К учительству советских республик

В нашей отсталой в культурном отношении стране учитель в деревне не может быть просто учителем. Как только население начинает видеть, что в школе учат делу, что учитель – человек знающий, понимающий что к чему, так сейчас к нему начинают обращаться за справкой, за разъяснением, за советом, и школа превращается в культурный центр. Беда учителя была в том, что он, сам мало зная, плохо разбирался в окружающем, стоял в стороне от великого движения трудящихся за свое освобождение. Царизму нужен был бессознательный учитель, и учителя, пытавшиеся будить сознание крестьян, беспощадно преследовались. Капитализму также не нужны учителя, стоящие на стороне трудящихся, – от учителей капиталистических стран требуется служение буржуазии не за страх, а за совесть. Только Советской власти, власти рабочих и крестьян, нужен учитель, который болел бы горестями рабочих и крестьян, сам ясно видел, куда и как нужно идти, и умел бы помочь крестьянину поднять свое хозяйство, показать ему наглядно пользу применения к хозяйствованию науки, пользу объединения усилий путем кооперирования, умел бы растолковать ему необходимость идти рука об руку с рабочим классом, поддерживать этот последний в его борьбе. Малосознательный учитель этого сделать не может. Это поняло и само учительство. Оно страстно потянулось к знанию, оно поняло, что цели Советской власти и РКП (б) – его цели.

Чем сознательней будет делаться учитель, тем большую роль будет он играть в культурном подъеме деревни, тем неизбежнее для него будет политико-просветительная работа со взрослым населением.

Мы, политпросветчики, приветствуем каждого нового собрата по работе. Главполитпросвет полагает, что должна быть самая тесная смычка между работой школы и избы-читальни.

Мы обращаемся к волостным коллективам работников просвещения и отдельным учителям со следующим предложением. Мы просим учителей, ведущих работу со взрослым населением в избе-читальне, – а где ее нет, в красных уголках, организуемых ими при школах или при каких-либо других учреждениях и тесно связанных с волостной избой-читальней, – писать нам о своей работе, о своих наблюдениях, об отзывах крестьян о тех или иных книжках, газетах, о своих пожеланиях, мыслях, возникающих в связи с работой со взрослыми. Нам чрезвычайно важно получать как можно больше такого материала.

С другой стороны, Главполитпросвет будет высылать в избы-читальни, где работают учителя – о чем они доведут до нашего сведения, – журнал «Народный учитель», библиотеки, составленные Цекпросом, а в дальнейшем и некоторые другие книги, которые понадобятся учителю в его работе. Главполитпросвет готов прийти на помощь учителю, отвечая на его запросы, давая ему нужные справки.

Чем крепче будет связь учителя с избой-читальней, тем лучше будет идти там работа, тем больше будет заботы у избы-читальни обслуживать учителя нужной ему книгой.

Кроме того, через избу-читальню можно наладить связь учителя с населением, привлечь внимание населения к школе, заинтересовать его работой школы, вовлечь в эту работу.

С другой стороны, школа может через учеников оповещать население о работе избы-читальни, поддержать и укрепить эту работу.

Мы призываем учительство республики ближе стать к работе изб-читален и завязать тесную связь с Главполитпросветом.

Адрес: Москва, Сретенский бульвар, 6, Главполитпросвет. Отдел по работе в деревне.

1924 г.