4. Влияние римской цивилизации над Дакийским государством и роль Законов 12 - ти таблиц в процессе развития римского права.

Римская цивилизация оказывала определенное влияние на Дакийское государство постоянно. Фактически, с обоснованием вечного города на реке Тибр начался 1-й период римского государства и права, названый королевским, который длился около двух с половиной веков. Верховенство власти и суда вершилось королем и римским сенатом (С е н а т - это своего рода совет старейшин, составленный по приданию, Ромулом из 300 сенаторов). В компетенцию сената входило рассмотрение вопросов, которые затем выносились на решение Народного собрания.

В общем контексте можно констатировать следующее: Римское право сложилось в образовавшемся государственном объединении с центром в Риме – вторым в Европе, после греческого полис - государства. Римское право совершенствовалось на протяжении известных трех периодов развития самого крупного государства, начатого более 2,5 тыс. лет тому назад: - королевский период (753 г. до н.э., традиционная дата считается 21 апреля, когда верховным был избираемый Р Е К С (король); - период Римской республики (509 – 27 гг. до н.э.); - период империи (27 г. до н.э. – 476 г.н.э.).

Чрезвычайно важной впоследствии оказалась крупная реформа римского короля Сервия Тулия, которая оставила сильный опечаток на процесс влияния римского права на Дакию и других соседских государств. Данные правовые реформы середины 5 – го века до н.э., были по-существу, на подобии греческого Закона Драконта 621 г. до н.э., когда впервые появилось писанное право. В результате проведенной реформы общественного устройства, среди других положений, полную правоспособность в Римской республике имело только лицо, обладавшее тремя статусами: - свобода; - гражданство; - семья.

При этом, необходимо отметить, что определенное влияние над сформировавшимся тогда системы дакийским правом «Беледжинес» оказали известные римские Законы 12–ти Таблиц, которые являются основным источником древнейшего римского права, восходящего к 451 – 450 гг. до н.э.

Хотя оригинал свода законов середины 5-го века до н.э. полностью не сохранился, все же его текст содержится в произведениях многих древних римских и греческих авторов. Например, Цицерон в своем классическом труде «О Законах» приводит, со своими комментариями, части 4 – й таблицы, пункты 4-й и 5-й 7 – й, в которых устанавливалось, что «когда возникает спор о границах, то мы производим размежевание с участием трех посредников»; в той же книге «О Законах» Цицерон говорит о следующем содержании Таблицы № 9: «Преславные Законы 12 – ти содержали два постановления из которых одно уничтожало всякие отступления от закона в пользу отдельных лиц, а другое запрещало выносить приговоры о смертной казни римского гражданина иначе, как в центуриатных комициях». Затем, в другом своем труде - «О республике», этот же автор дал свое разъяснение 10-тю пунктам Таблицы № 8, в которых разъясняются их содержания о различных хозяйственных вопросов и т.д.

Разные положения данного правового кодекса содержатся также в труде Тацита «Аналлы», в которых в основном разъясняются положения 8-й таблицы. Кроме того, в труде «Естественная история » римского автора Плиния даны комментарии к Таблице № 7, пункты 3 и 10, в которой рассматриваются различные правовые вопросы урегулирования сельскохозяйственных субьектов, а также дают свои разъяснения и другие авторы того времени: Aвл Гелий в книге «Аттические ночи» (Комментарии к Таблицам № 3, 4, 6, 9 и др.), Катон - «О земледелии» (Комментарии к № 8, и др. ), Трифониан – «Дигест» (Комментарии к №8 и др. ), Сальвиан - «О правлении божьем» (Комментарии к №9 и др.) и пр. Известный автор своего времени Гай, например, в своем труде «Институции» тоже дал пространные комментарии к Таблицам № 2, 5, 7, 8, и т.д.

Известно, что до нас дошёл один из законов Цезаря, касающийся регулировки некоторых частей муниципальной жизни в Италии. Правда, теперь невозможно утверждать, что этот закон был обще-муниципальным законом Ю. Цезаря (lex Iulia municipalis), но все же несомненно, что он сразу дополнял для всех муниципиев уставы отдельных италийских общин, служил для них для всех коррективом. С другой стороны, соединение в законе норм, регулирующих городскую жизнь Рима и норм муниципальных представляет значительную вероятность того, что нормы городского благоустройства Рима были обязательны и для муниципиев. Это ясно указывает на тенденцию свести Рим до статуса муниципиев, а муниципий возвысить до юридического статуса Рима, который отныне должен был быть только первым из италийских городов, резиденцией центральной власти и образцом для всех ему подобных центров жизни. Обще-муниципальный закон для всей Италии при местных различиях был немыслим, но некоторые общие нормы были желательны и полезны и явно указывали на то, что в конце концов Италия и её города представляют одно объединённое с Римом целое.

Основываясь на общем римском праве, подитожим что впоследствии на завоеванной территории к северу от Карпатских гор завоеватель Дакийского государства император Траян создал римскую провинцию Дакия. Однако вся дакийская территория к востоку от Карпат, в т.ч. Днестровско - Прутское междуречье не входило в указанную римскую провинцию. Лишь на крайнем юге узкая полоса, протянувшейся вдоль побережья Черного Моря и далее прилегающейся к устьям Дуная вощла в состав другой римской провинции – Нижней Мезии, которая включала и земли к югу от Дуная, захваченные Римской империей намного раньше.