектуального и эстетического. Особенно ярко и сложно жанр представлен в немецкоязычной литературе. Интеллектуальный роман строится на синтезе разных жанровых модификаций – исторического романа, романа-биографии, психологического романа и «романа о художнике» («Künstlerroman»). Отличается многослойностью, противопоставлением духа реальности, использованием мифа, универсальным, философским характером, глубоким психологизмом, заострением проблем творчества и гениальной личности.

Представители: Т. Манн, Г. Гессе, Р. Музиль, Г. Брох, А. Дёблин, У. Фолкнер, Т. Вульф;

Некоторые авторы являются представителями новой новеллы (рассказа): О. Герни, Киплинг, Мопассан, Лондон, Манн, Чехов.

Но открытием рубежа веков является жанр «новая драма».

«Новая драма» –термин, соотносимый с новым типом драматургии, появившейся на рубеже XIX–XX вв. «Новая драма» возникла как реакция на классический тип драмы, но и на формы популярной драматургии середины-второй половины XIX в.

Характеризуется современным содержанием, обращением к социальным и философским проблемам, вниманием к частной жизни, отражает кризисное сознание правящих классов. В области эстетики провозглашает перенос акцентов с внешнего действия на внутренние перипетии, тем самым ориентируется на усиление психологизма, внимание к подтексту, деталям и нюансам, использует сложную символику. В жанровом отношении представляет тип социально-психологической драмы.

Связана с творчеством реформаторов театра: Гауптман (Германии), Ибсен (Норвегия), Шоу (Ирландия),Метерлинк (Бельгия), Уайльд (Ирландия), Стриндберг (Швеция), Чехов, Горький (Россия)