- •Вопрос 1 Связь истории и философии науки
- •Классификация наук
- •Вопрос 2 Проблема возникновения науки. Характеристические черты научного знания. Наука периода древних царств. Характеристические черты научного знания
- •Проблема возникновения науки
- •Наука периода древних царств
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Термины и хронологические рамки.
- •Вопрос 6
- •Специфика христианства и двойственность его роли в развитии науки.
- •Антиматематизм евангелия
- •Вопрос 7 Цикл семи свободный искусств
- •Арабская наука
- •Наука в западной Европе в позднем средневековье.
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Часть 2 Вопрос 13
- •Закон трех стадий
- •Феноменализм
- •Задача философии
- •Проблема классификации наук
- •Наука и религия человечества.
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17 Третий позитивизм (логический позитивизм, логический эмпиризм или неопозитивизм)
- •Вопрос 18
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Проблема Юма
- •Проблема Канта
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Натурализация эпистемологии по Куайну.
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26 Сильная программа в социологии научного знания (д. Блур).
- •Проблема альтернативных математик, как пробный камень для сильной программы.
- •Корректировка социального конструктивизма и концепция гибридности объектов науки у б. Латура.
- •Вопрос 27
Вопрос 12
Физика:
Связанные с изучением электро-магнитными явлениями вплоть до открытий Максвелла и Герца (конец 19 века). Далее физики пришли к выводу, что все возможные задачи решены. Но была создана теория относительности, квантовая механика (начало 20 века).
Физика становится ненаглядной, сильно математизированной, использующей сложную математику. Многие теории очень ненаглядны (например, теория струн).
Биология:
Теория эволюции Дарвина (19 века).
Генетика (20 век). Классическая генетика Молекулярная генетика, соединение с эволюционными учениями.
Особенности науки:
наука становится узкоспецилизированной. Исчезают ученые-универсалы. Нет ученого, который бы понимал, что происходит в его науке в целом, тем более, во всей науке. Наука ранее восхищала, теперь она беспокоит. Знаковое явление 20-го века – научная фантастика (попытка осмыслить воздействие науки).
потребность в технических достижениях
наличие нерешенных проблем
Социальные моменты:
Ученый в 19 веке не профессия, нет социального статуса.
Статья Элвин Вайнберг в журнале “Science”, появляется термин «Большая Наука». В статье показывается, что рост науки за 2 века превосходит рост остальных сфер. Лавинообразный рост ученых. При увеличении населения в 2 раза, кол-во ученых в 3 раза. И так до насыщения. Наука перестает быть индивидуальной, это уже социум, занимающийся совместной деястельностью. Наука начинает иметь экономический и политический смыслы. Исчезают ученые универсалы. Ученые и инженеры начинают строить грандиозные вещи ( космические аппараты, ядерные реакторы). Уже никто не может понять в целов, что происхожит в одной сфере. Фантастика появляется, как попытка осмыслить происходящее. Непонятны последствия такого роста.
Знаковое явление – появление компьютеров.
Часть 2 Вопрос 13
Термин «философия науки» применяется к взглядам, сформированным в XIX-XX века. Только с этого момента слово наука начинает обозначать специфический род деятельности, отличный от других форм познания, в частности отличный от философского познания. До конца XVIII века наука обозначала достоверное знание.
Позитивизм - явная реакция на произошедшие изменения в социальном статусе науки, которая, во-первых, приобрела существенно больший социальный вес и назначение, а во-вторых, стала отчетливо отличаться от философии именно в XIX веке. По википедии позитивизм - философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.
Обычно выделяют три различных этапа позитивизма:
первый позитивизм (О. Конт, Дж. Ст. Милль, Г. Спенсер) 30-60е года XIX века
второй позитивизм (Э. Мах, Р. Авенариус) до 10-х годов XX века
третий позитивизм (М. Шлик, Л. Карнап) 20-30е годы, вплоть до 50-60х годов XXв
Первый позитивизм
Родоначальник – французский мыслитель Огюст Конт (1798-1857гг). Именно он вводит термин «позитивная философия». Его главные произведения:
«Курс позитивной философии» (6 томов, 1830-1842гг),
«Система позитивной политики» (4 тома, 1851-1854гг).
Биография О. Конта поражает безумием этого человека. Вскоре после того, как он начинает читать лекции по позитивной философии для узкого круга слушателей в 1826 году, он быстро заболевает тяжелым умственным расстройством и следующие десять лет проходит серьезное лечение. Затем он поправляется и издает «курс позитивной философии». Но трудно сказать, был ли он вменяем в последний год своей жизни. В своих идеях он, в общем-то, не везде оригинален. Часть идей на самом деле Конт заимствовал у создателя утопического социализма Анри Сен-Симона, будучи несколько лет его учеником и секретарем. Затем между ними обнаружилось существенное разногласие.
