Додатки до розділу II

ДОДАТОК А

за матеріалами:

Ярская-Смирнова Елена. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе / Е. Ярская-Смирнова // Введение в гендерные исследования. Ч.1 : Учебное пособие / Под ред.

И. А. Жеребкиной – Харьков : ХЦГИ, 2001; СПб. : Алетейя, 2001. – С. 44-46.

Тема: Гендерний аналіз нерівності в освіті

Мета: самодіагностика гендерних характеристик особистості викладача.

Мерсилі Дженкінс розробила поради для викладачів, які мають намір створити атмосферу толерантності й рівноправ’я на своїх заняттях. Ви можете перевірити себе, скориставшись її пропозиціями й розширити цей перелік, додавши до нього питання стосовно інвалідів, мігрантів, які є етнічно або культурно чужими для більшості аудиторії.

Мерселі Дженкінс. ПЕРЕВІРОЧНИЙ ЛИСТ ДЛЯ НАВЧАННЯ

ТЕКСТИ, ЛЕКЦІЇ І ЗМІСТ КУРСІВ

• Чи звертаєтесь Ви до аудиторії і чи використовуєте Ви тексти з гендерно-нейтральною мовою, чи застосовуєте Ви слова стосовно обох статей, не звертаючи увагу на інтенції автора тексту? Якщо Ваші тексти містять маскулінні форми граматичного роду, чи відмічаєте Ви це в аудиторії?

• Чи однаковою мірою відноситься зміст Ваших лекцій до чоловіків, жінок, людей різних рас?

• Чи показуєте Ви і Ваші тексти рівною мірою діяльність, досягнення, проблеми й досвід жінок і чоловіків, а також представників різних рас? Якщо в текстах така інформація відсутня, чи надаєте Ви додатковий матеріал? Чи звертаєте Ви увагу студентів на прогалини такого роду в тексті?

• Чи показуєте Ви і Ваші тексти кар’єру, ролі, інтереси, здібності жінок, представників різних рас, уникаючи їх стереотипізації? Якщо у Ваших текстах є стереотипи, чи вказуєте Ви на них?

• Чи показуєте Ви на прикладах і ілюстраціях (вербальних і графічних у Ваших текстах) баланс щодо гендера й раси? Якщо в текстах цього немає, чи Ви це відмічаєте?

• Чи показуєте Ви і чи відбивають Ваші лекції цінності, що вільні від упереджень на підставі статі й раси, і якщо ні, чи обговорюєте Ви це зі студентами?

• Чи включають Ваші тексти результати нових досліджень і сучасні теорії фемінізму й раси? Якщо ні, чи розповідаєте Ви про ті сфери, в яких фемінізм і вивчення раси й етнічності модифікують наявні уявлення? Чи надаєте Ви додаткові бібліографічні вказівки для студентів, які хотіли б вивчати ці питання? Чи рекомендуєте Ви студентам книги, в яких висвітлюються ці питання?

• Чи дозволяють і чи наштовхують студентів Ваші іспити й завдання для самостійної роботи на аналіз характеру, ролей, статусу, значущості й досвіду жінок і людей іншої раси?

• Чи стає зрозумілим із Ваших текстів і матеріалів, що не всі люди є гетеросексуальними?

ІНТЕРАКЦІЇ У НАВЧАЛЬНІЙ АУДИТОРІЇ

• Чи усвідомлюєте Ви, що у Вас можуть бути наявними гендерні чи расові упередження щодо успішності студентів?

• Як Ви реагуєте на особливості мови / вимови (акцент, діалект), які відрізняються від стандарту або Вашої власної вимови? Чи не принижуєте Ви інтелектуальні здібності й інформацію того, хто висловлюється?

• Скільки жінок порівняно з чоловіками, скільки представників різних етнічних груп Ви викликаєте для відповіді на питання? Кого зі студентів Ви називаєте на ім’я? Чому?

• Які категорії студентів беруть участь у заняттях найчастіше, ставлячи питання або роблячи коментарі? Чи не є це диспропорційним, і чи не доводиться Вам спеціально схиляти інших студентів до виступів?

• Чи перебивають виступаючого? Якщо так, то хто? Якщо одна група студентів домінує в інтеракції, що Ви робите з цього приводу?

