57. Роль коллектива в формировании личности. Учение а.С. Макаренко о коллективе

Групповая форма организации воспитания в школе получила название

коллективной.

Латинское слово "коллективус" переводят по-разному - сборище, тол­па, совместное собрание, объединение, группа.

В современной литературе употребляется два значения понятия "кол­лектив":

• под коллективом понимается любая организованная группа людей;

• под коллективом понимается только высокоорганизованная группа.

Утверждение ведущей роли коллектива в формировании личности ста­ло одним из главных отличий социалистической системы воспитания от зарубежных систем. То, что отечественная школа первой в мире отка­залась от ориентации на личность, поставив в центр воспитательной деятельности коллектив, объявлялось большим преимуществом и круп­ным шагом вперед в развитии теории и практики воспитания. Коллек­тив стал центром приложения воспитательных усилий, его формирова­ние - главной задачей отечественной школы. Новые цели потребовали теоретического осмысления, разработки больших и малых проблем. На их решение направили свои усилия А.С. Макаренко, Н.К. Крупская, В.А. Сухомлинский, многие другие видные педагоги.

Научными исследованиями выделены три наиболее распространенные модели развития отношений между личностью и коллективом:

* личность подчиняется коллективу – конформизм;

* личность и коллектив находятся в оптимальных отношениях - гармония;

* личность подчиняет себе коллектив - нонконформизм.

В каждой из этих общих моделей выделяется множество линий взаимо­отношений, например: коллектив отвергает личность; личность отвергает коллектив; сосуществование по принципу невмешательства и т. д.

«Учение а.С. Макаренко о коллективе»

Чтобы стать коллективом, группа должна пройти нелегкий путь каче­ственных преобразований. На этом пути А.С. Макаренко выделяет не­сколько стадий (этапов):

• первая стадия - становление коллектива (стадия первоначального сплоче­ния). В это время коллектив выступает прежде всего как цель воспита­тельных усилий педагога, стремящегося организационно оформленную группу (класс, кружок и т. д.) превратить в коллектив, то есть такую социально-психологическую общность, где отношения учеников опре­деляются содержанием их совместной деятельности, ее целями, задача­ми, ценностями;

• на второй стадии усиливается влияние актива - теперь уже актив не только поддерживает требования педагога, но и сам предъявляет их к членам коллектива; для этой стадии характерна стабилизация структу­ры коллектива. Он выступает уже как целостная система, в которой на­чинают действовать механизмы самоорганизации и саморегуляции;

• третья и последующие стадии характеризуют расцвет коллектива. Они отличаются рядом особых качеств, достигнутых на предыдущих этапах развития. Чтобы подчеркнуть уровень развития коллектива на этой ста­ти, достаточно указать на уровень и характер требований, предъявля­емых друг к другу членами коллектива: более высокие требования к 1ебе, чем к своим товарищам. Одно это уже свидетельствует о достигнутым уровне воспитанности, устойчивости взглядов, суждений, привы­чек. Если коллектив доходит до этой стадии развития, то он формирует целостную, нравственную личность. На данной стадии коллектив пре­вращается в инструмент индивидуального развития каждого из его членов. Общий опыт, одинаковые оценки событий - основной признак и наиболее характерная черта коллектива на третьей стадии;

• некоторые педагоги выделяют четвертую и последующие стадии движения. На этих стадиях каждый школьник благодаря прочно усвоенному коллективному опыту сам предъявляет к себе определенные требова­ния; выполнение нравственных норм становится его потребностью; про­цесс воспитания переходит в процесс самовоспитания.

На всех стадиях развития коллектива возникают, крепнут и сплачивают коллектив большие и малые традиции.

Традиции - это такие устойчивые формы коллективной жизни, которые, эмоционально воплощают нормы, обычаи, желания воспитанников. Традиции помогают вырабатывать общие нормы поведения, развива^1Г>т коллективные переживания, украшают жизнь.

Большие традиции - это яркие массовые события, подготовка и проведение которых воспитывают чувство гордости за свой коллектив, веру его силы, уважение к общественному мнению.

Малые, будничные, повседневные традиции скромнее по масштабам, но не менее важны по воспитательным воздействиям. Они учат поддерживать установленный порядок, вырабатывая устойчивые привычки поведения. Малые традиции не требуют особых усилий, их поддерживают установившийся порядок, всеми добровольно принятое соглашение. Традиции меняются и обновляются.

Особенно важным А.С. Макаренко считал выбор цели.

Практическую цель, которая способна увлечь и сплотить воспитанников, он называл перспективой.

В практике воспитательной работы А.С. Макаренко различал три вида перспектив: близкую, среднюю и далекую.

Близкая перспектива выдвигается перед коллективом, находящимся любой стадии развития, даже на начальной.

Основное требование к близкой перспективе заключается в том, что она должна опираться на личную заинтересованность: каждый воспитанник воспринимает ее как собственную завтрашнюю радость, стремится к ее осуществлению, предвкушая ожидаемое удовольствие. Высший уровень близкой перспективы - это перспектива радости коллективного труда, когда уже один образ совместного дела захватывает ребят как приятная близкая перспектива.

Средняя перспектива, по мнению А.С. Макаренко, заключается в проекте коллективного события, несколько отодвинутого во времени.

Далекая перспектива - это отодвинутая во времени, наиболее социально значимая и требующая значительных усилий для достижения цель. В такой перспективе обязательно сочетаются личные и общественные потребности. Пример наиболее распространенной далекой перспективы - цель успешного окончания школы и последующего выбора профессии.

Система перспективных линий должна пронизывать коллектив.

Выстроить ее нужно так, чтобы в любой момент времени коллектив имел перед собой яркую увлекательную цель, жил ею, прилагал усилия для ее осуществления. Развитие коллектива и каждого его члена в этих условиях существенно ускоряется, а воспитательный процесс про­текает естественно.

Давно установлено, что непосредственное воздействие педагога на уче­ника по ряду причин может быть малоэффективным. Лучшие результа­ты дает воздействие через окружающих его школьников. Это учитывал А.С. Макаренко, выдвигая принцип параллельного действия. В его основе - требование воздействовать на школьника не непосредственно, а опос­редованно, через первичный коллектив.

5. Большое значение А.С. Макаренко придавал стилю внутриколлективных отношений. Отличительным признаком сформированного коллектива он считал:

• мажор - постоянная бодрость, готовность воспитанников к действию;

• ощущение собственного достоинства, вытекающее из представления о ценности своего коллектива, гордости за него;

• дружеское единение его членов;

• ощущение защищенности каждого члена коллектива;

• активность, проявляющуюся в готовности к упорядоченному, делово­му действию;

• привычку к торможению, сдержанности в эмоциях и словах.