Выводы к разделу 2

Данный раздел глава посвящен рассмотрению западноевропейского мегалитизма, как исторического и прежде всего археологического феномена, как в мегалитическую так и в постмегалитическую эпохи.

В ней исследованы археологические культуры Средиземноморья, Западной и Южной Европы, важными артефактами которых являются мегалитические памятники. Отмечено, что мегалиты являются не единственным общей особенностью данных культур, а все они представляют собой целостный комплекс феноменов, который сохраняется на всём ареале их распространения. Распространение мегалитических культур соответствует критериям предъявляемым к миграциям.

Определены географические и хронологические границы существования западноевропейского мегалитизма как культурного круга, по мере его миграции на территории Европы:

- Северная Африка - X-IV тыс. до н.э.

- Западное Средиземноморье и Иберийский полуостров - VIII-II тыс. до н.э.

- Бретань и Атлантическое побережье Франции - V-III тыс. до н.э.

- Британские острова IV-III тыс. до н.э.

- Южная Скандинавия и Северная Германия IV-III тыс. до н.э.

- Эгеида - V-II тыс. до н.э.

- Циркумпонтийская область - V-III тыс. до н.э.

- Восточная Адриатика (Данило-Хвар) - V тыс. до н.э.

- Сиро-Палестина (Гхассул - Беэр-Шева) - IV тыс. до н.э.

В качестве наиболее характерных мегалитических культур рассмотрены культуры Альмерия и лос Мильярес, в которых полно представлены и мегалитические памятники и весь комплекс свойственных западноевропейскому мегалитизму феноменов, а кроме того эти культуры оказали большое влияние на современные им средиземноморские культуры.

Основные особенности этих культур:

- постепенный переход местного населения из пещерных поселений к каменным круглоплановым жилищам в крепостях;

- появление новой кремневой индустрии, африканского происхождения и связанной с новой волной миграции;

- появление первых дольменов и развитие других форм мегалитических погребений - цист, коридорных гробниц, а также пространственная дифференциация форм погребальных памятников;

- появление первых дольменов имеющих археоастрономические ориентировки;

- появление первых толосов и коридорных гробниц имеющих прямые аналогии в Эгеиде и на Британских островах, соответственно;

- смена пространственной локализации культуры (заселение предгорий);

- сохранение архаичных форм украшений, свидетельствующее о преемственности с культурой пещер, в частности скрипкообразных каменных идолов, которые получат своё распространение в другом регионе мегалитического ареала - Эгеиде;

- надёжно фиксируется переход от скотоводческо-земледельческого быта к земледельческо-скотоводческому;

- быстрый рост крепостей на перекрёстках торговых путей и в районах добычи полезных ископаемых;

- появление антропоморфных менгиров, привнесённых сюда из Прованса и Лангедока;

- формирование крупного "столичного" центра в эпонимном поселении де лос Мильярес с массивными укреплениями и пространственной социальной страфикацией жителей;

- появлением престижного североафриканского импорта.

Также были рассмотрены археологические культуры постмегалитического времени, обитавшие на мегалитическом ареале и вне него, однако, демонстрирующие некоторые элементы мегалитизма и признаки сходства с мегалитическим культурным комплексом.

Рассмотренный материал позволяет сделать следующие выводы:

1) Мегалитизм является характерным признаком этих культур, однако, их родство не ограничивается таким внешним признаком, а включает в себя все основные внутренние аспекты функционирования этносов (экономику, архитектуру и урбанизацию, мифопоэтический и мифоритуальный комплексы).

2) Для всех рассмотренных культур западноевропейского мегалитизма выдерживаются критерии миграции.

3) Сходство черт мегалитических культур является признаком их генетического родства.

4) Поскольку набор признаков мегалитических культур представляет собой замкнутое число самовоспроизводящихся и творчески развивающихся элементов культуры допустимо говорить о мегалитическом культурном круге.

5) Постмегалитические культуры, генетически не родственные мегалитизму, воспроизводят элементы мегалитизма в непосредственной зависимости от контакта с носителями мегалитических культур.

Определены следующие факторы способствовавшие развитию западноевропейского мегалитизма как основы традиционной культуры народов Европы:

- переход от присваивающего хозяйства к производящему в формах экстенсивного скотоводства и подсечного земледелия, что способствовало аридизации Сахары и Северной Африки и следовательно - миграции Сахарского Неолита в Западное Средиземноморье;

- Нарастающее давление номадического населения способствовало процессам урбанизации и внедрению инноваций в частности в области ремесла, торговли, градостроительства, мореходства, добычи полезных ископаемых.

Контакты индоевропейцев с мегалитическими народами способствовали проникновению в культуру индоевропейских народов мегалитических элементов - таких как, например, каменные выкладки погребений, а также способствовали метисации индоевропейской и мегалитических культур на ареале распространения мегалитических памятников в Западной и Южной Европе;

Индоевропейская инвазия на мегалитическом ареале сохранила основные черты мегалитической культуры, одновременно с этим на балкано-дунайском ареале сохранила переднеазиатско-дунайские черты материальной и духовной культуры субстрата.

В силу этого возможно говорить о генетическом родстве мегалитических культур и рецепции мегалитического наследия в традиционной культуре народов постмегалитического времени.