12. Роль о. Конта и э. Дюркгейма в развитии теории и практики управления государством и экономикой.
О. Конт в 1839 г. представил человечеству новую науку – социологию, как эффективный метод анализа и прогноза социальных процессов, происходящих в любой сфере человеческой жизнедеятельности.
Согласно Конту истории человечества делится на три стадии. На первой - теологической стадии все происходящее объясняется действием сверхъестественных сил, которые детерминируют любые действия человека. Вторая – метафизическая - стадия является переходной: здесь место сверхъестественных агентов заступают в качестве причин абстрактные агенты, такие, как "идеи", "силы" и "последние сущности". На высшей третьей - позитивной стадии, в которую, как полагал Конт, европейская цивилизация только начинает входить, разум убеждается в тщетности всякого исследования причин и сущностей. Человек принимается за наблюдение феноменов и формулировку дескриптивных законов: его интересует не то, почему случаются объекты и явления, но только то, как они происходят. Отличительным признаком позитивного знания является его способность делать успешный прогноз и в определенных границах создавать возможность управления ходом событий.
«Знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы избегать» – эти слова стали принципом позитивной науки управления.
О. Конт утверждает, что естествознание уже вступило в позитивную стадию, тогда как социальные науки далеко от него отстали. Конт предложил назвать эту науку об обществе социологией. Социология выступает как наука, в рамках которой осуществлен синтез всего знания, что имеет практическую цель – управление и реорганизацию общества на базе полученного о нём знания. Тем самым О. Конт сумел обосновать особенное место социологии как самостоятельной науки, обладающей собственным предметом и методом исследования. Конт разделил социологию на социальную статику и социальную динамику, основным понятием которой является "прогресс". Практической целью социологии выступает эффективная организация человеческого общества. Осуществление управления должно принадлежать ученым и философам-позитивистам, а фундаментальной реальностью и ценностью общественной жизни должно быть человечество, а не индивид с его эгоистическими интересами.
О. Конт сформулировал общие принципы методологии социологической науки. Но сформулировать научные принципы объективного анализа социальных, политических и экономических процессов от не успел.
Систему прикладного метода в социологии создал последователь О. Конта Эмиль Дюркгейм (1858-1917 г.г.). Частично разделяя позицию позитивизма, он выступал против биологизации социологии Контом. Он практически первым теоретически обосновал и выделил специфический предмет научного управления обществом и изучения социологии — «социальную сферу». Для этого были разработаны методология и методы прикладных социологических исследований, что позволило подвести под социологическую науку эмпирическую базу и акцентировать внимание на ее прикладном характере. Объяснение социальной жизни нужно искать в природе самого человека, коммуникаций, возникающих в процессе деятельности. Требование «объяснять социальное социальным» по существу стало кредо его социологической школы.
Общество, по мнению исследователя - это совокупность социальных фактов и отношений между ними. Предметом социологии являются социальные факты (институты и коммуникации), представляющие объективные явления, доступные наблюдению: труд, управление, государство, религия, культура, институты брака и семьи, образование, воспитание, общественные группы и т. п. Сущность социальных фактов образуют «коллективные представления» людей. Таким образом, социальные факты (институты и коммуникации) есть единство сознательного (субъективного) и материального (объективного). Например, студенты в процессе обучения совершают какие-то действия (слушают профессора, пишут конспекты, рефераты, курсовые работы, читают научные статьи и монографии и т. п.) ради получения профессии. Главным в социальных фактах, по мнению Э. Дюркгейма, является субъективное.
В качестве субъективной составляющей общественного поведения индивида Э. Дюркгейм выделил группу социальных (правовые, управленческие, моральные, культурные) норм и правил, принудительно организующих его поведение. В результате возникают социальные коммуникации (семейные, родовые, управленческие, государственные, региональные, политические, экономические и т. п.). Массовое сознание и присущие ему коллективные представления, раскрывающее сущность социальной деятельности, представляют собой как предмет социологического анализа, так и главное содержание общественного развития.
Главная заслуга Э. Дюркгейма перед человечеством заключается в том, что на основании теоретического переосмысления предшествующего научного опыта им была создана прикладная социология, способная оперативно обеспечивать практику управления достоверной информацией о любых явлениях человеческой жизни, пригодной для принятия квалифицированного управленческого решения.