Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
семейка шпоры.docx
Скачиваний:
33
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
254 Кб
Скачать
☆

46. Повторный брак. Отношение детей к повторному браку родителей. Психологическое консультирование при повторном браке. Этапы повторного брака

Семья, созданная в результате повторного брака, или смешанная семья, проходит через дополнительные этапы развития. Аналогично этапам жизненного цикла семьи этапы повторного брака включают задачи развития и переходные состояния. Стоит отметить, однако, что смешанные семьи должны проходить одновременно два процес­са развития: в соответствии с возрастом и стадией развития членов семьи, а также в соответствии с этапом развития повторного брака (Whiteside, 1982).

Работая со смешанной семьей, психотерапевт должен учитывать сочетание этих двух процессов развития.

Смешанной семье бывает гораздо труднее решить свои задачи развития по срав­нению с обычной нуклеарной семьей. В смешанных семьях обычно имеются модели ролевого родительского поведения, но часто отсутствуют модели неполной семьи или модели поведения мачехи и отчима. В некоторых случаях задачи развития для одного этапа вступают в противоречие с задачами другого этапа (например, ухаживание и уход за ребенком в неполной семье). Ниже дано описание каждого этапа развития семьи в повторном браке.

Фазы развития и задачи семьи в повторном браке

Этапы жизненного цикла семьи

Задачи развития

1. Сепарация / развод

а) преодоление последствий утраты друзей

б) обретение чувства собственного достоинства и независимости

в) позволение себе погоревать о разрушенном браке

г) приспособление к реакции на развод со стороны членов расширенной семьи

2. Неполная семья

а) реорганизация семьи для обеспечения ухода за ребенком

б) преодоление чувства вины и гнева

в) создание новых систем социальной поддержки

3. Ухаживание

а) появление желания близких отношений

б) принятие конфликта в новых отношениях

в) подготовка ролей для новых членов семьи

4. Повторный брак

а) избавление от мифов о повторном браке

б) установление новых традиций

в) создание новых альянсов

г) объединение границ между старой и новой семьями

Повторный брак

Первый брак подразумевал объединение двух семей, в то время как повторный может означать объединение трех и более семей (Beal, 1980). Примерно 15% семей в стране созданы в результате повторного брака, то есть являются смешанными. Шесть­десят процентов повторных браков затрагивают хотя бы одного ребенка от предыду­щего брака. Приблизительно 35 миллионов взрослых приходятся детям отчимом или мачехой, а каждый пятый ребенок - это пасынок или падчерица. К сожалению, по дан­ным американского бюро по переписи населения за 1980 г., 40% повторных браков в первые пять лет своего существования заканчиваются разводами.

Одной из основных проблем в смешанных семьях является отсутствие традиций или норм. Общество считает своим долгом пропагандировать на телевидении и в рекламе прелести семейной жизни, неприемлемые для смешанной семьи. Фактически в повторном браке супругам приходится иметь дело со многими проблемами, не разре­шенными в предыдущем браке. В повторном браке супруги должны незамедлительно установить близкие взаимоотношения в условиях, когда роли и границы еще не опре­делены. Кроме того, повторный брак несет на себе отметины предыдущего. Дети, вынужденные делить свои симпатии между старыми и новыми отношениями, испыты­вают в смешанной семье значительные трудности. Чтобы приспособиться к новой для себя ситуации, членам смешанной семьи требуется достаточно времени и пространства.

Сложные и конфликтующие между собой роли в смешанной семье приводят к спе­цифическим для этой системы эмоциональным проблемам. Все члены приходят в та­кую семью с чувствами вины и утраты. Так, мать может ощущать вину в связи с за­ключением нового брака и потребность поладить с детьми мужа, смягчив им боль утраты. Отец, оставивший детей от предыдущего брака, склонен к интенсивному взаимодействию с пасынком или падчерицей. В обоих примерах родители считают, что должны любить чужих детей как своих собственных, хотя эти чувства прямо проти­воположны привязанности к ребенку и часто приводят к интенсивным взаимоотно­шениям и неудовлетворенности.

Формирование смешанной семьи связано с проблемами лояльности у детей (Beal, 1980). Повторный брак родителя может сочетаться с неопределенностью семейной принадлежности детей. Лояльность кровным родителям может сочетаться с неудовлет­воренностью отношениями с мачехой или отчимом. И наоборот, лояльность мачехе или отчиму сопутствует нелюбви к кровному родителю, не проживающему с ребенком. Дети могут полагать, что их нелюбовь к отчиму или мачехе обидит проживающего с ними родителя. Во всяком случае, для ребенка крайне важно продолжать поддерживать кон­такт с кровным родителем, не являющимся его официальным опекуном.

Границы в смешанной семье отличает крайняя неопределенность. Возникает це­лый ряд вопросов, например: «Кто является членом семьи? Что является моей соб­ственностью? Где моя комната? Кто отвечает за детей?» Матери обычно не возража­ют против воспитания своего ребенка отчимом. Кроме того, отсутствуют какие-либо правила или традиции относительно существования границ. Могут быть неясности с определением роли мачехи или отчима в семье. Аналогичные трудности возникают и перед детьми. Понимает ли ребенок, почему у брата другая фамилия? Как ребенок справляется с ролью среднего по возрасту в смешанной семье, если в предыдущей семье он был старшим?

Основная задача развития в смешанной семье состоит в том, чтобы держать гра­ницы открытыми и проницаемыми. Коммуникация между бывшими супругами и детьми должна быть открытой. Следует постепенно укреплять авторитет отчима или мачехи. Так, неродному родителю предпочтительно сначала установить с детьми дру­жеские отношения, а по мере их укрепления постепенно переходить к воспитатель­ным мерам. Важнейшей остается задача создания вокруг смешанной семьи четких границ, позволяющих продолжать отношения с расширенными семьями за предела­ми смешанной семьи и развивать новые взаимодействия в ее рамках (Whiteside, 1982).