yacenko_i_a_sost_hrestomatiya_po_sravnitelnoi_pedagogike

ской школе больше воспитательная, чем образовательная, ибо в народе считается, что намного лучше быть хорошим человеком, чем ученым». Эта цель реализуется в учебных планах младшей средней школы посредством специфических учебных предметов.

Процесс становления человека как личности, вхождение его в традиционную культуру народа, приобщение кпринятымнормамвраннемдетстведаетсвоиположительные результаты. В Японии проводится целый ряд праздников для детей, которые позволяют формировать у них чувство сопричастности к традициям своей страны. Традиционные синтоистские и буддийские обряды сопровождают японца всю жизнь с момента рождения. К числу подобных обрядов относится и такой, который совершается на седьмой день после рождения и называется «сития» (седьмая ночь) или «надзукэ-но иваи» (праздник по случаю выбора имени ребенку). При выборе имени внимание обращается на значение и благозвучие иероглифов, которыми оно записывается. Выбранное имя пишется на бумаге. Ее либо помещают в изголовье кроватки, либо отдают родственникам вместе с двумя «моти» – рисовыми лепешками красного и белого цветов.

Внекоторых районах страны в этот день новорожденного впервые выносят из дома, кое-где это делается позже. Спустя 100 дней после рождения ребенка впервые несут в храм. Когда ему исполняется год, перед ним раскладывают различные предметы (например, счеты, серп, кисточку для письма и т.д.) И по тому, какую вещь он возьмет первой, предсказывают будущее.

ВЯпонии традиционно отмечают большое количество детских праздников. Это и «хинамацури» (праздник девочек), и «кодомо-но хи» (праздник мальчиков), и церемонии по случаю достижения детьми трех, пяти и семи лет – «ситигосан». Именно в этот день на девочек надевают кимоно

281

(часто впервые), пышно украшают волосы. Мальчиков наряжают в «монцуки» – короткое верхнее кимоно с фамильным гербом и «хакама» – часть официального японского костюма в виде широких шаровар. Дети вместе с родителями идут в храм, где совершается праздничное богослужение с целью умилостивить богов.

Особыхрецептовфизическоговоспитанияяпонскихдетейнет,простоему(какизаботеоздоровьеучеников)уделяется большое внимание. Преимущество отдается большому объему физической нагрузки, разнообразным подвижным играм, среди которых особо популярны салки, скакалки, эстафеты. Причем самое удивительное заключается в том, что и воспитатели, и учителя участвуют в этих играх наравне с детьми. Обычным явлением в детских садах и школах являются ежедневные (в хорошую погоду) экскурсии, походы, «осанпо» (пешеходные прогулки по окрестностям).

Особо тщательно разрабатывается также меню для детишек: пища очень разнообразна и обязательно включает в себя молоко, молочные продукты, овощи, фрукты. Рассчитывается даже витаминно-минеральный состав блюд и их калорийность (она не должна превышать 600–700 калорий за один обед). Советы о «вкусной и здоровой пище» даются родителям воспитателями и даже заведующими детских учреждений. В частности, указывается, что в «обэнто» (коробочке с обедом, которую каждая мама должна приготовить ребенку утром) должно быть 24 вида продуктов, рис не должен разваливаться, а быть липким.

В Японии в каждом учебном заведении работает целый коллектив медицинских работников: доктор, медицинская сестра, стоматолог, фармацевт, куратор здоровья. Японский метод закаливания, заключающийся в том, что ребенок должен быть максимально приближен к природным условиям выживания, т. е. зимой стойко переносить холод, а летом терпеть жару, в целом оправдывает себя. Наряду с по-

282

вышением природной сопротивляемости детского организма одним из основных и очень привлекательных элементов воспитания является приучение ребенка к телесной чистоте. Культ чистоты проявляется не только в чистых руках, но и в чистом теле, чистом белье и одежде, чистых волосах

изубах.

Входе реализации 3-й образовательной реформы, проводимой в стране с 1984 г., гораздо больше внимания уделяется личности, индивидуальности каждого ученика. Это ведет к определенной трансформации воспитательных традиций японского общества. Но это лишь частичные изменения, а не отказ от них.

