Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
кенжеева методичка - копия.doc
Скачиваний:
82
Добавлен:
18.11.2018
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

Раздел III. Философская антропология.

Тема 3. 1. Феномен человека в истории философии.

  1. Человек как предмет философской антропологии. Концепции антропогенеза: эволюционная, религиозная, космологическая, эзотерическая.

  2. Антиномичность природы человека. Версии по проблеме сущности человека: духовная, разум, социокультурная. Экзистенциализм и психоанализ как антропологические концепции.

  3. Ценности, их классификация и роль в жизни общества и человека.

Ключевые понятия темы:

антропология, человек, антропогенез, эволюция, религия, космос, эзотерика, природа, сущность, антиномия, тело, душа, дух, разум, богочеловек, сотворец, человекобог, субъект истории, деятельность, экзистенция, психоанализ.

Практические и творческие задания к теме:

1.Опишите образы человека в истории философской мысли.

Др. Восток

Античность

Средневековье

Возрождение

Новое время

Новейшее время

Русская фил-я

  1. Дайте определения следующим системам духовных ценностей с приведением примеров:

Аскетизм

Гедонизм

Утилитаризм

Соборность

Коэволюция

3.Чем отличается философская антропология от культурной антропологии?

4. "...Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений".(К. Маркс. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С.3)

-Какие принципы исследования заключены в этом понимании человека?

-Кого имеет в виду К. Маркс: а) индивид, б) личность или в) человек как родовое понятие? Аргументируйте свой ответ.

5."Когда идет борьба за отечество или за идею, пусть в минуты отдыха зоолог в своем кабинете исследует формы инфузорий;скульптор в своей мастерской отделывает голову Афродиты. Но минута настала, когда они не как ученые, не как художники, но как люди нужны в рядах своих единомышленников; тогда они нравственные уроды, если не бросят микроскопа и резца, чтобы делом, жизнью служить отечеству или идее". (Лавров П. Л. Избр. Произв.: В 2 т. М., 1965. Т.1. С.568)

  1. Согласны ли вы с позицией автора?

  2. Не идет ли речь в приведенном высказывании о раздвоении ЛИЧНОСТИ?

6. "Мой сын не может заменить меня. Я сам не смог бы заменить себя. Я - порождение обстоятельств". (Наполеон) (Эмбрион Р. Избранники человечества. М., 1912. С. 191).

- О каких обстоятельствах, по вашему мнению, идет речь?

- Может ли человек изменять обстоятельства своей жизни?

7. "В свое время Н. Бердяев одним из первых обратил внимание на специфику проблемы "человек - машина". Он указывал, что тотальная технизация жизни в нашу эпоху формирует бездуховный и антигуманный образ человека, разрушающего посредством машины свое единство с природой, деформирующего свою гуманистическую иерархию ценностей" (Философия. /Под ред. Ю. А. Харина. Мн., 1998. С. 251).

-Как, по мнению ряда философов возможно остановить этот процесс?

- Что означает понятие "человеческая революция"?

Рекомендуемая литература:

  1. Брюнинг В. Философская антропология // Западная философия (итоги тысячелетия). Екатеринбург, 1997.

  2. Бубер М. Я и Ты. М., 1993.

  3. Гелен А.О. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  4. Гельвеций К. А. О человеке. Раздел VII. Глава I, II, III, IV// Философия и общество. 2002. №4.

  5. Гуревич П. С. Философская антропология. М., 1997.

  6. Дмитриева Л. «Тайная доктрина» Е. П. Блаватской в некоторых понятиях и символах. Часть 3. Великие облики учителей и понятие об Агни-Йоге. Магнитогорск, Изд-во: «АМРИТА – УРАЛ», 1994.

  7. Митрополит Волокаламский и Юрьевский Питирим. Тело, душа и совесть...// О человеческом в человеке. М., 1991.

  8. Плесснер Х. Ступени органического и человек // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  9. Сартр Ж. П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки Богов. М., 1990.

  10. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

  11. Философия: Учебник /Под ред. В. Д Губина, Т. Ю. Сидориной, В. П. Филатова. М., 1996 (1998).

  12. Философия: Учеб. Для вузов /Отв. Ред. В. П. Кохановский. Ростов-н/Дону, 1996 (1997,1998).

  13. Философия: Учеб. Для ст. Вузов/ Иконникова Г. И., Лавриненко В. Н., Ратников В. П., Сидоров М.М.; Под ред. В. Н. Лавриненко. М.,1998.

  14. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

  15. Фрейд З. Психопатология обыденной жизни // Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.

  16. Фролов И. Т. О человеке и гуманизме. М., 1989.

  17. Человек как объект философского исследования: Античность. Средние века. Хрестоматия. М., 1993.

  18. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии: Древний мир – эпоха Просвещения. -М.: Республика. 1991.

  19. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии: XIX в. -М.:Республика. 1991.

  20. Шелер М. Положение человека в космосе.// Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  21. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы / Авт. предисловия Ю. В. Перов. - Л.: Издательство Ленинградского университета, 1990.

  22. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М., 1990.

  23. Это человек: антология. - М.: Высшая школа. 1995. - 320.

  24. Юнг К. Об архетипах коллективного бессознательного // Юнг К. Архетип и символ. М., 1991.

Тексты: