- •1. Проблема личности и уровни методологии науки.
- •2. Образы человека в науке и культуре.
- •3. Системный подход к изучению личности. Человек и его место в различных системах.
- •4. Принципы историко-эволюционного подхода в психологии личности.
- •5. Человек как индивид в системе биогенеза.
- •6. Человек как личность в системе социогенеза.
- •7. Человек как индивидуальность в системе персоногенеза. Представление о жизненном пути.
- •8. Индивидные свойства человека и их роль в развитии личности.
- •9. Индивид, личность и индивидуальность. Их соотношение.
- •10. Социализация личности. Три грани социализации личности.
- •Три грани социализации личности
- •11. Содействие как основа социализации личности. Феномен «психологического симбиоза».
- •12. Социально-ролевой подход к изучению личности.
- •"Роль-для-группы" (нормативно заданные отношения)
- •"Роль-для-себя" (личностно-смысловые отношения)
- •13. Социотипическое поведение личности в истории культуры.
- •Социотипическое повдение личности и его надсознательные проявления. Национальный характер и социальный характер
- •14. Проблема периодизации развития в психологии личности.
- •Периодизация психического развития
- •15. Движущие силы и условия развития личности.
- •Необходимость разведения понятий "индивид", "личность" и "индивидуальность"
- •16. Структура личности и различные подходы к её изучению в психологии.
- •17. Проблема нормы и патологии в психологии личности.
- •18. Проблема «я» и направления её изучения в психологии.
- •19. Методы исследования личности в различных направлениях психологии.
- •20. Типологический подход в психологии личности (Гиппократ, Кречмер, Шелдон, Ганнушкин и др.). Представление об акцентуациях личности.
- •Гиппократ
- •Эрнст Кречмер
- •Ганнушкин: типы патологических личностей
- •Юнг: интроверсия и экстроверсия
- •21. Общие представления о личности в классическом психоанализе.
- •22. Общие представления о личности в гуманистической психологии.
- •23. Общие представления о личности в экзистенциальной психологии.
- •24. Общие представления о личности в теории к. Левина и когнитивной психологии. Теория поля Левина
- •Теория личностных конструктов Келли
- •25. Смысловая регуляция поведения личности. Понятие смысла в работах а. Н. Леонтьева и в. Франкла.
- •26. «Социальная ситуация развития» (л. С. Выготский) и её место в становлении личности.
- •27. Психология самореализующейся личности.
- •28. Конституционные типологии темперамента и характер личности.
- •29. Биологический возраст и периодизация развития индивида. Соотношение биологического и психологического возрастов.
- •31. Соотношение задатков, способностей и личности.
- •32. Соотношение темперамента, характера и личности.
- •33. Индивидуальный стиль и его исследования в психологии личности.
- •34. Социальный характер, национальный характер и характер индивидуальности. Их соотношение.
- •35. Защитные механизмы и их роль в регуляции поведения личности.
- •36. Психология половых различий.
"Роль-для-группы" (нормативно заданные отношения)
Занятая социальная позиция проявляется в социальной роли, жёстко предопределяющей набор ценностей и идеалов, схем общения, которым нужно следовать в своём поведении. Эти ценности и идеалы в конкретной совместной деятельности уже не относятся к классу "только знаемых" мотивов. Они выполняют в поведении личности побудительную функцию, функцию "мотивов-стимулов", вызывающих акты поведения, направленные на достижение задаваемого ролью набора ценностей. Действуя в полном согласии с нормативно-санкционированными и вытекающими из социальной роли правилами, практически ничем не рискуешь. Вполне достаточно реагировать на поставляемые ситуацией "мотивы-стимулы", демонстрируя предприимчивость лишь в переборе средств их достижения.
Ролевые проявления личности, её ролевые социальные качества особенно ярко проявляются в феномене так называемого "объектного" межличностного восприятия (Хараш). При "объектном восприятии" человек подводит воспринимаемые поступки другого человека под принятую в данной культуре систему значений, выраженную в форме различных эталонов и стереотипов. В отличие от "объектного" восприятия "субъектное восприятие" другого человека представляет такой особый тип восприятия, при котором поступки этого другого воспринимаются через его отношение к предмету совместной деятельности, к мотиву и тем самым приобретают личностный смысл. В феноменах "объектного" межличностного ролевого восприятия проявляются прежде всего функциональные социальные качества личности как "элемента", входящего в такие широкие институты социализации, как семья в данной социальной ситуации развития, школа, различные профессиональные объединения. В конкретной же обстановке в их основе лежит псевдосовместная деятельность, построенная по формуле "рядом, но не вместе": больной беседует с "каким-то врачом", пассажир едет вместе с "каким-то таксистом". Технология поведения каждого из них задаётся не столько отношениями в этой ситуации, сколько правилами, вытекающими их их социальных ролей. То есть при такой форме восприятия другой человек воспринимается не как индивидуальность, а как типичный представитель той или иной социальной группы (эксперимент Бодалёва про фотографию одного человека и разные установки).
Концепция деятельностного опосредствования межличностных отношений (Петровский). Совместная деятельность, во-первых, порождает, творит межличностные отношения её участников; во-вторых, является средством, орудием, через которое только и могут быть преобразованы межличностные отношения; и наконец, в-третьих, процесс реализации межличностных отношений в ходе совместной деятельности представляет собой движущую силу развития социальной группы. Петровский вводит идею развития социальной группы, высшим уровнем которого является коллектив.
"Роль-для-себя" (личностно-смысловые отношения)
На интрапсихологическом уровне анализа проводятся исследования личностно-смысловых отношений, то есть отношений к тем объектам, поступкам и явлениям, ради которых развёртываются деятельность и общение человека. Изучение личностно-смысловых отношений члена социальной группы в совместной деятельности — это всегда поиск тех мотивов индивидуальности, во имя которых, ради которых она действует в социальной группе.
Преобразование ролевых отношений в личностно-смысловые. Уникальные возможности для исследования преобразования ролевых взаимоотношений между людьми в личностно-смысловые возникают при анализе феноменов социальной перцепции. Где кончается "объектное" восприятие, выражающее системы значений, и начинается "субъектное" восприятие и общение, проникающее в личностные смыслы поступков другого человека? Условием такого перехода является прерывание нормативно заданной деятельности. При условии таких "отклонений" в поведении проявляют себя личностно-смысловые отношения. Движение значений преобразуется в движение смыслов.
Социальная роль есть единица передачи социально-типического опыта, обеспечивающая адаптивное поведение личности и выражающая общую тенденцию систему "личность-в-группе" к сохранению. Включаясь в жизнь личности, социальная роль индивидуализируется, воплощается в поведении личности как общее в единичном. Она начинает функционировать либо в форме социальных операциональных установок, далёких от основных ценностей и мотивов личности, и определять социально-типическое приспособительное поведение личности, либо же социальная роль приобретает личностный смысл, и тогда она, выступая в форме смысловых установок, начинает детерминировать направленность поведения личности в целом.