• Чи є позитивними Ваші вербальні реакції на студентів? Чи бувають наявними у Вас реакції презирства або схвальні реакції? Чи є вони однаковими по відношенню до всіх студентів? Якщо ні, то з якої причини?

• Чи наявна у Вас тенденція звертатись до однієї частини аудиторії частіше, ніж до іншої? Чи встановлюєте Ви контакт очима з одними студентами більше, ніж з іншими? Які жести, пози, вираз обличчя Ви використовуєте у зверненнях до чоловіків на відміну від звернень до жінок? До людей різної раси / етнічності?

ДОДАТОК Б

за матеріалами:

Методичні рекомендації з організації і проведення гендерних відеоклубів / [авт.-уклад. С. В. Котова-Олійник, О. Л. Остапчук]. – Житомир : Вид-во Житомирського державного університету

імені Івана Франка, 2012. – 132 с. – С. 102–104.

Тема: Гендерний аналіз нерівності в освіті

Вправа: «Виявлення прихованого навчального плану»

Перед проведенням цієї вправи потрібно охарактеризувати гендерну ситуацію в сфері загальної середньої освіти в Україні, зокрема розповісти про «відкритий» та «прихований навчальний план» і його прояви в загальноосвітньому навчальному закладі тощо.

Цільова аудиторія: студентська молодь педагогічних, соціально-психологічних факультетів.

Мета: виявити елементи прихованого навчального плану в ЗНЗ, проаналізувати, чи є наявною дискримінація за гендерною ознакою, запропонувати шляхи подолання прихованої дискримінації у сфері освіти.

Необхідний час: 25 хв.

Матеріали: картки з описаними ситуаціями.

Місце: небагато місця.

Методи: аналіз ситуацій.

Коментар:

• Учасники та учасниці об’єднуються в групи залежно від кількості карток з ситуаціями та часу, яким Ви володієте.

• Кожна група отримує картку з описаною ситуацією прихованого навчального плану.

• Ознайомлення з інформацією, обговорення, пошук шляхів подолання прихованої дискримінації (Час: 7-10 хв.).

• Презентація напрацювань групи (3-5 хв. кожна група).

Варіанти завдань:

Ситуація 1. 11-й клас пішов у 2-денний похід разом із класним керівником та Вами. Коли всі прибули на визначене місце, вчитель/ка запропонував/ла наступним чином розподілити обов’язки на весь час походу: хлопці збирають хмиз, розпалюють вогонь та ставлять палатки, дівчата облаштовують територію, готують їсти та прибирають. Але така пропозиція не в усіх учнів викликала захоплення. Почались суперечки.

Якою буде Ваша реакція на ситуацію, що склалась? Як Ви запропонуєте владнати конфлікт з точки зору гендерного підходу?

Ситуація 2. Ви дізнались від педагога-організатора, що в школі готується Конкурс «Міс та містер школи» і учням та ученицям буде запропоновано взяти участь у таких конкурсах-змаганнях: для дівчат – конкурс на кращий зовнішній імідж, конкурс кулінарного мистецтва, конкурс для майбутніх мам; для хлопців – конкурс на кращого захисника, конкурс на силу та витривалість, конкурс найцікавішого хобі.

Що Ви порадите педагогу-організатору стосовно такого наповнення свята в контексті гендерного підходу? Як Ви аргументуєте свою думку?

Ситуація 3. На уроці фізичної культури після виконання розминки вчитель/лька запропонував хлопцям і дівчатам зіграти разом у футбол (баскетбол, волейбол), об’єднавши дітей за статтю у 2 команди: команда дівчат і команда хлопців.

На Вашу думку, чи коректно вчинив вчитель/ка у контексті гендерного підходу в організації навчально-виховного процесу? Які наслідки такий поділ матиме для дітей? Як доречно організовувати групову роботу з учнями обох статей на уроках?

Ситуація 4. Учень 10-го класу вирішив вивчати предмет «Основи медичних знань» замість традиційного предмету для хлопців «Захист Вітчизни» (мотивуючи це релігійними переконаннями, бажанням продовжити навчання в медичному закладі). Але, повідомивши про це вчителеві та однокласникам, зіштовхнувся з нерозумінням та насмішками як з боку вчителя, хлопців, так і зі сторони дівчат. Він звернувся до Вас по допомогу.

