Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Деятельность дмоо как механизм решения воспитат...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
4 Мб
Скачать
☆

Четвертый день

8.00 – 9.00 подъем, утренние клубы здоровья

9.00 – 10.00 завтрак

10.00 – 11.00 лекция дня «Первичные группы и объединения: первые шаги»

11.00 – 13.00 проектная игра «8 недель – 8 шагов»

13.00 – 14.00 обед

14.00 - 15.00 презентация проектов

15.00 – 16.00 консультационные мастерские «Переговоры»

16.00 – 17.30 практикум социального партнерства «Переговоры»

1) делегаты «переговорщики» групп проводят переговорные площадки с руководителями образовательных учреждений (цель: знакомство с проектом местного отделения и первичных объединений организации, обсуждение вопросов сотрудничества в рамках проекта, формулирование основных положений соглашения о партнерстве),

2) остальные участники проводят уличную акцию, пропагандирующую идеи организации и проект ее местного отделения, исследующую отношение жителей к молодежной инициативе и привлечению сторонников к участию в проекте (плакаты с девизами проекта, раздача визиток местного отделения с приглашениями к участию в проекте, сбор подписей в поддержку основных положений проекта)

17.30 – 18.00 подведение итогов практикума социального партнерства (тезисы итогового доклада, схемы и комментарии исследования, художественная рефлексия по процессу и результатам)

18.00 – 19.00 пленарное заседание по итогам практикума социального партнерства: а) по результатам переговоров, б) по результатам уличной акции

17.30 – 18.00 подведение итогов практикума социального партнерства (тезисы итогового доклада, схемы и комментарии исследования, художественная рефлексия по процессу и результатам)

18.00 – 19.00 пленарное заседание по итогам практикума социального партнерства: а) по результатам переговоров, б) по результатам уличной акции

20.00 – 21.00 подведение итогов сбора по орггруппам, подготовка выступлений к «светильнику».

21.00 – 22.30 закрытие сбора: выступление организаторов сбора, вручение сертификатов

22.30 – 23.30 заключительный «светильник» «За все тебя благодарю

Пятый день

8.00 – 9.00 подъем, уборка и сдача помещений

9.00 – 10.00 завтрак

10.00 – 11.00 подготовка к разъезду

11.00 – разъезд участников

11.00 – 13.00 рефлексия инструкторов и мастеров сбора, подготовка рекомендаций инструкторам первичных групп и объединений местных

отделений 1) к подготовке и реализации проектов, 2) к процессу становления и количественно-качественного роста местных отделений в партнерстве с базовыми образовательными учреждениями и администрацией местного самоуправления.

СПРАВКА:

И.И.Фришман, доктор педагогических наук,

заместитель директора НПЦ СПО-ФДО

«Формирование детских общественных объединений, как особого социального института общества»

Общим для данного социального института выступает идея многообразия. Основу деятельности детских организаций и объединений составляют самостоятельные решения их участниками ;жизненных задач. Общим требованием к содержанию деятельно­сти детских организаций и объе­динений является право выбора ребенком видов деятельности, уровня программного обеспечения и форм психолого-педагогической поддержки взрослы­ми личностного роста их участников. При этих усло­виях вариативные программы детских организаций и объединений способствуют сохранению национальных, культурных и духовных достижении различных стран и народов.

Особенное в деятельности детских организаций и объединений связано с уровнем взаимодействия всех социальных институтов воспитания в интересах ребенка. Особенное определяет также уровень общественных ресурсов той или иной формы объе­динения, демонстрируя объективные резервы для качественно нового позитивного результата каждого участника детского общественного объединения. Именно поэтому, категорией особенное определя­ется направленность коллективной деятельности участников детских организаций и объединений – от личности, с учетом ее особенностей к организации коллектива. Детские организации и объединения но­вого века приняли на себя ответственность быть ли­дерами в формировании гражданской позиции детей и подростков, ее закреплении в конкретной социаль­но-значимой деятельности.

