- •Астраханский государственный технический университет
- •Кафедра «философия и культурология»
- •Философия
- •Содержание
- •Введение
- •Раздел I. Предмет философии
- •Тема 1.1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе.
- •О философии как науке
- •О философии
- •Суть философии и миссия философа
- •Философия – школа жизни
- •Раздел II. История философии
- •Тема 2.1. Философия Востока
- •Сущность будды
- •Индуизм о варнах Законы Ману, Глава 1
- •Суиь - Сымяо. Пять препятствий на пути к духовному и телесному здоровью.
- •Отдельные высказывания Конфуция и связанные с ними истории из книги «Лунь-юй»:
- •Правила Конфуция
- •Тема 2.2. Философия Античности.
- •3. Сократ
- •Сократ о самом себе
- •7. Мировоззрение и стиль в самом сжатом очерке
- •3.5. Лечебник-квартет и идеал мудреца
- •Марк Аврелий
- •Конец древней языческой философии
- •Тема 2.3. Средневековая философия
- •Греческая патьристика. Катехизисная школа Александрии: ... И Ориген
- •Латинская патристика: Аврелий Августин.
- •"Град земной" и "Град Божий"
- •Суфийская мистика.
- •Тема 2.4. Философия эпохи Возрождения
- •О том, что философствовать – это значит учиться умирать.
- •Медвежонок и пчёлы
- •Язык и зубы
- •Тема 2.5. Философия Нового времени
- •Основные правила метода
- •Несколько правил морали, извлеченных из этого метода
- •4. Тепло и движение частей тела возникают в теле, мысли же — в душе
- •Ошибочно полагать, что душа дает телу движение и тепло
- •Душа связана со всеми частями в совокупности
- •31. В мозгу имеется небольшая железа в которой душа более, чем в прочих частях тела, осуществляет свою деятельность
- •О том, как подобает обучать детей добродетели и наукам
- •Соборность
- •Русский космизм
- •Идеал «общего дела»
- •Космическая философия
- •Часть 2. 3-е изд., пер. И доп. / Глав. Ред. М. Д. Аксенова.
- •[Богочеловечество]
- •[Эволюционизм]
- •[Социальный идеал]
- •Тема № 2.7. Основные направления современной философии.
- •Раздел III. Философская антропология.
- •Тема 3. 1. Феномен человека в истории философии.
- •Семь преданий о планетном человечестве
- •Первая легенда луна населяет землю
- •Вторая легенда миф о лемурии
- •Бог и человек
- •У разумного нет поводов для ссоры
- •Был ли маугли человеком разумным? или зачем ребенку взрослые, а ученику - учитель?
- •Часть 3. Великие облики учителей и понятие об Агни-Йоге.
- •Тема 3. 2. Человек как личность. Жизнь, смерть и бессмертие.
- •Об истинной любви...
- •Золотое правило
- •Сказка о сердце
- •Правила и максимы (глава V)
- •Взаимосвязь смысла жизни и счастья
- •1. Что такое счастье?
- •2. Cчастье: и результат везения, и результат борьбы-труда
- •3. Счастье - единство удовлетворенности и неудовлетворенности
- •Раздел IV. Основы философского понимания мира
- •Парменид и его поэма о бытии
- •Тема 4. 2. “Философия сознания”
- •Теория сознания
- •Тема 4.3. “Гносеология. Научное познание.”
- •Философское познание
- •Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомленности
- •1. Ум, разум, рассудок
- •Качества мышления
- •Что нужно для развития чутья, интуиции?
- •Раздел V. Социальная философия
- •2. Социогенез
- •1.1. ...Два основных подхода к мировой истории
- •1.2.2. Общество и общества
- •А. Тойнби Из работы “Постижение истории” Различие между цивилизациями и примитивными обществами
- •Н. К. Михайловский Из работы “Формула прогресса” Что такое прогресс?
- •Зачетные вопросы по курсу “Философия”
Космическая философия
Константин Эдуардович Циолковский (1857-1935) - знаменитый «отец русской космонавтики» -прославился также как оригинальный мыслитель, создавший самобытную философскую систему. Именно эта философия, которую Циолковский называл космической, и стала основой для его научно-исследовательских разработок.
Циолковский считал, что жизнь в космосе совершенна, разумна и буквально наполнена чрезвычайно разнообразными, невероятными формами - от низших до сверхразумных, высокосознательных и бессмертных.
Вселенная у Циолковского представлена как единый саморегулирующийся и непрерывно развивающийся организм. У истоков её появления, по мнению учёного, находится Первопричина, которая есть высшая любовь и беспредельное милосердие разума. Первопричина в силу своей доброты и породила Вселенную, чтобы доставить её гражданам ничем не омрачённое счастье.
К. Э. Циолковский утверждал, что во Вселенной существует только одна субстанция и одна сила - материя в её бесконечном превращении. Этот вечный круговорот то образует солнца, то разлагает их в эфир и очень разреженные, невидимые массы. Материя Вселенной состоит из «атомов», наделённых чувствительностью. Они и есть неразрушимые, бессмертные «первобытные граждане» Вселенной, примитивные. «Атомы» постоянно путешествуют, становясь то растениями, то минералами, то животными, то человеком... Потому, по Циолковскому, гибель растения, уход человека из жизни — это в действительности не смерть, а лишь распад определённого временного сообщества «атомов», которые затем собираются в новом качестве.
Настоящая блаженная жизнь для «атомов» начинается в мозгу высших, бессмертных существ космоса. Бессмертное же блаженство для них наступит тогда, когда в космосе исчезнут несовершенные, подверженные страданию формы жизни, частью которых эти «атомы» могли бы стать. Циолковский полагал, что всё во Вселенной движется и развивается. Человек пока ещё далеко не совершенное существо: он «совсем недавно зародился и пребывает сейчас в периоде развития. Солнце ещё просуществует как источник жизни биллионы (миллиарды. - Прим. ред.) лет, и человечеству предстоит в этот невообразимый период идти вперёд и прогрессировать - в отношении тела, ума, нравственности, познания и технического могущества».
Картина будущего человека, нарисованная великим мечтателем, необычайно фантастична. Он утверждает, что в будущем человечество ждёт «нечто блестящее, невообразимое». «По истечении тысячи миллионов лет ничего несовершенного вроде современных растений, животных и человека на Земле уже не будет. Останется одно хорошее, к чему неизбежно приведут нас разум и сила», - говорил Циолковский. Человек изменится настолько, что преодолеет свою физическую природу и станет необыкновенным лучистым существом, питающимся солнечным светом. Он войдёт в единое космическое сообщество разумных сил Вселенной.
Циолковский, так же как Фёдоров, был убеждён, что разумная преобразовательная деятельность людей - важнейший фактор эволюции, призванный вести мир к совершенству и гармонии. Он верил в безграничные возможности науки, в разум и нравственное чувство человека и сам пытался проложить тропы в будущее. Такие «несвоевременные» научные разработки Константина Эдуардовича Циолковского, как теория космических полётов или основы ракетостроения, и есть отражение его размышлений о путях, ведущих к совершенствованию человечества и Вселенной.
Энциклопедия для детей. Аванта + . Религии Мира. Т. 6.
