27. Движение как способ существования материи. Пространство и время

Посредством движения любая материальная вещь становится бытием, формируясь в определенную целостность, способную противостоять разрушительным воздействиям. Что понимать под движением? Это не только перемещение тел в пространстве относительно других тел, но и всякое изменение объекта, кот. обнаруживает себя благодаря взаимодействию. В науке выделяются 2 основных типа движения предметов и явлений объективной реальности:

- перенос материи, энергии, информации в пространстве. Предметы, пребывая в движении, остаются устойчивыми в своих существенных характеристиках, т.е. не изменяют своего качества.

- развитие – перестройка внутренней структуры предметов с изменением качеств первоначальной вещи и превращением ее в совершенно другую вещь.

Формы движения материи:

- в неорганической природе (пространственное перемещение, движение эл. частиц и полей, движение и превращение атомов и молекул, изменения в структуре макроскопических тел, геологические процессы, изменение космических систем);

- в живой природе (обмен веществ, саморегуляция, воспроизводство в биоценозах и др. экологических системах, взаимодействие всей биосферы с природными системами Земли, внутриорганизменные биологические процессы);

- в обществе (многообразные проявления сознательной деятельности людей, все высшие формы отражения и целенаправленного преобразования действительности).

Пространство – это форма бытия, кот. выражает протяженность, структурность, взаиморасположенность материальных тел. Материальный объект, с одной стороны, имеет протяженность (длину, ширину, высоту), а с другой, –его пространственная определенность выступает также в форме структуры, кот. образуют места элементов объекта.

Время – это форма бытия, характеризующая длительность существования и смену состояний материальных объектов. Длительность есть продолжительность существования вещи до тех пор, пока она сохраняет свои свойства. По отношению к длительности др. предметов длительность каждого материального объекта выражается отношениями одновременности (синхрония) или последовательности (диахрония).

В истории развития философии сложились 2 концепции пространства и времени:

1) Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые самостоятельные сущности, существующие сами по себе, независимо от материальных объектов. Они предстают в качестве арены, на кот. находятся объекты и развертываются процессы (напр., антич. философы Демокрит и Эпикур отождествляли пространство с пустотой, а у Ньютона пространство предстало в виде некого вместилища без стенок, а время предстало в виде пустого потока длительности). Эта концепция обнаруживает себя и в философии идеализма, причем пространство и время рассматривается в качестве продукта, порожденного сознанием (напр., у Канта пространство и время есть априорные (доопытные) формы рассудочной деятельности человеческого разума).

2) Реляционная концепция рассматривает пространство и время не как самостоятельные сущности, а как категории, в кот. отражаются особые отношения м/у предметами и явлениями, и вне их не существуют. Сторонники этой концепции полагают, что пространство и время отражают структурную сущность бытия мира. Эта концепция м.б. как материалистической, так и идеалистической. С позиций идеализма она развита в философии Нового времени (Лейбниц). С позиции материализма эта концепция ярко представлена в диалектико-материалистической философии, представители кот. считают пространство и время объективными формами бытия материи.

Достижения современной науки и философии свидетельствуют о предпочтительности реляционного подхода, в понимании пространство и время