- •Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности.
- •Периодизация древнегреческой литературы.
- •Синкретизм греческой мифологии.
- •Проблема тотемизма в греческой мифологии.
- •Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии.
- •Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях).
- •Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии.
- •Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса.
- •Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
- •Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
- •Хитроумный Одиссей — носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее.
- •Хронотоп в гомеровском эпосе.
- •Роль сравнений в эпических поэмах Гомера.
- •Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи».
- •Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аянт», «Филоктет»)
- •Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера.
- •Гомеровский вопрос и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере.
- •Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
- •Гомер как исторический источник.
- •Античные писатели о Гомере.
- •Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция.
- •Отражение распада родовой общины и формирование нравственных норм в поэме Гесиода «Работы и дни».
- •Особенности древнегреческой элегии VII — VI вв. До н. Э. На примерах Тиртея и Мимнерма.
- •Социально-политическая элегия Солона и Феогнида.
- •Хоровая лирика Пиндара.
- •Ямбы Архилоха
- •Простейшие формы мелической поэзии.
- •Традиции Сапфо в любовной лирике Катулла.
- •Проблема возникновения драмы в Древней Греции. Устройство античного театра.
- •Проблема ответственности человека и правителя в трагедии Софокла «Эдип-царь». Аристотель о трагедии «Эдип — царь»
- •Особенности первого периода творчества Эсхила (трагедия «Персы»).
- •Образ Прометея у Гесиода и Эсхила. Философский и символический смысл образа в последующие века европейской истории (Гёте, Байрон, Шелли, Шеллинг, Гегель, Ницше)
- •Особенности второго периода творчества Эсхила. Трагедия «Прометей прикованный».
- •Соотношение государственной власти и нравственного закона в трагедии Софокла «Антигона».
- •Отражение кризиса семьи в трагедии Еврипида «Медея».
- •Разоблачение Клеона и афинских демагогов в комедии Аристофана «Всадники».
- •Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида «Ипполит».
- •Отражение кризиса полисного коллективизма в трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде». Аристотель об образе Ифигении.
- •Учение Аристотеля о характерах как обобщение греческой классической драматургии.
- •Антивоенная комедия Аристофана («Ахарняне», «Мир», «Лисистрата», «Всадники»).
- •Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях «Облака» и «Лягушки».
- •Сравнительная характеристика творчества Эсхила и Еврипида в комедии Аристофана «Лягушки».
- •Бытовая драма Менандра «Третейский суд» и его использование в римской литературе («Свекровь» Теренция).
- •Эллинистический эпос Аполлония Родосского «Аргонавтика».
- •Пасторальная поэзия Феокрита и ее подражатели в римской литературе.
- •Периодизация древнеримской литературы.
- •Маньеризм в александрийской поэзии Каллимаха.
- •Историческое значение римской литературы. Особенности древнеримской мифологии.
- •Философский эпос Лукреция «о природе».
- •Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия.
- •Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека).
- •Традиционные типы-характеры римской паллиаты. «Хвастливый воин» и «Клад» Плавта.
- •Особенности «Золотого века» римской литературы, его значение для последующих веков.
- •Этапы творчества Вергилия, его значение для литературы последующих веков.
- •Римский классицизм в творчестве Горация.
- •Три периода творческой биографии Овидия. Пушкин об Овидии.
- •Мениппова сатира в творчестве Лукиана.
- •Проблема происхождения жанра античного любовного романа.
- •Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон».
- •Жанровые особенности литературной биографии Плутарха.
- •Гомер и Вергилий.
- •Особенности эллинистического эпоса Овидия «Метаморфозы».
- •Греческий политеизм и ветхозаветный монотеизм.
- •Драматические элементы в Ветхом Завете — «Книга Иова».
Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон».
Произ-ние дошло в отрывках. Француз Нодо попытался восстановить сюжет, но не вышло. «Сатирикон» имеет форму «менипповой сатиры», повествование, где проза чередуется со стихами. Это сатирический роман низменно-бытового содержания. Пародия на любовный роман. Рассказ ведется от первого лица, героем Энколпием. Он деклассированный представитель культурного общества, ставший бродягой и преступником. Осквернил храм, ограбил виллу, совершил убийство. Словом, «низменный» герой, противоположность идеальным фигурам любовных романов. Его преследует гнев низшего божества Приапа. Его сопровождает женственный мальчик Гитон. Герои попадают в различные переделки, встречаются с различными персонажами. Это те образы и ситуации, кот. обычно фигурировали в «низших» жанрах античной лит-ры: в анекдоте, ателлане(народный импровизированные сценки), миме. => Петроний создает произ-ние больших размеров, с живостью изображения и широким бытовым захватом, ограниченным «низменными» сторонами римской жизни.
Жанровые особенности литературной биографии Плутарха.
Плутарх обратился к жанру биографии, следуя за эллинистически-римской традицией, проявлявшей живой интерес к личности героя, полководца, императора => выбирал героических, необычных личностей. Нписал около 50 жизнеописаний, 46 из которых — парные биографии греков и римлян, заканчивающиеся сравнительной хар-кой.
Четко отделяет задачи биографа от целей историка. Хочет понять, кто выбранный им чел-к в реальной жизни. Предпочитает отмечать положительные черты, т.к. внимание к низким чертам свидетельсвтует о пренебрежении добродетелью. Признает сознательную идеализацию героя. Жизнь чел-ка — борьба с судьбой, единственный путь — нравственно совершенствоваться.
Почти все биографии строятся по одинаковой системе: повествуется о происхождении героя, его роде, семье, юных годах, его деятельности и смерти. Часто биографию предваряют моральные размышления. Некоторые биографии насыщены анекдотами и афоризмами.
Обращает внимание на детали, незначительнеы поступки. Мастер психологических деталей (честолюбие Цезаря: Цезарь предпочитает быть первым в провинциальном городе, чм вторым в Риме). Автор творчески перерабатывает исторические источники.
Создает занимательный, подробный, наглядный рассказ, порой достигающий подлинного драматизма. Рагически изображает смерть Цезаря(его убийцы начала в остервенении наносить удары друг другу) и Демосфена (с достоинством выпил яд). Жизнь человека для Плутарха — некое театральное представление, когда по велению Судьбы или лучая разыгрываются кровавые драмы или веселые комедии. Трагизм чел. жизни — результат превратностей и закономерностей судьбы. Эта театральность и грандиозность немыслимы без чувства патриотизма в герое.
Плутарх — добрый, снисходительный наставник, не обременяет читателя глубокой ученостью, пытается заинтересовать его в рассказе, язык его выразителен и остр.
Его биографии послужили основой для римских трагедий Шекспира («Юлий Цезарь», «Антоний и Клеопатра»). Один из любимых писателей Гете. На жизнеописаниях Плутарха воспитывалось поколение декабристов. Белинский назвал его «великим жизнеописателем».
