81. Мышление и язык.

Мышление — высшая форма активного отражения реаль¬ности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обоб¬щенном познании субъектом существенных связей и отноше¬ний предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий.

МЫШЛЕНИЕ — активный процесс отражения объективного мира в по¬нятиях, суждениях, теориях и т. п., связанный с решением тех или иных задач, высший продукт особым об¬разом организованной материи — .моз¬га.

мышление не тождественно сознанию.сознание - сво-ть, система знаний, кот выр-ся в идеальных образах.мышление - алгоритм оперирования содержимым сознания.

Мышление — это высшая функция человеческого мозга, состоящая в не опосредованном, отвлеченном и обобщенном отражении предметов внешнего мира, их существенных сторон. Основными формами мышления являются понятия, суждения, умозаключения.

Язык как средство общения. Сущность языка выявляется в его двуединой функции: служить средством общения и орудием мышления. Речь — это деятельность, процесс общения, обмена мыслями, который осуществляется с помощью языка, т.е. опреде-ленной системы средств общения. Язык — это система содержа¬тельных, значимых форм, посредством которой мысли отдельных людей превращаются из их личного достояния в общественное, в духовное богатство всего общества. Благодаря языку человек, воспринимая мир, не только опирается на показания своих орга¬нов чувств и результаты индивидуального мышления, но и исполь¬зует чувственность и рациональный потенциал всех людей, опыт которых он воспринял с помощью языка. Храня в себе духовные ценности общества, язык выполняет роль механизма социальной наследственности.Именно с помощью языка, письменной речи мысли людей передаются на огромные расстояния, по всему земному шару, переходят от одного поколения к другому. Обращаясь к другим людям, говорящий не только сообщает им свои мысли, но и побуждает их к тем или иным поступкам, убеждает их в чем-либо, приказывает, советует, отговаривает от каких-нибудь действий и т.д. Слово — великая сила.

81. Общественное и индивидуальное сознание.

Оба вида сознания имеют один источник происхождения — общественную жизнь, но у них разные субъекты. Индивидуальное сознание представляет собой сознание личности. Общес¬твенное сознание включает в себя совокупность идей, теорий и взглядов, социальных чувств, привычек и нравов, интересов и идеалов, возникающих в определенный исторический период у больших социальных групп

Общественное сознание не есть сумма сознании отдельных личностей, равно как и общество не есть простая сумма составляющих его людей. Общественное сознание — это качественно особая духовная система, которая имеет свои особые, объективные законы развития. . Индивидуальное и общественное сознание постоянно взаимодействуют: исторически выработан¬ные идеи, нормы общественного сознания становятся основой мировоззрения, личными убеждениями индивида, источником его знаний, нравственных предписаний, эстетических представлений и т.д., а личные идеи и убеждения (что особенно характер¬но для прогрессивных мыслителей) приобретают общественную значимость, входя в состав общественного сознания.

выделяют обыденный и теоретический уровни общественного сознания. Обыденное сознание охватывает и обобщает в основном внешние связи и отношения, не проникая в сущность вещей. Оно включает в себя всю сумму знаний и заблуждений, предрассудков и суеверий, связанных с повседневной деятельностью людей в сфере производства, быта и т.д. Обыденное сознание возникает как осознание повседневных пот¬ребностей людей (здравый смысл).

Более глубокое отражение общественного бытия, на уровне сущности, дает теоретическое сознание, существующее в виде системы идей, понятий, законов и т.д. Эти два уровня обществен¬ного сознания тесно взаимодействуют, причем ведущая роль принадлежит теоретическому сознанию. Вместе с тем здравый смысл в силу его цельности и непосредственности отражения действительности представляет определенную ценность, и он способен корректировать теоретические идеализации, подчас сильно упрощающие действительные связи и отношения.

При социологическом подходе основным критерием различения уровней общественного сознания является степень учета, способ выражения интересов отдельных классов или социальных групп. По этому критерию выделяются также два уровня — общественная психология и идеология.

Общественная психология включает три основных элемен¬та: 1) мысли и представления, порожденные практической деятельностью определенного класса (социальной группы) и всего общества, а также унаследованные от прошлых поколений; 2) чувства, стремления, настроения, выражающие эмоциональ¬ные отношения класса (социальной группы) к другим классам (социальным группам) и побуждающие людей к определенным действиям; 3) традиции, обычаи и нравы, представляющие собой "материальное" закрепление мыслей и чувств соответствующих социальных групп.

Идеология дальше отстоит от условий повседневной жизни людей, но отражает их полнее и глубже. Она выступает как самосознание соответствующего класса (социальной группы). В учебной и научной литературе идеология часто характеризуется как теоретическое отражение интересов определенного клас¬са. В такой трактовке она смешивается с теоретическим уров¬нем общественного сознания. В отличие от общественной психологии идеология формируется сознательно и целенаправленно в процессе постоянной идеоло¬гической работы. Идеология существует и возникает в классовом, социально неоднородном обществе.