2. Образование единого Молдавского феодального государства и его государственно-правовых структур.

В силу своей звучности имя Молдова с XIV века привлекали внимание многих исследователей из разных стран. На основании этих исследований продолжающихся с древних времён и до сегодняшнего дня, можно проследить утверждение названия карпато-днестровского пространства в историографии, распространение топонима/гидронима «Молдова» в Европе. Впервые Terra Moldaviae упоминается в документе королевской канцелярии Венгрии от 20 марта 1360 г. Затем, спустя два десятилетия иностранная летопись Иоанна Кюкюлло, в 1382 году, также упоминает Terra Moldaviae. Пытаясь объяснить происхождение топонима «Молдова», многие авторы увлеклись сочетаниями Mollis Dacia, Mollis Davia.

Молдовлахия, как название страны, упоминается еще в первой половине XIII века в официальных документах влахо-болгарского царя Иоана Кэлимана Асана (1241–1245 гг.). Кстати, в церковных грамотах и в народном творчестве встречаем также названия Росовлахия, Молдославия.

Самым обычным и понятным названием Молдавской Земли для европейских историографических и политических кругов было бы Regno Moldaviae – Молдавское Королевство, как, например, в летописи Иоана Кюкюлло (1320–1394 гг.): Qummodo Moldavia (...) in regnum est dilatata. Таким же образом Молдавское государство названо и в Булле папы римского Евгения IV от 3.07.1446 г. – regno Moldaviаe. Под таким же именем упоминается Молдавское государство и в господарской грамоте от 18.01.1482 - ...domini Stephani Dei gracia waywode regni Moldaviаe.

Итак, истоки молдавской государственности исходят к  концу XIII - XIV векам, когда к востоку от Карпат сформировалось Молдавское Княжество, приграничное предгосударственное образование, играющее буферную роль между просвещенной Европой и  варварским миром. 

Согласно внутренних и внешних правовых источников средневековья первоначально, с 1352 по 1359 гг., небольшое Молдавcкое воеводство, расположенное в долине реки Молдова – правого притока Сирета, находилось под сюзеренитетом венгерских королей. Однако, начиная с правления воевода Богдана I, княжество обрело два важнейших атрибута государственности: суверенитет и независимость. И хотя суверенитет и независимость в ту пору были понятиями несколько отличавшими от нынешними, вряд ли стоит преувеличивать их роль в политической жизни любого государства. Тем не менее, с 1359 г. по 1538 г., период когда Молдавское Княжество самостоятельно определяла свою внутреннюю и внешнюю политику, состоялся расцвет молдавской государственности. Именно тогда появилась возможность консолидировать зарождающееся молдавское общество, установить политические, экономические и военные связи со своими соседями и, главное, очертить свою государственную территорию, границы которой признавались в международно-правовом плане.

Главной геополитической особенностью Молдавского Княжества в те времена состояло в том, что Молдавская Страна (Ţara Moldovei)  находилась (и продолжает находится до сих пор) как бы на разломе, на стыке, или же на границе между тремя великими культурами (славянской, латинской и восточной), между тремя великими религиями (православной, католической и мусульманской), между тремя великими народностями (славянами, латинянами и тюрками) и между тремя идеологическими течениями (панславизм, пантюркизм и панлатинизм). Исключительное положение приграничного государства и приграничного народа привело к тому, что на протяжение веков Молдавское Княжество постоянно лавировало между великими державами, великими религиями и великими течениями пытаясь удержаться на плаву, сохранив свой суверенитет и свою национальную идентификацию.

В 1377 году, в Молдове при Петре I Мушате (1375-1391 гг.), основателе молдавской династии Мушатинов, был начат выпуск серебряных монет – грошей, подобных по своей композиции валашским динарам, также с изображением на аверсе герба Венгрии, а на реверсе была изображена голова тура, сопровождаемая звездой, геральдической розой и полумесяцем. С этого времени изображение головы тура (быка) в сопровождении звезды, розы и полумесяца стало на века символом Молдовы.