Таким образом, воспитание маленьких детей в Японии направлено на формирование в ребенке понятия о человеческом общежитии, укрепление его физического и психического здоровья, подготовку человека, умеющего работать в коллективе, четко выполняя предписания и не мешая окружающим.

В1995 г. на международной конференции в Токио было принято решение об организации Азиатской ассоциации сравнительной педагогики. В Японии только в 1980 г. было опубликовано свыше 360 книг и статей по этой тематике. Исходя из этих данных, можно сделать вывод, что нельзя рассматривать японскую практику воспитывающего обучения как нечто раз и навсегда сложившееся и неизменное. Японцы с большим интересом и несомненной пользой для себя изучают традиции, нормы, воспитательные приемы других стран. Перенимая их в допустимой степени, они учатся на чужих ошибках, стремясь максимально избегать своих.

Библиографический список

НурутдиноваА.Р. СемейноеидошкольноевоспитаниевЯпонии // Педагогика. 2007. № 5. С. 103–107.

283

И. Ермолина

Не пора ли нам в Китай

ВРоссии 2007 год объявлен Годом Китая. Чиновники, бизнесмены, деятели культуры и искусства отправляются

вПоднебесную для установления деловых отношений, знакомства с традициями и жизнью народа. Подходит ли россиянам главное кредо китайцев: «что хорошо для Китая – хорошо и для меня»? Возможно, ответ на этот вопрос мы узнаем из статьи нашего автора

Всамом центре Пекина маленькая россиянка Полина торжественно поднимает флаг Китая и вместе с другими детьми исполняет на китайском языке гимн детского сада. Такую честь заслужить нелегко: в течение двух недель ребенок не должен получить ни одного замечания, должен хорошо выполнять все домашние задания, быть активным на занятиях, приходить на помощь своим друзьям и воспитателям.

Учительница Ли и учительница Ван

Детский сад, куда Полина ходит уже третий год, – типичное государственное дошкольное учреждение. В Китае детские сады довольно большие, в среднем на 270 детей и 60 работающих взрослых. В группе, которую посещает Полина, 39 детей, из них 21 – мальчики. Каждый день с детьми работают две воспитательницы, которых дети называют «учительница Ли» и «учительница Ван», и одна няня, для детей – просто «тетя». Весь персонал детского сада одет в униформу: спортивный костюм желтого цвета у воспитателей, розового – у помощников воспитателей, у всех на ногах спортивная обувь. Такая одежда дает возможность воспитателю бегать, играть с детьми на равных и не бояться быть испачканным клеем или красками.

284

Утро начинается с китайской гимнастики

В 7.40, после торжественной церемонии поднятия флага воспитатели прямо на улице под веселую маршевую музыку проводят с детьми утреннюю гимнастику. Затем ребята уходят в свои группы, где няни предлагают им завтрак, который часто состоит из соевого молока, яйца, сваренного вкрутую, булочки и вареных овощей. Температура воздуха в групповых помещениях зимой не выше 16 градусов. Дети находятся в помещении в той же одежде, что и на улице. Летом очень жарко, поэтому воздух в помещении охлаждают кондиционеры. В группах нет ковров на полу и штор на окнах. Каждый понедельник медперсонал проводит осмотр детей. Один раз в полгода каждому ребенку делают полный анализ крови, на основании которого делают заключение о состоянии его здоровья.

И, конечно, отвечать лучше хором!

С 8.30 до 10.00 проходят занятия. В групповой комнате стоят столы на двоих (во время еды их сдвигают по два), на стене висит календарь и доска или стенд, оформление которого меняется в зависимости от времени года или изучаемой темы. 5-летние дети изучают математику, в том числе использование традиционных китайских счет. У этих счет 5 рядов, и при некоторой сноровке даже 4-летний ребенок может производить с их помощью математические действия с двузначными числами. Китайские дошколята легко складывают 27 и 39, вычитают 83 из 112. Родители Полины как ни пытались, так и не смогли постичь этой китайской премудрости.

На занятиях по китайскому языку все учатся правильно и связно говорить, писать простейшие иероглифы. Для этого у детей есть тетради-тренажеры. Каждый день воспитатель дает задание на дом: выучить стишок, прописать иероглиф, составить рассказ по картинке. На занятиях многие устные задания выполняются хором.

