111.Система освіти і наукові знання в раньому сер

После гибели РИ ее к-ра и слож в ней с-ма образ пали. Ее обломки сохранила церковь, ед орг-я р/сред общества, имевшая в этом практ потребность. Свое 1е возрождение школа пережила при Карле Великом, кот в большом числе потребовались образованные люди для осущ его имперских реформ. В специальном "Капитулярии о науках" он предписал открыть школы не только для клириков, но и для мирян при каждом соборе и монастыре. Советник им-ра, глава каролингской Академии Алкуин основал в 796 г. знаменитую школу в монастыре св. Мартина в Туре, которую он позднее возглавил Алкуин развивал идеи широкого образования через разветвленную сеть приходских школ, но они, как и многие планы его великого патрона, так и остались на бумаге, а блестящее "каролингское возрождение" захлебнулось в последующих смутах. Патристика, с-ть теол, ф-х и пол-соц доктрин христ мыслителей 2—8 вв. (тн отцов церкви). П. возникла в условиях глубокого кризиса позднеантичного общества и формировалась в борьбе против гностицизма и др. ересей, а также против традязыческого мировоз, вступая в сложное взаимодействие с платоническим идеализмом. Севильский – автор своеобразной энциклопедии р/средневековья, «Истории королей готов, вандалов и свевов». Идеолог испано-римской знати. В период «К. в.» вырос интерес к светским знаниям, «Семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование — применительно к условиям феодально-церковные к-ры — стремились дать Алкуин, аббат Фульдского монастыря Рабан Мавр). Особое место среди деятелей «К. в.» занимали выходцы из Ирландии — Седулий Скотт, знаток гр языка, поэт и учёный, и Иоанн Скот Эриугена, первый оригинальный ф-ф с/в, создатель пантеистической с-мы. Выд ист произведения «К. в.» является «История лангобардов» Павла Диакона. Создаются политические трактаты, биографии (Карла Великого, написанная Эйнгардом, Людовика Благочестивого).

112. Виникнення перших ун-в. Їх орг ст-ра

12-13 вв. в западной Европе начинает формироваться высшая школа – университет. Тн объединение преподавателей и учащихся. Н-р, Парижский ун-т, получивший в 1200 г. кор грамоту, включал учащихся, преподавателей, переписчиков, посыльных, аптекарей и даже трактирщиков, обслуживающих университет. Как правило, в университетах было четыре факультета: младший, «артистический», на котором изучали «семь свободных искусств», а также медицинский, юридический и богословский, на которых учились те, кто закончил артистический. Богословский факультет считался самым высоки, но до 1400 г. из 46 западных у-в богословие преподавалось лишь в 18, а остальные у-ты богословских фак вообще не имели. В конце 14 в. из 700 с лишним студентов Лейпцигского ун-та 600 чел. были артистами. Большинство школяров шла в университеты и школы лишь для того, чтобы получить минимум знаний, который обеспечил бы их заработком. Именно в английских у-тах нашла свое преимущественное развитие с-ма колледжей, зар в Париже в конце XII в. Первые парижские коллегии были благотворительными учреждениями, создававшимися обычно при госпиталях как общежития для бедных клириков. Она сост из 4х факультетов: Своб искусства. Корпорации внутри университета. Высшие три факультета — Права, Медицины и Теологии — управляются титулованными мэтрами, или регентами, во главе с деканом. Факультет Искусств, подразделяется на нации. Препод и студенты входят в группы, образуемые согласно месту рождения. В Париже имелось 4 таких нации: фр, пикардийская, норм и англ. Во главе каждой нации стоял прокуратор, избираемый регентами. Могущество унив кор опиралось на 3 главные привилегии: авт юрисдикцию право на забастовку и уход, монополию на присвоение университетских степеней.