Тема № 2. Ретроспектива самопознания человека и человечества.

7. Немецкая классическая философия

Занятие 1

План семинара

1. И.Кант – родоначальник немецкой классической философии. Трансцендентальный метод теоретической и практической философии Канта.

2. И.Фихте и его наукоучение. Философия свободы.

3. Натурфилософия и система тождества Ф.Шеллинга.

Цель семинара: раскрыть сущностное содержание и проблематику немецкой классической философии и показать роль и место в истории философии и ее значение для современного мировоззрения.

Задачи семинара: сформировать общее представление о философских идеях Канта, Фихте, Шеллинга, показать сущность и значение проблем, затронутых данными мыслителями, для современной философии и науки, познакомиться с концепциями бытия, и познания, разработанных немецкими мыслителями, раскрыть суть и содержание идеалистической диалектики немецкой классической философии.

Основные понятия темы: трансцендентальное, синтетическое суждение, аналитическое суждение, априори, апостериори, апперцепция, феномен, ноумен, гипотетический императив, категорический императив, диалектика.

Материальное оснащение: схемы, тематические таблицы.

Методика проведения: опрос по текущей теме – 30 мин.; рефераты – 30 мин., беседа по рефератам – 15 мин.; закрепление итогового материала – 20 мин.

Контрольные вопросы

1. В чем суть «коперниканской революции», совершенной Кантом в философии?

2. Какие различия между феноменом и ноуменом вы знаете?

3. Почему пространство и время, по Канту, не есть эмпирические понятия, выводимые из опыта?

4. Как, по Канту, возможно чистое естествознание?

5. Каковы основные аспекты кантовского определения разума?

6. В чем сущность категорического императива Канта?

7. В чем сущность и специфика трансцендентального идеализма Канта?

8. Каково влияние натурфилософии Шеллинга на развитие естествознания?

9. Что является основанием системы Фихте?

Темы докладов и рефератов

1. Понятие априорного и его роль в кантовской теоретической философии.

2. Чувственное и его роль в кантовской теоретической философии.

3. Кантово учение о рассудке.

4. Чистый разум: его идеи, противоречия, судьбы.

5. Мир нравственности и категорический императив Канта.

6. Категорический императив Канта: индивидуальное и общечеловеческое.

7. Наукоучение Фихте как основание его системы.

8. Учение Фихте о человеке, обществе, государстве.

9. Натурфилософия Шеллинга и естествознание.

10. Сущность и специфика трансцендентного идеализма раннего Шеллинга.

11. От «философии свободы» к «философии откровения».

Рассматривая первый вопрос, прежде всего, следует охарактеризовать различные виды разума, выделенные Кантом, а также три вида философии. Далее следует рассмотреть три вида познавательной деятельности, а также дать характеристику феномена и ноумена. Также следует рассмотреть этические воззрения Канта, его категорический императив.

Во втором вопросе необходимо рассмотреть критику Фихте кантовского ноумена, как основополагающего момента построения им своей диалектики.

В третьем вопросе необходимо уделить внимание учению Шеллинга о тождестве субъекта и объекта, и принципу целесообразности, имеющих ключевое значения для понимания его натурфилософских построений. Далее необходимо рассмотреть его учение об искусстве, знаменующее переход к философии тождества, и, наконец, учение о мировой воле как основе философии свободы.

Занятие 2