6. Ушинський про шдготовку вчителя

"Якщо медикам ми довіряємо своє здоров'я, то вихователям ввіряємо моральність і розум наших дітей, ввіряємо їхню душу, а разом з тим і майбутнє нашоїВітчизни".Так визначав КУшинський роль ізначенняпрофесії вчителя. Иого працю він порівнював з творчістю художника, який створює духовний образ людини.

Головна функція вчителя, за його висловом, - бути посередником між усім, що було благородного і високого в минулій історії людей і поколінням новим, бути охоронцем святих заповітів людей, що боролися за істину і за благо. Вчитель повинен стати живою ланкою між минулим і майбутнім, тому його справа - одна з найважливіших справ історії.

Відводячи учителеві відповідальну роль у суспільстві, К.Ушинський ставив до нього суворі вимоги. Відповідно до ідеї народності виховання, першою і основною умовою плідної діяльності педагога К.Ушинський вважав його близькість прагненням і інтересам народу.

У викладача середнього навчального закладу знання предмета є далеко не головним надбанням. Головне надбання гімназійного викладача полягає в тому, щоб він умів виховувати учнів своїм предметом. Вчитель має добре знати психологію дітей і чітко визначати мету своєї діяльності.

К.Ушинський писав, що педагоги - це єдиний клас людей, для практичної діяльності яких вивчення духовної сторони людини є так само необхідним, як для медика - вивчення тілесної.

Вчитель має володіти педагогічним тактом, знати свою справу і завжди займатися самовдосконаленням та підвищенням власної професійної майстерності.

Для підготовки народних вчителів він пропонував створювати учительські семінарії, а для підготовки учителів середніх шкіл - педагогічні факультети при університетах. В університегську учительську семінарію слід приймати вихованців тільк^ тоді, коли можна з упевненістю передбачити в них хороших вчителів.

К.Ушинський вважав необхідним виховання у майбутніх вчителів потягу до знанв, до самоосвіти. Він запроваджує після завершення навчання в семінарії річне стажування, яке випускники проходили під керівництвом наставників семінарії, брали у них консультації, звертались за порадами, за необхідною літературою методичними посібниками. Окремим стажистам семінарія надавала грошову підтримку. Лише після цього випускники отримували кваліфікацію вчителя народної школи.

ДИДАКТИЧНА СИСТЕМА К.Д. УШИНСЬКОГО

МЕТА ОСВІТИ

Поєднання формальної та матеріальної цілей освіти:

- забезпечення оптимальних шляхів засвоєння різноманітних знань про природу і суспільство, необхідних для вдосконалення суспільного житгя;

- формування світогляду людини

ЗМІСТ ОСВІТИ

Народна школа:

- рідна мова як провідний предмет навчання, засіб морального та розумового розвитку дитини;

- арифметика, Закон Божий, елементи природознавства, основи вітчизняної історії;

- основи ремесел.

Середня школа:

- гуманізація освіти (рідна мова і література, історія, географія, математика, природничі науки, сучасні іноземні мови);

- давні мови(лише для окремих спеціалістів);

- поєднання класичної і реальної освіти.

ПРИНЦИПИ I МЕТОДИ НАВЧАННЯ:

Принципи:

наочність навчання; природовідповідність навчання; виховуючий характер навчання; зв’язок навчання з життям; свідомість і активність навчання; послідовність на систематичність навчання; міцність засвоєння знань.

Методи:

синтетичний (індуктивний); аналітичний (дедуктивний).

Творчі завдання і реферати

1. Г.Сковорода і К.Ушинський про народність виховання.

2. К. Ушинський про гармонійний розвиток людини.

3. Система морального виховання К.Ушинського.

4. Дидактика і методика початкового навчання К.Ушинського.

5. Ідея творчої особистості вчителя К. Ушинського.

Питання для роздумів і проблемні запитання

1. Поясніть положення К. Ушинського: «оскільки основи характеру у кожного народу різні, то існують різні системи виховання».

2. Покажіть зв’язок між розумінням початкового навчання Й. Песталоцці і К. Ушинського.

3. Виділіть головні компоненти гармонії (за К. Ушинським) у розвитку особистості.

4. Доведіть, що казка (після матері) є найпершим вихователем дитини, за К. Ушинським.

Тест

1. Головною ознакою етносу, за К. Ушинським, є:

а) природа; б) історія; в) традиції; г) мова.

3. К. Ушинський був прихильником загальної освіти, її напрямку:

а) матеріальної; б)формальної; в) гуманітарної.

4. К. Ушинський вперше обгрунтував у вітчизняній дидактиці метод навчання грамоти:

а) буквоскладовий; б) звуковий; в) поскладовий.

5. К. Ушинський вперше включив у початкове навчання метод: а) коментованого письма;

б) виразного читання; в) пояснювального читання.