3.3. Физическая культура и спорт в античном Риме (400 – 250 гг. До н.Э)

Система физического воспитания у римлян полностью соответствовала их практическому взгляду на вещи и была ориентирована на развитие военных навыков, в значительно большей степени, чем у спартанцев. В целом же физическое воспитание в Риме сводилось к подготовке воинов, но не было чем-то особенным. Юноша до 16 лет воспитывался в семье, где большое внимание придавалось труду. Дети должны были работать в поле вместе с родителями, участвовать в охоте и т.д. Участие в разнообразном труде и было основной школой физического воспитания и закаливания организма. Особенно усиленным было физическое воспитание за 1-2 года до призыва в армию. Юноши много времени посвящали бегу, метанию тяжелых различных предметов (диска, копья), борьбе, фехтованию, верховой езде, различным играм, в том числе с мячом. В целях военной подготовки проводились и длительные марши с поклажей, а также упражнения в прыжках и отжиманиях на тренировочном деревянном коне с утяжелением или оружием. Все эти упражнения были просты и носили ярко выраженный прикладной характер.

Взрослые же граждане Рима располагали в то время большим количеством свободного времени (более 150 дней в году у них приходилось на официальные праздники) – почти всю необходимую работу за них делали рабы. Чтобы завоевать любовь народа и избежать волнений и беспорядков, римские императоры проводили политику «хлеба и зрелищ». Ежедневно каждый римский гражданин бесплатно получал порцию муки. Что касается зрелищ, то они выражались в грандиозных и опять же бесплатных представлениях, организуемых на огромных открытых аренах, которые назывались амфитеатрами. Наиболее знаменитым среди них был римский Колизей. Почти все жители империи, включая женщин и детей, регулярно заполняли эти амфитеатры, следя за различными соревнованиями, проводимыми на них. Наиболее распространенными соревнованиями в то время были гладиаторские бои.

В древнем Риме создавались специальные школы для подготовки гладиаторов. В них под руководством опытных инструкторов учились в основном рабы, которые подвергались жестоким формам эксплуатации.

3.5. Физическая культура и спорт у народов России

Археологические и этнографические исследования, проводившиеся в южных, восточных и северных районах, дают основания говорить о применении различных видов физических упражнений и игр в трудовом и военном воспитании людей различных народов России. У многих народов по сей день, сохранились игры и физические упражнения, уходящие своими корнями в далекое прошлое. У древних народов, живших на территории нынешней России, бытовали верховая езда, метание различных предметов, стрельба из лука, разнообразные игры. Народы нашего Севера с 4―3 тыс. до н.э. применяли в труде (охоте) быту передвижения на лыжах.

В русской национальной культуре физические упражнения издавна занимали почетное место. Лапта, горелки, городки, бабки, борьба, кулачный бой были весьма популярными на Руси в течение многих веков.

В более раннюю эпоху у народов, населявших территорию нашей страны, были популярными такие виды физических упражнений, как верховая езда, стрельба из лука.

В 17-18 в.в. в России физическое воспитание стало носить по сути дела государственный характер. В это время здесь широко распространились такие виды физического воспитания, как фехтование, катание на коньках и буерах, кулачный бой, борьба, различные игры.

Поощрительное отношение Петра I к физическому воспитанию народа способствовало тому, что в России появились теоретики, которые обосновали значимость физического воспитания. Так, один из советников Петра I В.Н. Татищев в своей работе «Разговор о пользе наук и училищ» осуждал организаторов академии, которые не включили в программу учебных занятий фехтование и езду на лошадях.

Еще большее внимание физическому воспитанию стало уделяться при великом русском полководце А.В. Суворове (1729-1800). Суворов с детства и всю жизнь занимался физическими упражнениями, закаливанием, купался или обливался холодной водой, скакал на лошадях. Он выработал для себя строгий режим, которому следовал всю жизнь. В его содержание включалась часовая зарядка (физические упражнения, бег), обливание холодной (иногда со льдом) водой. Физическая закалка и выносливость помогали ему осуществлять свои планы в самой жестокой битве.

Суворов А. по праву считается основателем национального военного искусства и военной подготовки 18 века, оригинальной системы обучения и воспитания войск, в которой важное значение отводилось физической подготовке воинов, в которую входили ходьба, бег, прыжки, преодоление препятствий, плавание и переправы вплавь, штыковой бой.⁵

В России, как показывают исследования Н. А. Пономарева, специальная физическая подготовка войск впервые была введена в вооруженных силах по инициативе и в интересах правящих классов в конце XVIII в.⁶

Вначале специальная физическая подготовка вводится в суворовской армии, а затем организуются занятия по гимнастике в кадетских корпусах. В середине XIX в. были созданы специальные курсы для подготовки преподавателей военно-физического воспитания. Привилегированные учебные заведения, такие, как известный Царскосельский лицей, вводят занятия по гимнастике, фехтованию и танцам. Для этого строятся специальные гимнастические залы. В военных училищах стали преподавать фехтование, верховую езду, плавание. Воспитанники играли в мяч, изучали гребное дело, водили парусные суда. Физическая культура и спорт широко используются в пропагандистских целях, для популяризации политических лидеров, партий, движений, в предвыборных и других кампаниях.