Запропонуйте альтернативні варіанти розв’язання цієї ситуації.

Огляд і обговорення вправи:

• Якими є Ваші враження від виконання вправи?

• Чи має місце прихована дискримінація в сучасних ЗНЗ? Чому це відбувається?

• Якими є, на Вашу думку, можливі причини й наслідки існування прихованого плану в сучасній освіті?

ДОДАТОК В

за матеріалами:

Луценко О. А. Гендерний аналіз конструктів буденної свідомості сучасної молоді / О. А. Луценко // Філософсько-антропологічні студії 2001. Спецвипуск. – К. : Стилос, 2001. – С. 117–128.

Тема: Гендерний аналіз нерівності в освіті

Мета: виявлення гендерних стереотипів в уявленнях майбутніх соціальних педагогів

№	ПИТАННЯ Варіанти відповідей	Чоловіки	Жінки	Всього
1.	СТАТЬ
2.	Заміжня/ жонатий
3.	Хто є головою родини в родині батьків? Батько – Мати – Обидва –
4.	Хто голова родини у Вашій сім’ї? Чоловік – Дружина – Влада розподіляється на паритетних засадах -
5.	Хто повинен бути головою родини? Чоловік – Жінка – Влада повинна розподілятись на паритетних засадах –
6.	Родина є джерелом добробуту Згодні – Не згодні – Не визначились –
7.	Хто з батьків мав або має на Вас найбільший вплив? Батько – Мати – Обоє – Жоден –
8.	Виховання дітей справа Чоловіча – Жіноча – Обопільна рівною мірою –
9.	Чи повинна жінка працювати? Так – Ні – Не визначились –
10.	Чи повинна жінка сама себе забезпечувати? Так – Ні – Не визначились – Ваш варінт
11.	Якщо спробувати виділити головне в такому складному понятті, як сенс буття, то я Вважаю, що … а) для жінки це – кохання. б) для жінки кохання важливе, але головним сенсом життя воно не може бути
12.	Роль матері – головна для жінки Так – Ні – Не визначились –
13.	Хоча й бувають виключення, в цілому політика не є жіночою справою Так – Ні – Не визначились –
14.	1) думка про те, що чоловіки – сильна половина людства цілком виправдана. 2) думка про те, що чоловіки – сильна половина людства не виправдана й кожна стать має свої сильні й слабкі якості.
15.	1) дружина повинна повністю підкоряти свої інтереси чоловікові; 2) дружина повинна бути повністю самостійною у своїх рішеннях.
16.	Жінка повинна бути активною: В родині – Скрізь, де схоче – Ваш варіант –
17.	Коли роботи не вистачає на всіх, чоловік має більше прав її отримати Так – Ні – Не визначились –
18.	У кого більше творчих та інтелектуальних здібностей? У чоловіків – У жінок – Однаково – Не визначились –
19.	У кого більше можливостей у житті? У чоловіків – У жінок – Однаково – Не визначились –
20.	У якій мірі чоловік повинен брати участь у домашньому господарстві? У незначній мірі – У рівній мірі із жінкою – Не визначились – Ваш варіант –
21.	Ви звикли більше покладатись: На обставини – На самого/саму себе – Не визначились –
22.	У якій мірі Ви цікавитесь проблемою становища жінок у суспільстві? Дуже цікавлюся – Деякою мірою цікавлюся – Незначною мірою цікавлюся – Зовсім не цікавлюся – Не визначились –
23.	Що таке гендер?
24.	Що таке фемінізм?

ДОДАТОК Д

за матеріалами:

Тренінгова програма «Я і мої гендерні ролі» // Кікінежді О. М., Кізь О. Б. Особливості гендерної соціалізації депривованого юнацтва : Навчальний посібник. – Тернопіль : Навчальна книга – Богдан, 2004. – С. 92–113.

Тема: корекція гендерної свідомості

Мета: ознайомлення з соціально-психологічними механізмами становлення особистості жінки й чоловіка, усвідомлення й переборення гендерних стереотипів.

