Грамматика

Имя

Продолжаем изучение склонения имен мужского и среднего родов на “-а”.

Предложный падеж (другое название – местный падеж) означает место и время совершения действия. Отвечает на вопросы “где?”, “когда?”, “в ком?”, “в чем?”.

Звательный падеж используется при обращении и восклицаниях. В современном русском языке вышел из употребления, но бытует в некоторых диалектах и устойчивых выражениях: “Сынку!”, “Отче!”, “Врачу, исцелися сам!”. В Санскрите слову в звательном падеже могут предшествовать частицы восклицания  или .

Ниже дано склонение во всех падежах и числах имён мужского и среднего родов на “-а”:  м ворона и.    в.    т.    д.    ис.    р.    п.    з.   

Окончания имён среднего рода такие же, за исключением трёх падежей:  c песня и. в.    з.   .

Ударение в имёнах этого класса постоянное – то-есть, оно сохраняется на том слоге, на который падает в словарной форме, за исключением звательного падежа, где ударным является первый слог.

Гуна и Вриддхи

В настоящем времени, а также во многих других формах глагола гласные корней часто претерпевают качественные изменения, которые называются повышением в Гуну или Вриддхи: (гласные; Гуна; Вриддхи) а/а̄, и/ӣ, у/ӯ, р̣/р̣̄, л̣; –, э, о, ар, ал; а̄, аи, ау, а̄р, а̄л.

В 1 классе глаголов наблюдаются следующие изменения корневых гласных: краткие гласные корня, после которых стоит только одна согласная, повышаются в Гуну ( →  грустит); конечные “р̣/р̣̄” повышаются в Гуну, а конечные “и/ӣ” и “у/ӯ” перед признаком класса превращаются соответственно в “ай” и “ав” ( → , нести → несет;  → , быть → бывает); конечные “э” и “аи” становятся соответственно “ай” и “а̄й” ( → , звать → зовет;  → , петь → поет).

Текст

 

                                       ऽ                             

 

                    

Слова

 м лесной зверь;  м лев;  с лес;  м царь (и. п. от  );  1П кушать, есть;  от него;  м, с страх;  м буйвол;  м слон;  м кабан, свинья;  м волк;  м носорог;  м шакал;  острый; · ж клык;  м Индия;  м, с джунгли;  м тигр;     1П принести;  когда-либо, иногда;  1П покинуть;     1П идти, ехать; р. п. +  около, возле, рядом с (послелог);  или;  его (в. п. от  и );  c афоризм, изречение;  ограниченный;  поистине;  с прошлое;  беспредельный;  с будущее;  один;  м сущее, истина;  м брахман, жрец;  по-разному, по-всякому;  м неприятность, проблема;   не существует