- •Isbn 5-7707-8452-0 бувають люди
- •I. Людина на тлi iсторiї: дорогою боротьби
- •Перший період: «український»
- •Другий період: «чехословацький» (1923–1929 рр.)
- •Третій період: «націоналістичний»
- •Четвертий період: «воєнний»
- •II. Перший перiод творчостi: проза та поезiя
- •Дитяча поезія (1915–1922 рр.)
- •I трупи їх топчуть голодні брати.
- •I встане вже тоді вона – яка прекрасна,
- •I говориш Христу: «Єси,
- •I тільки вибухи повстання
- •I пророкують час світання.
- •Студентська поезія (1926 – початок 1929 рр.)
- •I б'є об діл, і вихором несе!
- •Iз рядів «товариші».
- •I підсинена стіна.
- •I краватку все носив;
- •I зажену в собачу буду! –
- •III. Другий перiод творчостi: поезiя
- •«На грані двох світів»
- •Вступ до «Ріні». Цикли поезій
- •I урвище над закрутом стримить,
- •I раптом чуєш силу вод рвучку
- •I синя – лінія лісів.
- •I від пестощів ночі п'яніли.
- •I в них під чолом – синява озер,
- •I на землю одні упали.
- •I схопились другі на ноги.
- •I сліди всі по них пропали.
- •I обрій цей, і хмари ці рожеві?!
- •I метнулись червоні обличчя,
- •I упав на пісок, і лежить,
- •I, байдужий, помстити не кличе.
- •I блиснуть презирством сині-сині
- •I слово Південь з уст тонких
- •I стрічається бурею зброя у тисячах рук.
- •Iз вірою, що дарувала ти,
- •I плоть від плоті видати на страту,
- •I гідну смерть для власної знайти.
- •I, зранені, криштально-синіх гір
- •I крицеві холодні леза – душі.
- •I кров гаряча, як піски пустелі,
- •I назирці побігла за полками.
- •I здобуває нагороду – Вічність.
- •I прославити вірність, невинність і жертву героя.
- •I для нього судився довічний почвірний колобіг.
- •«Рінь»: продовження і закінчення огляду.
- •I тортури стріва, і стріва кару
- •I пити зором синю далечінь.
- •I десь на розі, там, де ми берем
- •I сціпеніла, ствердла на каміння.
- •I застелило спалені поля
- •I жили у розкошах, слабі і блудливі,
- •I не вірили в велич Кінця.
- •I запалимо жертви осель.
- •I щастя – сліпий гріх.
- •Позазбіркові твори періоду «Ріні»
- •Iсторії шляхи!
- •Iсторії шляхи!
- •I урвать, як спів.
- •I в грізні дні залізної розплати
- •I стануть не луки, не квіти –
- •I будуть: не сонце, не обрій,
- •I смерть – як найвищий вінок.
- •I сухі тривогою уста…
- •I кіннота лаву розгорта…)
- •I все, що може дати пара віч
- •I ми його хапаємось без тями.
- •I позира на Курію з докором.
- •I Цезар бачив, як одна з машин
- •I війську, і для Цезаря вона
- •I тільки жах – мов крижане повітря…
- •Iз туману колони…
- •«Вежі» і позазбіркові твори
- •Iм'ям невблаганним свободи
- •I кров, і душу лиша.
- •I нашої віри граніт!
- •I тих, що упали, братів!
- •I твердо іде легіон.
- •I ваші діла, і річниці!
- •I вибух зголосить ваш прихід.
- •I слухали уші, коли вчителі
- •I службу ворожій державі.
- •I ти розпізнав їх, таких мовчазних,
- •I бліднуть уста і обличчя.
- •I ти не займешся багрянцем
- •I вибух голосить наш прихід.
- •I навіть любов твоя буде тверда,
- •I наче труба – пропагатор.
- •I сітка не рветься ніколи,
- •I помста ворожа, і вісті лихі,
- •I муки, не чувані в світі.
- •I месник підніс свою руку,
- •I йдуть по шляхах звідусіль, як один,
- •I кривлячи гордо обличчя.
- •I рішення: в скруті твій кинутий труп –
- •Iмперії двох суходолів.
- •I ось ти фехтуєш рапірами куль,
- •I кулею в мозок вертає.
- •I тягне, рве глибинами без меж
- •Збірка «Підзамчя»
- •I хмари, і зорі несе.
- •I чується запах землі.
- •I вишні набряклі галузки
- •I чується запах землі.
- •I таким чимось повні – чуєш ти –
- •I ніколи не вернуть, повіки.
- •Iшов, куди б там не було.
- •I мережану хустину
- •Iз лицем, пошмаганим вогнем,
- •I велике серце кам'яне.
- •I кожне діло є благословенне.
- •I серце людське – мужнє і велике.
- •I наступати ранених без тями.
- •I вже вирушав Гектор.
- •I простелиться шлях. I прийдуть і халупи, і храми,
- •I у ямі між левів, і там, для потіхи бенкету,
- •I звідусіль чужі ідуть женці.
- •I спіле жито копитами збито.
- •I ще раз мовить хижо і охоче
- •I ось ідемо в бою життєвому
- •IV. Словом публiциста
- •Про освіту і виховання
- •Iван iрлявський
- •Досліджуючи літературу
- •Культура і нація
- •Політичне мислення
- •Iсторико-полiтичнi працi
- •Iсторико-iсторiософiчнi працi
- •V. Мельникiвець чи бандерiвець?
- •VI. Вiтай, україно!