Вправа «Валізи для жінки та чоловіка»

Завдання: розвивати навички виокремлення та аналізу тих позитивних якостей, які є необхідними для самодостатньої особистості, незалежно від того, чоловік це чи жінка, створити умови для ідентифікації себе зі створеними ідеальними образами, викликати мотивацію щодо корекції свого майбутнього на основі співставлення своїх особистісних якостей із якостями ідеального чоловіка та жінки.

Дії ведучого. Повідомляє учасникам про те, що потрібно зібрати «валізу» для чоловіка та жінки. До неї мають увійти всі якості, які, на думку учасників, є необхідними для представників однієї й другої статей. Але потрібно також вказати й ті якості, які заважатимуть їм у житті, тобто їх негативні якості. Для фіксації результатів ведучий разом із учасниками обирає двох «секретарів», які на великому аркуші будуть записувати всі позитивні та негативні якості чоловіка та жінки, визначені групою. Другою частиною вправи є складання на основі виконаної роботи «валізи на майбутнє» для андрогінної особистості, яка є психологічно досконалішою, адже поєднує в собі високорозвинуті чоловічі та жіночі риси. Важливим є підсумок вправи. Ведучий просить звернути увагу учасників на те, які саме психологічні якості визначають сприйняття чоловіка та жінки, в першу чергу, як самодостатніх, упевнених та успішних людей.

Дії учасників. Учасники сидять у колі й уважно слухають правила виконання вправи. Кожен з них по черзі називає ті позитивні й негативні якості для «валізи», які, на його думку, сприятимуть або заважатимуть самореалізації чоловіка чи жінки. «Секретарі» записують усі думки на великих аркушах паперу, окремо для чоловіка й окремо – для жінки. Після презентації командами своїх напрацювань учасники складають колективну «валізу на майбутнє» для андрогінної особистості та описують для себе її вміст, щоб мати з чим порівнювати свої особистісні якості.

Рекомендації ведучому. Групі потрібно дати установку на необхідність і важливість цієї процедури. Обов’язковою вимогою занотування певної особистісної риси, що пропонується окремим членом групи, є її відповідна якісна оцінка більшістю членів групи. Тільки після прямого голосування вона вписується «секретарем». До кожної з «валіз» (і для чоловіка, і для жінки) потрібно «покласти» щонайменше 20 позитивних характеристик і стільки ж негативних. Доцільно наголосити на тому, що ідеальною є ситуація, за якої емпатія, увага до оточуючих, упевненість і незалежність розглядаються як цінні риси особистості, але пов’язуються при цьому не з чоловічністю чи жіночністю, а з загальнолюдськими якостями.

Коментар. Вправа дозволяє учасникам відредагувати конфліктну, суперечливу систему цінностей та особистісних очікувань щодо гендерних ролей чоловіка та жінки й орієнтує їх на більш гнучкі, нестереотипізовані моделі гендерної поведінки.

Додаток Є

за матеріалами:

Вправа «Два світи в одному» (в ігровій формі) // Кікінежді О. М.,

Кізь О. Б. Формування гендерної культури молоді: науково-методичні матеріали до тренінгової програми. Навчальний посібник. – Тернопіль : Навчальна книга – Богдан, 2006. – С. 29–30.

Тема: корекція гендерної свідомості

Мета: сприяти подоланню стереотипів щодо «чоловічих» та «жіночих» інтересів і цінностей.

Вправа «Два світи в одному»

Завдання:

• Допомогти усвідомити особливості «чоловічого» та «жіночого» культурних світів і самовизначитись у рамках власного світу.

• Сприяти подоланню стереотипів щодо «чоловічих» та «жіночих» інтересів, цінностей, уподобань, предметних атрибутів тощо.

Дії ведучого. Ведучий пропонує дівчатам створити «жіночий світ», а хлопцям – «чоловічий світ» із використанням відповідних предметних атрибутів. Він наголошує, що для цього можна використовувати набори різних предметів, які заготовлені та лежать посередині кімнати. Кожна команда працюватиме на своїй умовній половині кімнати. Дозволяється спостерігати, як створюється «інший» світ. На виконання завдання дається тридцять хвилин. Після цього ведучий пропонує представникам команд розповісти про створений світ, про те, як проходить у ньому життя. Він запитує, як учасники почувають себе в облаштованому просторі, чи їм комфортно, можливо, чогось не вистачає чи щось виявилось зайвим.