Таким образом, совершенно очевидно, что физическая культура служит политике. В современных государственных структурах есть официальные организации, управляющие физической культурой, которые контролируют, поддерживают и стимулируют физкультурную активность людей.

В 1869 г. в России были проведены первые соревнования по гребле. В 1882 г. было создано гимнастическое общество, одним из учредителей которого был А. П. Чехов. В 1883 г. в России были впервые проведены велосипедные соревнования. В 1889 г. в мужских учебных заведениях была введена гимнастика.

В 1897 г. кружок любителей спорта организовал первую в истории нашего спорта футбольную команду. Большой вклад в развитие педагогики в России внес в конце XVIII века А. Ф. Бестужев. В его педагогическом трактате «О воспитании» вполне определенно была высказана мысль о всестороннем развитии обучающихся. Если в школах будут только специальные науки, утверждал он, то это еще нельзя назвать воспитанием, а можно лишь именовать школьным обучением. Истинное воспитание, помимо изучения наук, должно сочетаться с воспитанием нравственности, любви к Отечеству. При этом не должно быть забыто и физическое воспитание. Он считал, что физическое воспитание также необходимо, как и нравственное.

Физическая культура занимала значительную роль в трудах крупнейших общественно-политических деятелей, естествоиспытателей, врачей, военачальников, представителей различных слоев интеллигенции дореволюционной России. Например, Белинский В.Г. (1811-1848), выдающийся революционный демократ, литературный критик, публицист проповедовал гармоническое развитие человека. Видел он его в физическом и нравственном воспитании, а также в умственном образовании. Физическое воспитание детей, говорил В.Г. Белинский, имеет свое задачей охранять здоровье детей, развивать их физические силы, ловкость и гибкость путем установления правильного образа жизни, организации игр, выполнения гимнастических упражнений.⁷

Другой революционер-демократ, ученый, писатель, литературный критик Н.Г. Чернышевский (1828-1889) считал основной задачей физического воспитания человека хорошее физическое развитие, ясность мысли, твердость воли; предпочтение отдавал естественным видам физических упражнений, обращал большое внимание на личную гигиену. Н. Г. Чернышевский утверждал, что труд физически облагораживает человека, если он не связан с перенапряжением сил и не является фактором, расшатывающим здоровье.

Н. А. Добролюбов (1836-1861) был убежден, что физические качества человека связаны с его духовным миром, мыслями и чаяниями. Он утверждал, что «Человеческий организм состоит из двух сторон – телесной и духовной – неразрывных между собой, то человек здоровым и работоспособным становиться лишь в том случае, если та и другая сторона получает достаточное развитие, если каждая из них в достаточной степени упражняется».⁸ Ученый-естествоиспытатель, основоположник русской физиологической школы, создатель естественно-научного направления в психологии И.М. Сеченов (1829-1905) писал: «Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводиться окончательно к одному лишь явлению – к мышечному движению. Смеется ли ребенок при виде игрушки, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создает ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге – везде окончательным фактом является мышечное движение». ⁹

В 1856 г. Н. И. Пирогов (1810-1881), знаменитый русский ученый, основатель военно-полевой хирургии, крупный деятель по народному образованию обратился к правительству с просьбой организовать в России институт по подготовке специалистов для преподавания гимнастики, применение которой он считал необходимым для «…сообщения телу гибкости и ловкости в движениях». В своем отзыве о первом проекте организации указанного института он писал: «История, естествознание, опыт и здравый смысл, очевидно, убеждают нас в мощном действии тела, укрепленного упражнениями, на нравы и дух народа. Польза применения гимнастики к делу военному, к лечению различных болезней сделать делом, слишком очевидным для каждого». ¹⁰

Другой знаменитый русский врач-ученый Семашко Н. А.(1874-1949) писал «Посмотрите на человека, прошедшего хорошую школу настоящего физического воспитания; на нем лежит особая печать не только на физическом, но и на духовном облике: он силен, ловок, находчив, точен в громаднейшем большинстве случаев жизнерадостен; ибо здоровье бьет ключом счастья, оно – необходимая предпосылка счастья. Физически развитый человек – красив в самом хорошем смысле слова, ибо красота есть прежде всего – гармония, гармоническое развитие заложенных в человека сил». ¹¹

Огромный вклад в развитие теории физического воспитания внес крупный ученый, общественный деятель, известный педагог, биолог, анатом, врач П. Ф. Лесгафт (1837 – 1909). Лесгафт – автор многих статей, научных работ по ряду дисциплин (анатомии, педагогике, психологии, теории и методике физического образования, истории физического образования, теории телесных движений и др. Им заложены основы курса гигиены физических упражнений и лечебной гимнастики. Все его работы были пронизаны мыслью, что между умственным и физическим развитием человека существует тесная связь, вполне выясняющая при изучении человеческого организма и его отправлений. Умственный рост и развитие требуют соответствующего развития физического. Он является признанным основоположником физического образования и воспитания в нашей стране. ¹²