Выпуск собственной монеты, появление молдавской денежно-монетной системы – важное событие не только в экономической, но и в политической истории страны. Это бесспорное свидетельство достижения определенного уровня социально-экономического и политического развития, признак укрепления государственного суверенитета. Именно с времен его правления сохранился первый достоверный акт, выпущенный Молдавской канцелярией (1.05.1384 г.), в котором господарь имеет титул Petrus Waiwoda dei gratia dux Terre Moldavie (Петру воевода, милостью Божией господарь Земли Молдавской). Грамота от 1.05.1384 г. подтверждает существование в Молдавии торговых путей, таможен и мест складирования товаров «в нашем торге Сирете». При Петре I Мушате вводится правило скреплять документы государственной канцелярии господарской печатью. Первая сохранившаяся печать Молдовы подвешена к вассальной грамоте Петра I польскому королю Владиславу от 6.05.1387 года. Тем самым, Петру I признает во Львове сюзеренитет польского короля Владислава II Ягелло.

Однако, после смерти в 1391 г. этого славного господаря на престол Молдовы претендовали его братья Роман и Ивашко. В соответствии с молдавским правом, особенно в русле наследственного права занятия престола, т.е. реализации наследственно-выборного принципа, новым господарём княжества стал его старший брат Роман I Мушат (1391–1394 гг.). При нём территория Молдавского княжества продолжала расширяться, и в его состав вошли крепости Килия и Четатя-Албэ, а также целиком земли между Днестром и Прутом вплоть до Дуная и Чёрного моря. Новый господарь официально именовался: «Великий самодержавный милостью Божией господин Роман воевода, обладая Землёю Молдавской от планины до моря», а на сохранившихся в архивах трех его господарских грамотах он называл себя самодержавным «правителем Молдовы от гор и до моря». Тем самым, в этот период определяются и полностью утверждаются географические пределы исторической Молдовы, т.е. Молдавского государства в первоначальных исторических границах.

Тем самым, особым политико-правовым институтом Молдавского государства был Господарский совет, который в некоторых документах называется рада, состоявший из высших сановников придворной службы – великих бояр. Собрание страны в Молдове упоминается в исторических документах от 25.06.1441 г. как народный орган, созываемый только в решающие для страны моменты, имеющие большое значение для судеб Молдавского государства. Молдавско-славянские летописи содержат более детальную информацию о нём. Придворные службы в Молдове имели свою внутреннюю иерархию. В числе первых числился ворник (руководитель господарского двора), которому подчинялись все придворные службы, у него были также и военные обязанности: командование войском в отсутствие господаря. Ворники Нижней Страны и Верхней Страны были верховными правителями этих частей Молдовы. Логофет был начальником канцелярии: составлял и правил документы, официальные письма; был также хранителем королевских печатей. Самых верных советников и сановников господари, например Штефан Великий, назначали пыркэлабами (название происходит от венгерского слова «порколаб»): командирами гарнизонов самых мощных крепостей, управляющими цинутов, прилегающих к крепостям.

С 14 – го века, в административно-территориальном плане Молдова разделялась на края – цинуты (термин латинского происхождения, что происходит от слова tenetum). Последовательно это особенно происходило, начиная с 1436 года, когда официально произошло разделение Молдавского государства на Верхнюю и Нижнюю Страну. Цинуты, в свою очередь, состояли из околов (округов), а те – из сёл и слобод.

После похода в 1484 году османского султана Баязида II на Молдавское княжество, например, южная часть Пруто - Днестровского междуречья – Буджак, был включен в Силистрийский санджак Османской империи, и часть его земель была пожалована султаном крымскому хану, который поселил здесь своих новых подданных – ногайцев, прикочевавших из предкавказских степей (к ним в XVII веке присоединились и ещё одна большая волна татар-ногайцев, бежавших из Прикаспия от нашествия калмыков).