- •Короткi вiдомостi про письменникiв «празької школи»
- •Список використаної та рекомендованої лiтератури
- •Iванишин Петро
- •Олег ольжич – герольд нескореного поколiння
- •Вф «Відродження» заснована 21 листопада 1991 р.
- •Петром та Олександром Бобиками, Василем Іванишиним
- •Видавнича фірма «Відродження»
- •293720, М. Дрогобич Львівської обл., вул. Т. Шевченка, 2.
- •Львівська фабрика «Атлас».
- •290005, М. Львів, вул. Зелена, 20.
- •Видавнича фірма «Відродження»
- •82100, М. Дрогобич, вул. Т. Шевченка, 2.
- •Iванишин Петро.
Студентська поезія (1926 – початок 1929 рр.)
Навчаючись у Празі, Олег зазнає впливу веселого студентського середовища, і з 1926 року бере початок його «альбомна», принагідна лірика, переважно аполітична, любовна.
Першу групу такого штибу складають жартівливі поезії: «Святки, іменини, вистави…», «Що?», «Епіграма на Олю Кушнір», «Олю мила, хоч сьогодні…», «В альбом пані О. К.». Ліричний герой в них веселий і закоханий. Він, «упертий», не терплячи «Святок, іменин, вистав, Олеся солодких рядків», втікає з дому. Але незабаром знаходить друзів і –
Тепер мені легше. Зі мною
Є друзі. Нас троє є тут.
Щотижня ми сходимось знову
Та «мучим» військовий статут.
Через гострі стріли пустотливого Ерота59 герой закохується, причому зразу у двох: «одну полюбив за красу», а іншу «ні за що, ні про що». Та ось який дивний результат:
Але ось що найгірше… скажу я
(приключиться ж таке казна-що),
що покинув оту за красу я –
для тієї, котру ні за що!..
Кумедний випадок трапився з приводу однієї епіграми Олега. Ось як про це розповідає Марина Антонович:
«Одного разу Олег прийшов до мене з лукавою таємничою міною і сказав: «Лялю, ви, добра приятелька, мусите помогти мені вийти з халепи. Дівчата якось довідалися, що я пишу вірші, то й вимагають від мене якоїсь присвяти. Не можу ж я кожній писати окремого вірша! Я написав одного для всіх. Ваше завдання – розмножити його, відповідно змінивши у кожному примірнику дівоче ім'я і роздати дівчатам, запевняючи кожну з них, що тільки їй одній я написав присвяту».
Мовилося про епіграму «Олю мила, хоч сьогодні…». Не знати, чим там все скінчилося в Олега з тими дівчатами, але вірш сповнений ряду порад. По-перше: не виходити за урядника (урядовця), бо незабаром «вмре його принада», почнуться хвороби… По-друге: не виходити (заміж, розуміється) за «прислужника науки», бо, крім дружби, він нічого не зможе дати, а для дівчини, напевно, цього було б замало. Ну, і по-третє:
А виходь, коли несила,
За бентежного поета.
Буде пити, як горила…
Та згадок про нього Лета(!)
Не загладить, Олю мила,
Навіть Лета. Отаке-то.
Можливо, це був прозорий натяк декому на самого автора…
У той самий час частина його лірики має визначеного адресата – це перше кохання Олега, Марина Антонович. Відомо вісім творів, пов'язаних з її ім'ям. Як мінімум, з 1927 по 1930-й роки тривожила її краса бентежну душу поета. За автора промовив його Дон Кіхот в однойменному вірші:
Ах, Лялю! Я не говорив ніколи…
Це ж глупо так… і соромно… і все…
Котрий вже рік щось душу рве і коле,
I б'є об діл, і вихором несе!
Згодом лиш сплески спогадів роз'ятрюють серце («Коли, як свічка, догорає вік…»):
Не знаю, чом, але уже давно
Болюче-ясно мозок мій працює.
Давно кохання золоте вино
Холодну кров у скронях не хвилює.
(Чи це заслуга, чи моя провина,
Та я волів – щонайтерпкіші вина).
Та найкращим і за змістом, і за формою віршем можна вважати «Негритянського божка», написаного, очевидно, вже не в «студентський» період, але присвячений М. А. (Марині Антонович).
Захоплює сама драматичність, переживання негритянського бога, такого могутнього у селищі дикунів, бо «все він міг», і такого безсилого в помешканні білої людини, у помешканні європейця, де він вже й не бог, а так, цяцькована прикраса, цікава річ. Та несподівано ця жертва «білих рук» палко закохується в якусь, очевидно, приятельку дому, дівчину «з торбинкою з пітонової шкіри». Її випадковий поцілунок у «сухі уста» спровокував те, що –
…серце дике і палке,
Забилося в метафізичнім тілі!
Але, але… Бог тільки «сіпався на вбитому гвіздкові» – стінні прикраси не мають права кохати. Подібні почуття переживає і автор:
О брате! Наших чарів і казок
Не виявити тут нам до могили.
У мене теж у черепі гвіздок,
Я також бог, великий і безсилий…
Крім сумних любовних та жартівливих дружніх творів, поет відомий (щоправда пізніше, в 30-х роках) і як сатирик. Продажність деяких емігрантів, які лицемірно виправдовували репресії в «країні Рад» і водночас «критикували» націоналістів, а все тому, що їм «корони із Москви ідуть через Берлін» («Метаморфози»), безглузді «чистки» комуністів в УРСР –
Ну, тай чистять, ну, й чухрають –
Бо за діло: не гріши!
Як з гармати, вилітають
