Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Конспект ИППУ (дополненный).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
430 Кб
Скачать
☆

56.Марксизм о происхождении государства и права и их сущности

В Марксизме 3 составляющих учения: немецкая классическая философия (диалектический материализм), английская политэкономия и критический утопический социализм. В экономическом учении главное, что эти отношения носят объективный характер, являются базисом по отношению и к государству и к праву. Базис определяет характер государства и права.

Марксизм – это утопическое учение. Если предыдущие учения убеждали в необходимости преобразований, то марксизм уже говорил о преобразовании путём классовой борьбы.

В основе развития государства и права лежит классовая борьба. Борьба непримирима, антогонистична и завершается революцией. Главное – учение о диктатуре пролетариата: 1) существование классов связано с существованием исторических формаций; 2) классовая борьба ведет к диктатуре пролетариата; 3) она сама уничтожает…

Учение о происхождении общества и государства принадлежит Энгельсу. 1. государство возникает в результате непримиримой борьбы между классами. 2. само появление классов вызвано появлением частной собственности. 3. ч/с появилась тогда, когда человек стал производить больше, чем мог сам потребить. + обосноовывает и другие формы образования государства: нападение, завоевание одних народов другими.

Маркс – государство – это политическая надстройка. Государство возникло в результате классовой борьбы. Государство – это диктатура экономически господствующего класса. Диктатура – возведённая в закон воля господствующего класса, обусловленная экономическими условиями этого класса. Возникновение государства в своём развитии представляет собой постепенный переход от рабовладельческого типа к феодальному. В связи с этим в марксизме выделяется 5 общ-эк. формаций: первобытнообщ., рабовлад., феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Коммунистическая формация определялась как бесклассовое общество, начало подлинной истории человечества.

Революция крепостных крестьян предопределила крушение феодального государства и права. В результате этого появилась буржуазия. Возникший в результате пролетариат должен ликвидировать буржуазное государство и право и установить диктатуру пролетариата. Задача диктатуры пролетариата – осуществить экономич и соц преобразования для построение социалистического общества. Государство отомрет.

Право отождествляется с законом – воля, возведенная в закон, котор определяется материальными условиями жизни экономически господствующего класса.

Форма государства – по типу парижской комунны. После смерти М., Э. Заявил, что м.б. и республика.

Не подтвердились мысли: 1) что революция сначала свершиться в кап странах и во всем мире; 2) по мере развития человеческого общества оно прейдет от господства над людьми к управлению вещами. Поэтому государство со временем отомрет.

57. Политическое учение Ленина

В.И.Ленин – пролетарский революционер, основатель большевистской коммунистической партии, революционной партии нового типа; политический лидер, под руководством которого произошла Октябрьская революция.

Ленин исходил из того, что в условиях резкого обострения противоречий между империалистическими государствами возможно совершить революцию в одной стране, кот. является «клубком противоречий» И такой страной Ленин видел Россию. Маркс и Энгельс: «в ходе социалистической революции ломать старый государственный аппарат следует не везде (например в США, ВБ)»; Ленин: «надо везде».

Ленин развивает учение о диктатуре пролетариата: «Диктатура – слово жёсткое, кровавое, выражает борьбу всех классов, миров, исторических эпох» (определений около 20). У диктатуры 2-е стороны – насильственная и мирная, но преобладает насильственная.

Л. открыл новую форму государства пролетариата – Советы, а не парламентарная республика. Её он отрицал. Л. разрабатывал теорию о социалистической федерации (М. и Э. – унитарное государство), хотя сразу придерживался их точки зрения. У Л. в основе – соотношение демократии и диктатуры (демократия для большинства), но не отрицание и того и другого. Развивал учение о роли коммунистической партии в системе диктатуры пролетариата (руководящая и направляющая роль партии: руководит всеми странами). Диктатура рабочего класса отождествляется с диктатурой партии (диктатура партии  диктатура руководителя  диктатура личности).