Уникальные черты детских организаций и объе­динений и условия их жизнедеятельности детерми­нируют единичное в обеспечении защиты, пред­ставлении и реализации прав детей в обществе. Наи­более ярко оно проявляется в методике коллектив­но-творческой деятельности детских общественных объединений, технологии управления детской орга­низацией ее лидерами, педагогами-организаторами, вожатыми.

Совокупность общего, особенного, единично­го представляет собой основу социального институ­та, развитие которого связано с социально-педагогической значимостью партнерства и преемственности детских и молодеж­ных организаций, объединений, для развития их общественных ресурсов.

Д.Н. Лебедев, координатор МГСПО г. Москва.

«…Пионерство, в нашем понимании, это многогранная категория, взаимоувязывающая в себе ряд важнейших компонентов:

Во-первых, Пионерство - образ жизни человека, отличающийся активностью и неуспокоенностью; требующий от него стремления к познанию окружающего Мира и самосовершенствованию; творческого поиска и заинтересованности в людях и в том, чтобы жизнь вокруг становилась лучше.

Во-вторых, Пионерство - система ценностей, которая положена в основу жизнедеятельности пионерских объединений.

Наконец, Пионерство - жизненная позиция члена этой детской общественной организации, базирующуюся на принятии им «пионерской системы ценностей» и реализации её на практике в деятельности пионерского коллектива и в своей жизни. Такая жизненная позиция формируется на базе, в т.ч. «пионерского образа жизни», основывающегося, в свою очередь, на «пионерской системе ценностей».

Н. М. Филиппова, г. Уфа

Осознанное социальное самообразование начинается с обнаружения внутри себя позиции «Я - пионер». «Пионер» - значит «первый». Но первый в чем? В обнаружении новой идеи, проблемы, жизненной задачи, способа ее решения, образа необходимого результата, способов и критериев оценки эффективности его достижения, в творении необходимых законов, норм и правил жизнедеятельности. «Пионер» - это исследователь и экспериментатор, находящий в жизни то, что абсолютно ново, прежде всего, для себя, а затем и для других.

Материалы Международной Ассоциации Добровольческих Усилий

: перевод Центра Добровольцев

«Московский Дом Милосердия, 2002. – С.36.

«Глубочайшее духовное свойство и символическое значение добровольчества заключается не только в том, что мы делаем для других. На карту поставлены собственные ценности и человечность: мы есть то, что мы даем другим. Во всем человеческом поведении всегда присутствует элемент просвещенного своекорыстия («То, что я делаю для тебя сегодня, ты, возможно, сделаешь для меня завтра»). Солидарность и своекорыстие сосуществуют в сознании людей, когда они жертвуют свое время. Более того, узы взаимного доверия и национальной сопричастности делают людей лично заинтересованными в благополучии других. В этом смысле добровольчество есть свободно принимаемые моральные обязательства. Мы помогаем друг другу потому, что это дает нам чувство удовлетворения от выполнения своего нравственного долга. Это не есть действие, навязываемое внешней властью. Добровольчество как взаимопомощь и самопомощь зиждется на доверии и ожидании, т.е. подразумевается, что добровольцам отплатят добром за их дела. Заботясь о людях и делясь с ними, мы становимся более человечными и в то же время укрепляем нравственный климат в наших коллективных сообществах и социальную ткань нашего общества»

Тетерский С.В.

«Методология, теория и механизмы развития

государственной молодежной политики в области воспитания»

«Демократическое воспитание направлено на формирование активной жизненной позиции молодого человека через деятельностное освоение явлений социально-экономического спектра, когда он самостоятельно участвует в моделировании социальных явлений, проявляет инициативы, связанные с изменением себя и общества, практически осваивает навыки ведения дискуссий и отстаивания своей точки зрения. Результат демократического воспитания – становление уникальной личности, созвучной с ролями и способностями, имеющими ценность для демократического общества. Программы демократического образования способствуют обучению молодых людей управлять рисками; обеспечить стимулы, помогающие осознать молодежи грядущие последствия их действий и внушить им ответственность за принимаемые решения».