В обговоренні потрібно простежити, чи використовувались «жіночі» атрибути в чоловічому світі та «чоловічі» – в жіночому, чи дотримувались учасники стереотипних уявлень щодо чоловічих та жіночих предметів тощо. Після презентації створених світів ведучий зауважує, що, насправді, створені учасниками «світи» виявились не зовсім повноцінними, оскільки в створених командах немає представників іншої статі. Тому потрібно цим світам об’єднатись. Лише тоді запанує гармонія, а «чоловіча» й «жіноча» культури збагатяться вдвічі.

Дії учасників. Учасники утворюють дві команди і за вказівкою ведучого облаштовують «чоловічий» та «жіночий» світи за допомогою відповідних предметних атрибутів. Після розповіді про свій новостворений світ учасники можуть ставити одне одному запитання з метою уточнення тих чи інших деталей. Далі дівчата діляться враженнями, що нового вони дізналися про «чоловічий» світ, а хлопці – про «жіночий».

Коментар. Гра дає можливість кожному з учасників самому знайти рішення щодо сутності «чоловічої» та «жіночої» культур, цінностей «чоловічих» та «жіночих» світів і присутності в них стереотипів.

Після цього учасники можуть походити одні до одних «на гостини». На завершення дві команди об’єднуються в одну і створюють новий, спільний світ, у якому самодостатньо презентовані чоловіча та жіноча культури.

Після завершення вправи учасники діляться враженнями.

Рекомендації ведучому. Якщо в групі є приблизно однаковою кількість дівчат та хлопців, то поділ на команди здійснюють за ознакою статі. Якщо ж кількість представників однієї з статей вдвічі перевищує інших, то доцільно створювати змішані групи.

Потрібно завчасно підготувати різноманітні предмети, які традиційно пов’язують у нашій культурі з «чоловічим» чи «жіночим» світом. Для дівчаток – ляльки з гардеробом та набором посуду, лялькові ліжечка, косметику, прикраси, сумочки, шарфи, квіти та ін. Для хлопців – ляльки-чоловіки з гардеробом, іграшкові машинки та іншу техніку, зброю, вудки, порожні банки з-під пива, іграшкові телефони та ін. При цьому всі ці предмети мають лежати посередині кімнати вперемішку. Також потрібно заготувати для учасників папір (кольоровий, гофрований), газети, журнали, ножиці, клей, крейду, шматки тканини для зображення тих предметів і тих сфер життя, які не презентовані реальними предметами.

Коментар. Учасники поринають у світ цінностей, ідеалів та інтересів чоловіків та жінок. Вправа допомагає усвідомити, що для того, щоб зобразити повноцінний «чоловічий» та «жіночий» культурні світи, потрібно відійти від стереотипних уявлень щодо представників обох статей, оскільки в них є багато спільних інтересів, однакових уподобань, подібних життєвих цінностей.

Наукове видання

МЕТОДИКА ВИКЛАДАННЯ

СОЦІАЛЬНО-ПЕДАГОГІЧНИХ ДИСЦИПЛІН

Навчально-методичний посібник

Авторський колектив:

Ольга Михайлівна Полякова,

Аліна Анатоліївна Сбруєва,

Олена Анатоліївна Луценко,

Олена Григорівна Козлова,

Наталія Олександрівна Шпиг

Суми : Вид-во СумДПУ імені А. С. Макаренка, 2013 р.

Свідоцтво ДК № 231 від 02.11.2000 р.

Відповідальний за випуск А. А. Сбруєва

Комп’ютерна верстка Ю. С. Нечипоренко

Здано в набір 22.11.2013. Підписано до друку 23.12.2013.

Формат 60х84/16. Гарн. Cambria. Папір офсет.

Друк ризогр. Ум. друк. арк. 11,2. Обл.-вид. арк. 10,2.

Тираж 300 пр. Вид. № 75.

Вид-во СумДПУ імені А. С. Макаренка

вул. Роменська, 87, м. Суми, 40002,

Виготовлено на обладнанні СумДПУ імені А. С. Макаренка

46