2. Образы человека в науке и культуре.

Образы:

1. Человек ощущающий. Пассивно воспринимает мир. Потребляет и перерабатывает информацию.

2. Человек нуждающийся — человек как вместилище нужд, инстинктов, потребностей (психоанализ З. Фрейд). Много хочет, но мало может. Гуманистическая психология также рассматривает этот образ, человека как иерархии нужд, потребностей и мотивов.

3. Человек реагирующий, человек как система реакций (бихевиоризм, Дж. Уотсон). Человек-марионетка, послушно реагирующая на внешние стимулы или социальные приказы.

4. Человек-деятель (отечественная психологи — Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев, Д. Н. Узнадзе). Человек, порождаемый жизнью в обществе, стремящегося к достижению цели и отстаивающего своими делами определенный образ жизни.

5. Человек развивающийся.

Сложно очертить сферу фактов, относящихся к предмету психологии личности, из-за:

1) многогранности феноменологии личности, отражающей объективно существующее многообразие проявлений человека в истории развития общества и его собственной жизни

2) междисциплинарного статуса проблемы личности (в общественных и естественных науках, в практике и духовной культуре), что связано со смежностью различных научных течений (мышление с логикой, социальная психология и социология)

3) возросшим влиянием личности на судьбы исторического процесса.

В связи с этим необходимо изучать проблему личности в системе координат, задаваемой различными уровнями методологии науки.

Общая схема уровней методологии: уровень философской методологии, уровень методологии общенаучных принципов, уровень конкретно-научной методологии, уровень методики и техники исследования.

Человек — это сложный «ансамбль» а не просто сумма, это иерархия гармоничное единство.

Для того, чтобы создать статую личности (человека) необходимо учитывать:

• внешние характеристики (рост, вес и т.д.)

• прошлый опыт человека, его знания, привычки, стереотипы

• влечения, потребности установки

• ценности, ради которых он живёт

• речь человека

• проявления поведения, черты характера

• социальные роли человека

• поступки, реакции, действия

• самосознание человека

• способности, талантливость, неординарность.

Влияние места любого факта в жизни личности предполагает рассмотрение разных уровней методологии науки как системы координат, которые очерчивают сферу изучения проявлений личности в психологии и раскрывают связь психологии личности с другими областями человекознания.

Биология человека ставит целью изучение специфических особенностей индивида, как представителя рода хомосапиенсов, кибернетика ставит человека как адаптивную саморегулирующую систему, философия — как героя и т. д. Но именно при изучении личности в контексте уровней методологии позволяет нам объединить все эти знания. Так уровень философской методологии выполняет интегративную функцию в познании человека. Также ещё две функции: критико-конструктивная и мировоззренческая (идеологическая оценка общенаучн и конкретно-науч построений и созданий тех идеалов и норм, которым должен соответствовать образ человека).

При изучении личности вне контекста уровней методологии есть опасность замыкания науки в себе: коллекционирование фактов, например. Любое из проявлений личности, взятое само по себе, и отнесённое к изолированному человеку, не может быть рассмотрено как явление, относящееся к области изучения психологии личности. Поэтому психология личности оказалась расчленённой на психологию эмоций, воли, индивидуальных различий. От позиции исследователя зависит, на какие факты обращать внимание (никто, кроме психоаналитиков, не говорит об эдиповом комплексе) и какие факты считать основой психологии личности. Поэтому разнообразие теорий личности говорит не только о многообразии феноменологии личности, но и ставит вопрос о том, как изучать личность в психологии.