285

Китайцы стараются как можно раньше начать учить детей иностранным языкам. Самый популярный иностранный язык в Китае – английский. На занятиях широко используются вспомогательные аудио- и видеопособия.

Инвентарь из пластиковых баночек

Самое любимое занятие всех детей – художественное творчество. Из обыкновенной коробки от зубной пасты может получиться автобус или самолет, и даже волшебный домик. Жестяные баночки в умелых детских ручках превращаются в настоящие вазы для прекрасных цветов. Особый упор делается на изготовление поделок из подручных материалов. Даже спортивный инвентарь в детском саду частично сделан из картонных коробок и пластиковых баночек. Это делается с целью привить детям уважение к своему и чужому труду, чтобы развивать творческую фантазию и практическую смекалку. Не менее важно при этом познакомить детей с проблемами экологии, так как этот вопрос сегодня стоит в Китае особенно остро. Воспитатели готовят все обучающие материалы и методические планы заранее. На занятиях обычно используются дидактические материалы, игры, изготовленные руками воспитателей.

За природой – в деревню!

Жизнь детей, рожденных в таких огромных железобетонных мегаполисах, как Пекин, протекает в абсолютном отрыве от земли и естественных природных ландшафтов. Китайцы, в большинстве своем выходцы из деревень, остро чувствуют этот отрыв, поэтому каждые три месяца детский сад организует выезд детей в деревню, где на поле вместе с колхозниками они сажают или собирают овощи, наблюдают за животными, общаются с деревенскими жителями.

На прогулку – по очереди

Музыкойитанцамизанимаютсяпрямовгруппе,аспортом – на улице. Отдельных помещений для этих целей нет.

286

Чаще всего в этих видах деятельности используются элементы традиционных танцев и китайских единоборств. Территория вокруг детского сада не имеет ничего общего с нашими российскими представлениями: зеленый участок с постройками, качелями, верандой для каждой группы. В китайском варианте это выглядит так: несколько квадратных метров земли перед центральным входом, выложенные плиткой, пластиковая горка и качели. Поэтому китайским воспитателям приходится выводить детей на прогулку по очереди или ставить ребятишек в шеренги и проводить игру, которую условно можно назвать «Делай, как я!». А когда в гости к детям приезжают артисты или кукольный театр, на улице располагают стульчики и ширму. После представления артисты всегда выходят к малышам, чтобы рассказать им о своем ремесле и научить чему-либо.

Добавку нужно съесть!

Во время обеда каждый сидящий за столом ребенок получает поднос с несколькими углублениями для разных блюд: бульона, риса, мяса и овощей. Кладется всего понемногу. Едят с помощью палочек. Воспитатели напоминают, что есть нужно спокойно, не крошить, сосредоточиться на приеме пищи, как на учебе. Уговаривают детей доедать все до конца. Кто хочет, может взять добавку, но при этом должен ее съесть. После обеда наступает время сна – с 12.00 до 14.30. Спят дети на двухъярусных кроватках, при этом матрас и постельное белье у каждого ребенка принесены из дома. Родители обязаны сами следить за их чистотой, стирать и менять по мере необходимости.

Один ребенок в семье – угроза коллективу?

В стране, где официальной политикой является требование иметь в семье только одного ребенка, родители, бабушки и дедушки очень о нем заботятся. Родители балуют, холят и лелеют, и порой возникает угроза, что избалован-

287

ный ребенок не сможет воспринять принципы коллективизма, товарищества. С другой стороны, в семьях с одним ребенком лучше питание и образование. Государство, требуя от родителей иметь только одного ребенка, гарантирует им помощь в охране его здоровья и образовании. Воспитатели считают, что если ребенок с трудом расстается с родителями,тоэтопотому,чтоониегоизбаловалиисамиструдомотпускают. В детском саду не допускаются драки, плохое поведение, отказ подчиниться требованию старшего. Если ребенок плохо себя ведет, воспитатель должен подойти к нему и показать, что он это заметил. После того как ребенок поймет, в чем он провинился, воспитатель называет его по имени. Шлепать детей или выводить из комнаты не разрешается, наказания отсутствуют. Воспитатель должен пресекать плохое поведение в самом начале, при первых его проявлениях, например шепоте, ерзании.

Правильно ли ты поступил?

У воспитателей и детей нет свободного времени, потому что они не считают его наличие необходимым. Воспитатель должен быть последовательным, спокойным и твердым, никогда не сердиться. Им следует абсолютно ясно давать понять детям, что от них требуется, а что нельзя делать. В ссоры детей вмешиваться нужно незамедлительно. Воспитатели полагают, что в противном случае ребенок решит, что его принимают таким, какой он есть, и сохранит плохой характер на всю жизнь. Другой путь добиться правильного поведения – метод сравнения и поощрения. Воспитатели задают вопросы: правильно ли ты поступил? Почему неправильно? Что нужно сделать, чтобы было правильно? Кто делает правильно? Дети должны прислушиваться и стараться следовать образцу. В свое время и Конфуций, и Мао Цзе Дун говорили, что дети не рождаются с правильным поведением, их характер формируется в опыте. В Китае полагают, что научиться регулировать свои желания, подчинить их ритму группы

288

полезно и правильно. Группа только тогда является группой, когда в ней царят дисциплина и порядок. Воспитатели очень хорошо знают об индивидуальных различиях между детьми, но не считают их врожденными. Каждую неделю поведение и знания ребенка оцениваются по 100-балльной шкале. Таблица с результатами вывешивается на стенде для всех родителей. Китайцы живут в постоянной конкуренции, они ощущают ее давление с раннего детства.

После рабочего дня

Рабочий день в детском саду заканчивается в 17 часов. Некоторые родители приходят за детьми и забирают их домой, но большая часть детишек остается на дополнительные занятия, «кружки», которые организуются за отдельную плату. Среди этих занятий – рисование, китайская гимнастика, катание на роликовых коньках, бальные танцы. Оплата за эти занятия составляет от 60 до 300 юаней КНР в месяц (примерно от 240 до 1 200 рублей). Ежемесячная же плата за содержание ребенка в государственном дошкольном учреждении составляет 730 юаней в месяц (приблизительно 3 000 руб.).

Что хорошо для Китая, то хорошо для всех!

Китайскую систему дошкольного воспитания критикуют за суровость и чрезмерную организованность. Воспитатели слишком ограничивают и контролируют поведение детей, излишне регламентируют игру. Дети послушны воле взрослого, подчинены дисциплине. Однако в Китае это воспринимается как проявление заботы и внимания. Родители считают, что воспитатели – это профессионалы, не зависящие от детей эмоционально, которые воспитывают лучше, чем родители. Кроме того, детский сад обязан заниматься образованием родителей. Для этого каждые три месяца проводятся открытые занятия с детьми, на которые приглашаются родители. Воспитатель учит пап, мам, бабушек и дедушек взаимодействовать со своими детьми, эффективно вы-

289

полнять совместные творческие или спортивные упражнения, объясняет цель и задачи, стоящие перед каждым воспитанником. Родители искренне верят в то, что детский сад скорректирует промахи и исправит ошибки, которые, возможно, они допускают при воспитании в семье. Они верят: то, что хорошо для Китая, хорошо и для них.

Библиографический список

Ермолина И. Не пора ли нам в Китай? // Обруч. 2007. № 3. С. 26–28.

И.А. Яценко

Предпосылки возникновения систем экспертного измерения и развития качества деятельности дошкольных учреждений в ФРГ

В настоящее время вопросы, связанные с качеством воспитания, образования и ухода за детьми дошкольного возраста, являются высококонъюнктурными и приоритетными среди множества других вопросов, обозначившихся в период кардинальных изменений отечественной образовательной системы. Участники соответствующих тематических дискуссий оперируют понятиями «качество дошкольного образования», «стандарт качества дошкольного образования», «сертификация качества», «экспертиза качества образования» и т.д. Повышенный интерес со стороны общества к качеству деятельности институтов, обеспечивающих процессы воспитания и образования ребенка в период дошкольного детства, обусловлен достижением всеобщего понимания относительно перспективности вкладов в раннее детское развитие с точки зрения содействия жизненному успеху отдельного человека, а также улучшения человеческого капитала в масштабах всей страны. Усиление требо-

290